С чего всё начиналось

А страницу предыдущ., потеряла среди сканов, найду -пришлю

Регион – Северщина, район – земли Суражского уезда
Какие народы (народности) населяли эти земли?

Материал из Википедии:

[q]

Се́верщина она же Северская земля, Северная страна, Севея, Север, Сиверия (укр. Сіверщина) — территориальное образование XI—XVII веков, располагавшееся на северо-востоке современной Украины (Черниговская и Сумская области) и и юго-западе современной России (Брянская и Курская области), между землями полян и вятичей, населенная, преимущественно, народностью севрюков.

[/q]

[q]

Северское удельное княжество — одно из наиболее обширных в Древней Руси. В первоначальный состав его вошли земли северян, занимавших бассейн р. Десны и Сулы, радимичей, живших по р. Соже, и вятичей, обитавших по р. Оке. На географической карте Российской империи оно бы заняло губернии Черниговскую, часть Полтавской, Курской, Могилевской, Калужскую, часть Орловской, Тульской, Московской и Смоленской.

Северяне распространили свои владения далеко к югу за р. Сулу, а также по Пслу и по Ворскле. К югу — к Черному и Азовскому морям — вели пути из Северской земли; там основана была русская колония Тмутаракань, находившаяся в теснейшей связи именно с Чернигово-Северской землею. С появлением в южно-русских степях половцев северянское население должно было подвинуться к северу. Вятичи развили обширную колонизацию в соседние финские территории и положили начало Муромскому и Рязанскому княжествам, скоро совершенно обособившимся. Северяне впоследствии послужили одним из элементов образования малорусской народности (в пределах Черниговской и Полтавской губ.), как радимичи — белорусской, вятичи — великорусской.

[/q]

А вот нашелся и сам источник материала

Голубовский Петр Васильевич
ИСТОРИЯ Северской Земли до половины XIV столетия.
Издательство: Университетская типография И.И. Завадского
Место издания: Киев
Год издания: 1881
Количество страниц: 209 с.

[q]

Книга посвящена истории северян, восточнославянскому племени, издавна жившему по берегам рек Десны, Сейма и Сулы. Автор говорит о северянской колонизации, привлекая свидетельства летописей, арабских и греческих источников, археологические данные. При этом он уточняет, что достоверная история северян начинается со времен подчинения их хазарам ещё задолго до зарождения государственного начала в Киеве и продолжается до 1356 года, когда Северская земля теряет самостоятельность. Отдельная глава посвящена распространению и развитию христианства, с которым северяне познакомились задолго до принятия его в Киеве. Издание включает также полную генеалогическую таблицу князей Северской земли.

[/q]

С половины XVII до 2-й половины XVIII в. ядро бывшей Северской земли — Стародубщина, Черниговщина и Полтавщина — превращается в гетманскую Малороссию левого берега Днепра, где складывается зтносоциальный феномен малороссийского казачества, сохранивший остаток автохтонной северской ветви южно-русских племен.

Есть еще ряд источников по данной теме:
Д. Багалей, «История Северской земли до половины XIV стол.;
Ляскоронский, «История Переяславской земли до половины XIII в.»;
Зотов «О Черниговских князьях по любецкому синодику и Черниговском княжестве в татарское время».

ГАЧО, Фонд 679, Опись 2, Дело 679
"О назначении студента-семинариста Бруевича пономарём в с. Лотаки"

Tasha56, Вы опять с провокацией. Уж не знаю, насколько титулован господин Заруба, из книжки которого Вы привели 4 страницы, но по поводу бытующих заблуждений о "городе Новое Место", для предотвращения бессмысленных дискуссий, специально сказано выше (не мной). Уровень же познаний автора (Зарубы) в этом вопросе выявляется фразой "Сотенний центр: мiстечко Нове Miсто [Горськ], нинi – районний центр Новозибков Брянської областi Pociйської Федерацiї." Такую белиберду даже специально не сочинишь. Это же надо – смешать в кучу три совершенно разных населённых пункта! И ни один из них не имеет никакого отношения к Новоместской сотне, так как все три – из Топальской сотни!

Большего позора для Зарубы трудно придумать. Как хорошо, уважаемая Tasha56, что у Вас теперь есть книга Лазаревского и Вы можете прочитать у более компетентного автора, как всё обстояло на самом деле.

Конечно, жутко интересно, кто этот форумчанин, "автор одной из книг", (название?) но дело не в этом. Ошибки, разумеется, свойственны всем нам. Но разные источники предполагают разную степень информированности их авторов (дай Бог, чтобы среди них не нашлось графоманов, которые на любую тему готовы насочинять "исторические факты"). А в ряду названных Вами авторов Лазаревский - самый компетентный. Зарубу же, после его лжеинформации о Новоместской сотне (кстати, там красуется герб города Новое Место, - того самого, который был деревней Засухой в Топальской сотне) — грех ставить не только рядом с Лазаревским, но даже рядом с Гумилевским, который тоже "ещё тот" сказочник. У Румянцевской описи главный изъян - ошибки издателей при чтении старого почерка. Если у Вас есть подлинник - готов Вам прочитать. А пока я все-таки посоветовал бы Вам ориентироваться на Лазаревского, пока не найдутся весомые доказательства, чтобы его опровергнуть. Относительно Ивановки-Конончуковки (Канарчуковки?) я таких доказательств пока не вижу. Совершенно не вижу.