Поиск: итоги, трудности, вопросы, направление

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

К теме Пасишные

Дорогие друзья!
Я искала своих Пасишных в Новосанжарской волости, а теперь смотрю - надо и Решетиловскую и Куликовскую волость,
словом - весь уезд Кобелякский просматривать.

Материалов не так много, поэтому задача максимум - искать всЁ!

Поэтому беру на себя обязательство наполнять тему по Кобелякскому уезду,
буду рада, если найдутся единомышленники, ищущие по этому региону.

Дорогие друзья, подруги, гости!

Запланировала поездку в Белгород, так сказать, попытка № 2.

Впервые была в Белгородском архиве в марте 2013 года.
Много событий произошло с тех пор, НО интерес не угас, очень уж многочисленны белые пятна
Интересует меня Грайворонский уезд.
Тогда удалось посмотреть метрические книги по Трефиловке, три дела полностью, одно - частично.
По Борисовке есть метрические книги в 31 микрофильме.
Начинала смотреть один микрофильм, так очень плохо читалось - чернила фиолетовые выцвели,
надо будет начинать заново.

Дорогие друзья, подруги, гости!

Нахожусь на старте, через 2,5 часа автобус.
Пожелайте мне удачи, замечательных находок и новых листочков, веточек на моем Древе.
До встречи, примерно, через недельку или чуть больше.
С уважением, Елена.

Дорогие друзья, подруги, гости!
Я уже дома. Удача была не со мной...
В понедельник удалось поработать в Белгородском архиве до обеденного перерыва и всё...
Сказали, что архив закрывается до середины мая из-за короновируса, потом будет капитальный ремонт.
Ждите официального сообщения на сайте архива.
А на сайте...

[q]
17.03.2020 Объявление. Капитальный ремонт

Уважаемые посетители читального зала и пользователи архивной информацией!

В соответствии с Постановлением Правительства Белгородской области от 16 декабря 2019 года № 574-пп «Об утверждении пообъектного перечня строительства, реконструкции и капитального ремонта объектов социальной сферы и развития жилищно-коммунальной инфраструктуры Белгородской области на 2020-2022 годы» c 16 марта 2020 года начата подготовка к проведению капитального ремонта здания архива.

В рамках проведения ремонта помещений архивохранилищ предусмотрены меры по консервации и перемещению архивных фондов с целью обеспечения их сохранности, исключения утраты и ухудшения санитарно-гигиенического и физического состояния архивных документов.

В этой связи, начиная с 17 марта 2020 года, прекращена работа по выдаче архивных дел, оказанию иных услуг на безвозмездной и возмездной основе посетителям читального зала, а также ограничен прием граждан в столе справок архива.

Убедительная просьба, заявления тематического и социально-правового характера (в том числе по имущественным вопросам) по возможности направлять по электронным каналам связи и почтовой пересылкой по адресу:

308034, г. Белгород, ул. Мокроусова, 14.

факс: 8(4722) 54-90-94 (Приемная). E-mail: oblgosarchiv@yandex.ru.

Телефон для запросов соц.-имущ. характера: 8(4722) 54-90-58.

О дате открытия читального зала будет сообщено дополнительно.
[/q]

Stefanic написал:

[q]
Ремонт планируется по длительности не менее, чем на полгода. Так что ближайшие новости не раньше конца осени.
Безусловно, всё это совпадает со сложной эпидемиологической обстановкой в мире и стране, но ремонт планировался задолго до этого.
Приносим извинения за временные неудобства.

---
Субботин Павел Юрьевич,
Государственный архив Белгородской области,
https://vk.com/belchurchxx
[/q]

К теме Пономаренко - переселенцы из Полтавской губернии

Пономаренко Касьян из какого села, неизвестно. Может кто знает.

Вот, что нашла, смотрите:

[q]
https://site4myfamily.ucoz.ru/...v/4-1-0-10
Омский архив, Ф.3 оп.3 д.3538 стр.91 и далее

1853 года октября 29 дня ... государственные крестьяне Черниговской губернии Городницкого округа Речицкой волости села Ярыловичи
Косьян Пономаренко, Яков Сипатый, Евтихий Шорсткий, Исай Глушак, Федор Юшко, Никифор Чача;
деревни Горностаевки
Алексей Ткаченко, Давид Лисенок, Иван Строенок;
деревни Старые Ярыловичи
Иосиф Воробей, Игнат Плоский, Иван Лупор, Акула Кушнер, Тит Плоский;
Старобумалинского завода (?)
Никифор Амельченко, Марк Таскан, Лев Яковенко;
деревни Сиднеювки(?)
Тимофей Железняк, Федор Мельник, Иван Борзый (Борозда?)
в числе 92 душ м. п. ... для поселения в Тобольскую губернию, Тарский округ, Нижнеколосовской волости ... на указанном месте по левую сторону речки Оши при деревне Логиновой (?)...
[/q]

к теме Цирк "Сияние Маленьких Звезд"

Этот снимок был сделан примерно летом 1997 года в посёлке Бетта Геленджикского района

Gul написал:

[q]
Елена, прочитала на одном из сайтов вот, что

Если верить народной молве, то до сороковых годов прошлого века в этой церкви висела табличка, на которой значилось, что в 1822 году здесь молился Александр Сергеевич Пушкин со своими друзьями - братьями Раевскими, заехав в эти места по дороге на Кавказ. Говорят, что благодаря этой табличке церковь не снесли в 30-50-х годах.
Очаровательная легенда, отзвуки которой нет-нет да промелькнут в местной прессе.
[/q]

Лопатин Никита Васильевич » Город наш Кадиевка

...В 1760 году помещик Николай Раевский, поручик, отец известного героя Отечественной войны 1812 года Н.Н.Раевского и дед полковников Николая и Александра Раевских — друзей А. С. Пушкина, в 10 верстах от Павловки основал деревню Еленевку. Эта деревня в 1808 году, когда тут была построена Архангело-Михайловская каменная церковь, стала селом. В 1822 году его посетили А. С. Пушкин и братья Раевские....

Сафонов Ю. Легенда о Пушкине. История одного поиска. — Радуга, 1979, № 10, с. 186—188.

По поводу книги Н. Лопатина «Город наш Кадиевка». Опровергается версия о посещении Пушкиным в 1820 г. Еленовки, принадлежавшей Раевским.

Надо найти эту статью!

PElena написал:

[q]
Сафонов Ю. Легенда о Пушкине. История одного поиска. — Радуга, 1979, № 10, с. 186—188.

По поводу книги Н. Лопатина «Город наш Кадиевка». Опровергается версия о посещении Пушкиным в 1820 г. Еленовки, принадлежавшей Раевским.
[/q]

Не нашла в открытом доступе эту работу Ю.Сафонова... А вот, что отыскалось...

https://www.pslava.info/Oleniv...36050.html

Україна
Луганська область
Перевальський район
Оленівка с

Затерянный мир на Донбассе
К. Корсак
Дата: 16.11.2007

Здесь не бывает суеты – ей элементарно нет места. А природа столь великолепна, что способна очаровать даже видавших виды путешественников. И не важно, какое время года на дворе: успокоить душу натура готова в любой момент. Ну, и, конечно же, забытая, а иногда искаженная история этого края добавляет таинственности всему, что здесь когда-то происходило и происходит. Одним словом – наш экипаж отправился на поиски приключений и истины.

Романтичная осень всегда была и остается наилюбимейшей порой творческих людей – художников, писателей, поэтов. Действительно, «Осенняя пора – очей очарованье…», – всплывают в памяти строчки незабвенного Александра Сергеевича. И думается, глядя на эти всеобъемлющие, возделанные осенью красоты, а не с вон того ли живописного лесочка списал поэт уже застывшее в веках «пышное природы увяданье»? И ведь такая догадка вполне имеет место быть! Не прост наш край родной, не прост…

Стоит обратиться к историческому прошлому Кадиевского края с целью узнать о тех знаменитых людях, что побывали в этих землях, как сразу же натыкаешься на сведенья о НАШИХ «Пушкинских местах». Кого после этого не возьмет гордость за свою вотчину? Мол, у нас и сам Пушкин бывал!

Доказательство тому имеется в каждой библиотеке города Стаханова – это книга Н.В. Лопатина «Город наш Кадиевка». В ней черным по белому написано: «В 1760 году помещик Николай Раевский, поручик, отец известного героя Отечественной войны 1812 года Н.Н. Раевского и дед полковников Николая и Александра Раевских – А.С. Пушкина, в 10 верстах от Павловки основал деревню Еленевку. Эта деревня в 1808 году, когда тут была построена Архангело-Михайловская каменная церковь, стала селом. В 1822 году его посетили А.С. Пушкин и братья Раевские…»

Сам поселок Еленовка находится примерно в 30-ти минутах езды от Стаханова, и в свое время относился к Кадиевскому району. Поэтому Еленовка – еще одна ветхая страница истории нашего края. Имеются сведения, что в довоенные годы на стене каменной церкви поселка даже висела табличка, подтверждающая факт посещения А.С. Пушкиным в 19 веке тех мест. Казалось бы, сомнений в этом больше быть не может.

Но в том-то и загвоздка, что современными исследователями реальные связи поэта с поселком Еленовка не прослеживаются. Виной тому – не в меру разветвленные дворянские роды Раевских, а еще – обилие в этих родовых дебрях тезок. Потому ошибка, допущенная Н.В. Лопатиным в книге «Город наш Кадиевка», оказалась на удивление простой и досадной.

Автор говорит о Раевском Николае Николаевиче, в то время как все другие летописные источники 19-го века владельцем деревни называют Раевского Николая Михайловича. Разница, как видим, в одном лишь отчестве. Да и при проверке жизнеописаний представителей родов Раевских конца 18-го – начала 19-го веков, у Раевских – друзей Пушкина не находим упоминания о факте землевладения поселком Еленовка и проживании их в наших землях вообще, а в биографических сведениях Раевских – владельцев Еленовки нет и намека на великого русского поэта.

Что ж, историю пишут люди, а им, как известно, свойственно ошибаться. Другим людям свойственно находить такие ошибки и исправлять их. Как правило, это делают историки и краеведы, при чем по большей части – любители. Одним из них в нашем городе является Владимир Алексеевич Авилов, автор проектов, направленных на возрождение исторического прошлого нашего города и развитие в связи с этим сферы туризма.

Встреча с ним, собственно, и повлекла за собой написание этой статьи, заслуга в обнаружении правды и развенчании «пушкинского мифа» всецело принадлежит Владимиру Алексеевичу. Он считает, что вышеупомянутая табличка со стены церкви, говорящая о посещении Пушкиным поселка Еленовка, была для самой церкви своеобразным щитом, уберегшим этот памятник архитектуры в годы безбожия и разрушения церквей.

Еще одна ниточка, связывающая Кадиевку и Еленовку помимо их общего исторического прошлого, – деятельность представителей творческого сословия города. Как оказалось, небезызвестный на просторах своей малой родины писатель и художник Евгений Георгиевич Коновалов, еще в советские годы приложил руку к росписи Архангело-Михайловской церкви поселка Еленовка. И когда зашла речь о поездке «по Пушкинским местам» в один из погожих октябрьских дней, то Евгений Георгиевич без колебаний предложил свою кандидатуру в качестве проводника.

…И нужно было видеть глаза мастера, находящего на стенах каменной церкви, поновленные его собственной кистью образа!..

Первым во дворе Архангело-Михайловской церкви нас встретил крупный идеально черный кот. Мне стало забавно, а вот жительница Еленовки Татьяна, помогающая при церкви, говорит, что многие прихожане пугаются, принимая приветливого котяру за вездесущую нечисть.

Божедаровка. Отец Александр, настоятель храма, рассказал нам о том, что не так давно из Франции в поселок приезжал правнук помещицы Софии Вуич, которой принадлежали земли соседней Софиевки. Потомок узнал об истории этого края из сети Интернет.

Кстати, до того, как стать Еленовкой, поселок назывался Божедаровкой по имени майора Божедаровича, который приобрел эту живописную и богатую местность в 1760 году. Позже Божедарович продал свое имение другому владельцу – помещику Раевскому.

В книге «Исследования и материалы по истории города Луганска и Луганской области» музея истории и культуры города Луганска, которая имеется в Архангело-Михайловском храме, об этом сказано так: «В 1790 году Божедаровка куплена с землею и людьми около 500 душ обоего пола отставным поручиком Николаем Михайловичем Раевским, на имя его жены Елены, отчего и село переименовано в 1810 году: вместо старой Божедаровки – Еленовское».

Единственным храмосоздателем считается Николай Михайлович Раевский, который выстроил церковь всецело за свой счет. Храм, как и многие другие постройки в поселке, выполнен из дикого камня, а потому отличается прочностью.

Как рассказала нам вышеупомянутая местная жительница Татьяна, многие стали уезжать из поселка, когда к жилым постройкам подошла выработка близлежащей шахты «Комиссаровка». Дома стали рушиться, трещины в стенах достигали размера ладони. Однако, промышленно-геологическое бедствие не коснулось церкви, – верующие утверждают, что Архангел Михаил не допустил этого.

Еще одна цитата из книги «Исследования и материалы…», упомянутой выше: «Площадь, на которой построена церковь, есть лучшее украшение местности. С одной стороны чарующей картиной представляется лес, под названием Ольховатка, землевладельцев Вуич и Раевских. С другой – речка Лозовая, с кустарниками и деревьями лесных овощей. По горе в одной версте от села Еленовского проходит железная каменно-угольная донецкая дорога на Луганский литейный завод.

Самое местоположение прихода тоже живописное: избы крестьян построены по мелководной речке Лозовой, находятся как бы в яру, окруженные со всех сторон горами и лесами…» Замечательное описание, предмет которого, т.е. сам поселок, погружает своего посетителя в мир, несколько отличный от того к которому привык любой выходец из современного города.

Да, здесь невероятно красиво: переливы степных холмов в опушке рыжеющего мелколесья, скальные выступы дикого камня, видевшего не только донецких степняков – половцев, но и, пожалуй, скифов с сарматами; огромное, по-осеннему глубокое синее небо, рассекаемое мерными взмахами бархатно-черных крыльев старых степных воронов. А какой старобытностью веет от каменной клади, выщерившей свои разрушенные стены на одной из улиц поселка…

Это место как будто выпало из времени вообще. В поселке нет газа, нет водопровода, нет местных органов управления, нет школы. Дома топят углем, воду носят из колодцев, вооружившись коромыслом и ведрами, дети школьного возраста ездят учиться в близлежащий Червоный Прапор.

У нас нет «Пушкинских мест», зато у нас есть свой Затерянный Мир. Одна из его жительниц, Вера Андреевна Ямченко, – бывшая учительница бывшей некогда в поселке школы. Она проработала учительницей младших классов 31 год, уроженка Еленовки. Рассказывает, что тоже знакома с легендой о посещении поселка Пушкиным.

Будучи молодой учительницей, Вера Андреевна делала записи со слов 70-летнего на то время Афанасия Черненко, также местного жителя. Он рассказывал, что в поселке проживал пан Раевский Николай Николаевич, был другом Пушкина и приглашал его в эти места. Все называли этот рассказ легендой. А записи учительницы хранились затем в местной библиотеке.

Вспоминает Вера Андреевна и то, что их Архангело-Михайловский храм был закрыт с 1937 по 1942 год, в нем находилось зернохранилище. Но в 1942-ом году в поселок пришли немцы и сразу же возобновили деятельность храма. К слову, в ноябре следующего, 2008-го года, этот каменный храм будет отмечать свое 200-летие.

Евгений Георгиевич Коновалов со свойственным ему мистического характера любопытством еще долго расспрашивал Веру Андреевну о том, нет ли, ненароком, в поселке ведьм, и так ли уж далеко от него расположился старый, заросший погост?.. Поездка в Еленовку тронула писателя и художника определенно глубже, чем думал о том он сам. Точно напишет под впечатлением что-то новое, – или рассказ, или картину, или и то и другое.

Владимиру Алексеевичу Авилову, как мне показалось, было просто приятно посетить этот «параллельный мир» снова, ведь он здесь уже бывал. А «параллельным» он называет его оттого, что существует этот мир параллельно с нашим – таким привычно-цивилизованным и коммунально-городским.

Существует, живет своей жизнью, утопая в золоте осенней роскоши, – это «древнейшее запорожское займище, старожитная казацкая маетность», – как колоритно о ней выразился Феодосии Макаревский, писавший свои «Материалы для историко-статистического описания Екатеринославской епархии…» в 19 веке.

“Городок и Кº”, общественно-политическая газета, № 22(38), 08 ноября 2007 г.

К теме хутор Забредки Ново-Санжарская волость Кобелякский уезд

Добрый день!
Ищу информацию о своем деде Белоконь Иван, родился в Полтавская область, Новосанжарский район, село Полузорье в 1912 году. Какие церкви в округе Новых Санжар были? есть ли метрические книги в Полтавском архиве по этому району? Буду благодарна за любую подсказку.

извините, сообщение перенесла в тему по вопросам

К сожалению, ничем порадовать не могу. Смотрите, в двух церквях Новых Санжар были прихожане Полузір’я,
НИ ОДНОЙ МЕТРИЧЕСКОЙ КНИГИ НЕ СОХРАНИЛОСЬ...

НОВІ САНЖАРИ смт, райцентр. Православної Церкви громада. Успенська церква.
До парафії входили урочища: Забродки, Капітанівка, Полузір’я, Пологи. 1902 парафіян – 695 душ чоловічої, 738 душ жіночої статі; 1912 парафіян привілейованих станів – 21, міщан – 26, козаків – 1717, селян – 2.
Источник

НОВІ САНЖАРИ смт, райцентр. Православної Церкви (з 1990-х – УПЦ МП) громада. Троїцька церква.
До парафії входили: с. Нова Федорівка,ур.: Забрідки, Малий Кобелячок, слобода Полузір’я. 1902 парафіян – 741 душа чоловічої, 853 душі жіночої статі; 1912 парафіян міщан – 17, козаків – 1219, селян – 562.
Источник

Друзья, только сегодня увидела - отличная новость

Stefanic написал:

[q]
Уважаемые посетители читального зала и пользователи архивной информацией.

С 1 сентября 2020 г. читальный зал ОГКУ «Государственный архив Белгородской области» возобновляет свою работу с соблюдением рекомендаций Роспотребнадзора и предписаний, изложенных в постановлениях Губернатора Белгородской области от 8 мая 2020 года № 58 и от 11 июня 2020 г. № 72 - соблюдение масочного режима и социального дистанцирования.

Предварительная запись по телефону: 8 (4722) 54-90-58.
[/q]

Поиск: итоги, трудности, вопросы, направление

Что сделано? Что в планах? Прошу задавать здесь вопросы к моим поисковым темам.