С чего всё начиналось

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Название: Генеалогія української шляхти: Послужні списки погарської шляхти 1772-1781) рр. «Описаніе» ніжинської шляхти 1784 р.
Составитель: І. Ситий
К.: Темпора , 2008.- 232 с.
ISBN 966-82-01-29-9
PDF 11 Mb
Язык: Украинский

Публікація є продовженням генеалогічних досліджень О. Лазаревського, В. Модзалевського, Г. Милорадовича. Вона містить 119 документів, які були зібрані у XVІІІ ст. на вимогу російської влади українськими урядовцями. Ця збірка знайомить нас з соціальним та етнічним походженням, сімейним і майновим станом, рівнем освіти, службовою кар'єрою шляхти, розкриває механізм політики Російської Імперії щодо інкорпорації української шляхти до складу російського дворянства та відношення самої шляхти до цю політики. Видання підготовлене за матеріалами фондів Чернігівського історичного музею ім. В. В. Тарновського та розраховане на істориків, генеалогів, студентів-істориків, а також усіх шанувальників вітчизняної історії.
Источник

Автор: Гуржий А.
Название: Эволюция феодальных отношений на Левобережной Украине в первой половине XVIII в.
К.: Наукова думка, 1986.- 135 с.
djvu 1,81мб
Язык: Русский

В монографии на широкой документальной базе освещается проблема эволюции феодализма на Левобережной Украине в первой пол. 18 в. Исследуются исторические условия формирования крупной земельной собственности, формы ее существования и источники увеличения, показанна специфика развития крестьянского, мещанского и казацкого землевладения.
Рассмотрены вопросы усиления социального давления, постепенном закрепощении народных масс, обострении антагонистических противоречий, правах и привилегиях старшины, украинской шляхты и православного духовенства, определяется место каждой социальной группы в общей структуре феодального общества.
Источник

Название : Між війною і радою. Козацтво Правобережної України в другій половині XVII - на початку XVIII століття
Автор : Крикун Николай
К.: Критика, 2006. - 473 с.
ISBN: 966-7679-92-6
DJVU: 16,8 MB
Язык : Украинский

Книга известного украинского историка, профессора Львовского университета Николая Крикуна составляют статьи и прокомментированы публикации исходных материалов о судьбе правобережного казачества во времена Руины. Хронологически внимание историка охватывает период от взрыва Хмельниччины до 1679 года, когда умер один из главных исторических персонажей этой книги, наказной гетман Остап Гоголь. Особый интерес для исследователя представляют инструкции послам Войска Запорожского на сеймы Речи Посполитой, документы, иллюстрирующие договорные отношения между казачеством и властью и внутриполитические установки ведущих казацких деятелей. Отдельное внимание уделено малоисследованной и драматической странице истории - сгону населения Правобережной Украины на Левобережную в 1711-1712 годах, вследствие чего организованное правобережное казачество навсегда перестало существовать.
Источник

Название: Легітимована правобережна шляхта (кінець XVIII - середина ХІХ ст.) Том 2. Список легітимованої шляхти Київської губернії
Сост.: С. Лисенко, Є. Чарнецький
Белая церковь: видавець О. Пшонківський, 2006.- 224 с.
DjVu 9 Mb
Язык: Украинский

"Список” містить відомості генеалогічного, історично-демографічного та юридичного характеру про майже 3000 шляхетських родин, які протягом кінця XVIII - середини XIX ст. були визнані Київським дворянським депутатським зібранням як російські дворянські роди. Подано дані про запис шляхетських родин по ревізіях 1795, 1811, 1816 та 1834 pp., дати легітимаційних рішень дворянських депутатських зібрань та указів Герольди. Видання адресоване науковцям, історикам, краєзнавцям, усім, хто досліджує шляхетські родоводи.
Источник

Название : Документи російських архівів з історії України Т.1 Документи до історії запорозького козацтва 1613 —1620 pp.
Автор : Cост. Леонтий Войтович, Лев Заборовский, Ярослав Исаевич, Франк Сысин, Аркадий Турилов, Борис Флоря
Издательство: Львов: «Миссионер»
Год издания : 1998
ISBN: 966-02-0088-9
Страниц: 446
Формат : PDF
Размер файла: 7,6 МВ
Язык : Украинский

Задача данного издания - осуществить сплошную публикацию материалов, содержащих сведения по истории Украины из архивов ведомства иностранных дел и военного ведомства России, сосредоточенных в одном архивохранилище - Российском Государственном Архиве Древних Актов (РГАДА). Из фондов, которые происходят из архива Посольского приказа, это - Отношения России с Грецией, Отношения России с Польшей, Отношения России с Турцией, Отношения России с Крымом, Малороссийские дела. Материалы военного ведомства сконцентрированы в фонде Разрядный приказ. Ставя перед собой задачу собрать в одном издании все материалы, которые обнаружены в указанной группе фондов, составители публикации решили включить в ее состав все документы из того или иного фонда, содержащие сведения по истории Украины, независимо от того, публиковались некоторые из них ранее или нет.
Источник

В сети появилась статья Сергея Ашинова, однажды он давал знать о себе в теме.

Дочь атамана. София Николаевна Ашинова.
Статья опубликована - 24 сентября 2012. Автор - Сергей Ашинов

Интерес к биографии Софии Николаевны Ашиновой объясняется тем, что она является дочерью известного искателя приключений, атамана вольных казаков Николая Ивановича Ашинова, с чьим именем связана предпринятая в 1888 г. попытка первого российского проникновения в Абиссинию.

Отец Софии – Николай Иванович Ашинов (1857-1902) уроженец станицы Червленной Терской области, потомственный казак. Мать - София Ивановна (1853-?),представительница известного украинского дворянского рода Ханенко.

Вот что писала о ней «Петербургская газета» в заметке, опубликованной в номере от 22 марта 1889 г.: «Г-жа Ашинова, урожденная Ханенко, - женщина лет 35, довольно красива, очень образованная (знала английский, французский, итальянский и немецкий языки – С.А.) и воспитанная. В замужестве она года два, весьма много путешествовала и с детства еще имела страсть к далеким странствованиям. По происхождению она принадлежит к одной из лучших малорусских фамилий…».

Родители Софии стали героями ряда художественных произведений (Ю. Давыдов, повесть «Судьба Усольцева», В. Пикуль, новелла «Вольный казак Ашинов» и др.), упоминаются в мемуарах участников последней экспедиции в Абиссинию (Л. Николаева, Н. Нестерова и др.), а также в многочисленных статьях в русской периодической печати того периода1. Имеются воспоминания людей, знавших Ашинова и его жену (например, инженера В. Панаева, французского финансиста виконта Жана Роббера де Константена и др.).

Софья, тезка матери, была старшим ребенком в семье Ашиновых. Родилась она в 1890 г., по нашему мнению, в имении, подаренном матери ее отцом Иваном Ивановичем Ханенко (1817-1891), на хуторе при деревне Ивановка Суражского уезда Черниговской губернии. Кроме нее у супругов было еще трое детей: сын Тремир 1891 г.р. и две дочери - Варвара – 1893 г.р. и Екатерина - 1894 г.р.2

О детях атамана на сегодня нам мало что известно. Единственная информация о Софии Ивановне, которой мы обладаем, относится к 1926 году. На сайте «Недвижимость Москвы»3 мы обнаружили список жильцов двух квартир дома № 10 по Вспольному (до 1922 г. – Георгиевскому) переулку. проживавших в доме в 1926 г. Согласно информации сайта в квартире № 1 жили: Миловидов Михаил Павлович, ЦСУ СССР; Михайловский Борис Васильевич, ЦСУ СССР, тел. 2-65-58 и Михайловский Василий Григорьевич, ЦСУ СССР, Мосстатотдел и Центральные Статкурсы, тел. 2-65-58, а в квартире № 7 - Ашинова София Николаевна, врач.

Примечательно, что в Адресно-справочной книге «Вся Москва - 1917»4, на 28 странице указано: Ашинова Софья Ивановна, Георгиевский пер., 10. Можно предположить, что в это время София училась в институте и с матерью не проживала, в связи с чем и не упоминается в справочнике.

Старое название Вспольного переулка- Георгиевский, согласно Википедии5, произошло от Георгиевской церкви, стоявшей на углу с Малой Никитской улицей. Церковь, выстроенная в 1651 году и перестроенная предположительно В. Баженовым в стиле раннего классицизма в XVIII веке, носила название «что на Всполье» и была разрушена в 1932-1933 годах. Вспольем или Спольем в Москве назывались безлесые, незастроенные места рядом с городом, то есть начало полей за городской чертой.

Информацию о соседях Софии Николаевны по дому мы нашли в энциклопедиях, размещенных в интернете. Так, в энциклопедии «Академик», о Василии Григорьевиче Михайловском сказано6, что он родился в 1871 г., умер - в 1926; по специальности статистик и демограф. В 20-х годах возглавлял работы по демографической статистике в СССР. Его сын, Борис Васильевич Михайловский (1899-1965) по данным Википедии7 - известный литературовед, искусствовед. Учился музыке у русского композитора-академиста, ученика Римского-Корсакова А. Т. Гречанинова. В 1925 окончил Высший литературно-художественный институт имени В. Я. Брюсова, в 1929 аспирантуру при Государственной Академии художественных наук. Работал редактором «Литературной энциклопедии», преподавал в Московском институте философии, литературы и истории имени Н. Г. Чернышевского. С 1943 профессор МГУ. С 1942 также вёл работу в Институте мировой литературы имени А. М. Горького, в 1946 -1960 завсектором изучения М. Горького, возглавлял работу над 30-томным собранием сочиненинй Горького и над 4-томной летописью его жизни и творчества.

Дом, в котором проживала София Николаевна, до настоящего времени не сохранился. На его месте в 1958 году построили среднюю школу № 20 (ныне Центр образования № 1239, с углубленным изучением английского языка). Во дворе школы - памятник Наташе Качуевской, ушедшей добровольно на фронт и погибшей в неравном бою с фашистами 20 ноября 1942 г. (установлен в 1965 г., скульптор Л. Л. Островская). В октябре 1994 г. школу посетила королева Великобритании Елизавета II.

И, наконец, можно предположить, что София Николаевна получила диплом врача в открытом в 1897 г. Петроградском женском медицинском институте8 (в 1918 г. был преобразован в Петербургский женский медицинский институт) - первом и единственным в начале 20 в. в России медицинском образовательном учреждении, предназначенном специально для женщин9.
Это пока вся информация о Софии Николаевне Ашиновой, которую нам удалось отыскать.

Примечания:
1. Ашинов С.А. Жена атамана. Софья Ивановна Ашинова (Ханенко) // Вопросы гуманитарных наук. -2007. - № 4(31). - с. 15-16
2. См.Морозова А. Невідомий Ашинов // Сіверянський літопис (Чернигов, Украина). - 2006. - № 3. - с. 58-59
3 См. http://www.apartment.ru
4. Адресно-справочная книга «Вся Москва-1917». - Изд-во тов. А.С. Суворина «Новое время», 1917. - с. 28.
5. Материал из Википедии - свободной энциклопедии, адрес сайта http://ru.wikipedia.org
6. См.Энциклопедический словарь «Академик», адрес сайта http://dic.academic.ru
7. Материал из Википедии - свободной энциклопедии, адрес сайтаhttp://ru.wikipedia.org
8. В 1994 году Первый Ленинградский медицинский институт преобразован в Санкт-Петербургский Государственный университет имени академика И.П. Павлова.
9. См. сайт www.spb-gmu.ru, раздел История СПбГМУ
Статья

Стародубская война

В Поповой Горе обозначен крепостной замок на Московско-литовской границе.
Есть о нем что-нибудь в источниках?

Еще во время переговоров 1526—1527 гг. о продлении перемирия — сначала в Москве, а потом в Вильне — литовская сторона жаловалась на «кривды», учиненные ей наместниками и помещиками из северских городов (Гомеля, Стародуба) и Великих Лук; спор возник из-за северских волостей (Олучичей, Маслова десятка, Крюкова десятка): каждая сторона считала их своими; состоявшийся 25 декабря 1526 г. в Стародубе порубежный съезд не удовлетворил литовские власти54. Во время приема в Москве зимой 1527/28 г. литовского посланца И. Ячманова снова звучали взаимные протесты против наездов и территориальных захватов на границе между Стародубом и Гомелем, с московской стороны, и Пропойском, Чичерском, Горволем — с литовской55. Посланный в Литву в феврале 1529 г. Ф. Г. Афанасьев должен был протестовать против того, что «королевы люди… у Стародуба вступаютца в Попову Гору, в Маслов десяток, в Крюков десяток и в иные волости и села, через перемирные грамоты… а на Луках вступаютца в Озерскую волость и в иные волости и села»56. Аналогичный протест по поводу указанных стародубских волостей был заявлен литовским послам М. Яновичу и В. Чижу, прибывшим в Москву в августе того же года; в свою очередь послы жаловались на гомельского и стародубского наместников, воевавших Речицкую, Горвольскую, Кричевскую, Чичерскую и иные «королевы» волости57. На тех же позициях стороны оставались и в последующие годы.

В 1529—1531 гг. заметное место в отношениях между двумя государствами занял вопрос о проведении порубежного съезда для размежевания спорных земель в Великих Луках (с Полоцком) и Стародубе (с Речицей). Сроки проведения этих съездов несколько раз переносились, и они так и не состоялись, причем обе стороны старались вину за их срыв возложить друг на друга58. Литовские послы, прибывшие в марте 1532 г. в Москву для возобновления перемирия, выставили условием его заключения уступку Василием III в пользу короля Чернигова, Гомеля, Поповой Горы, Дрокова, но это условие было великим князем отвергнуто59.

Третья рать, во главе с кн. Ф. В. Овчиной-Оболенским, вышла из Стародуба в ноябре 1534 г. и, вступив 5 февраля в литовские пределы, «повоевала» города от Речицы, Свислочи, Чернобыля почти до самого «Новагородка литовского»262. Речицкий державца кн. А. М. Вишневецкий жаловался позднее королю, что московиты «многии шкоды там поделали: люди побрали и в полон повели и вси статки и маетности их розобрали и к великому впаду привели … за которою ж сказою и въпадом тот замок (Речица. — М. К.) и волость наша на долгий час поправитися не можеть»263. 23 февраля стародубская рать вернулась к Чернигову264.

Итак, вырисовывается следующая картина событий. Наместник при виде превосходящих сил противника покинул город вместе с частью гарнизона (детьми боярскими и пищальниками) — вероятно, это были иногородние, «прибылные» люди. Литовцы их пропустили, ограбив, а некоторых ратников взяли в плен. Местные же служилые люди, гомельские «бояре» (по литовской терминологии), при описанных обстоятельствах вновь после 30-летнего перерыва перешли с городом и волостью под власть Литвы. Это немаловажное событие отразилось, как мы увидим, на итогах войны.

По случаю гомельской победы Ю. Радзивилл получил множество поздравлений от высокопоставленных лиц Литвы и Польши. Наряду с королем и М. Свинюским, чьи послания уже цитировались выше, поздравления гетману прислали королева Бона337, виленский епископ Ян, конюший Василий Чиж, подскарбий земский Иван Горностай и другие сановники338.

От разоренного Стародуба литовско-польская армия двинулась к Почепу, но жители, не дожидаясь ее приближения, сожгли свой город и бежали к Брянску; так же поступили белевские князья со своим городом377. Литовцы заняли Почеп и Радогощ378; по существу вся Северщина оказалась в их руках, но удержать ее они не смогли.

(Источник - Кром. Стародубская война)
Источник

КАЗАЦКИЕ БОЛСУНЫ в XVII веке

В начале XVIII века шла так называемая Северная война. Во время этой войны и шведского нашествия в Малороссию был потерян очень важный для истории Болсунов артефакт - посадная крепость. О потере посадной крепости в документе 1752 говорится следующее: “…Да посадная на ту деревню крѣпость, какъ в сказки ихъ показано, осадчому Мехеду Бовсуну от владеючаго тогда Попогорскою волостію бѣскупа данная, в онихъ бовсуновцовъ до нахожденія в Малороссію шведовъ имѣлась, которая, де в то шведское нахожденіе, с протчими будучими в нихъ в отдачи с той деревни в попогорскій дворецъ чиншових годовихъ окладовъ квитанціями, з того дворца данними, пожаремъ згорѣла”.
Из этого документа следует, что Болсуны летом-осенью 1708 года были сожжены. Во время этого пожара сгорели все документы болсунцев. Кто мог сжечь деревню? Здесь можно выдвинуть четыре версии.
Первая версия - Болсуны могли быть сожжены шведскими солдатами из корпуса генерала Лагеркруна.
Существуют местные легенды, которые говорят о том, что шведы прошли через Попову Гору и деревню Верхличы (в то время - соседняя с Болсунами деревня) и что король Карл XII обедал под сосной, которая стоит у околицы деревни Полужская Рудня. Карл XII конечно же у Поповой Горы никогда не был, он пошел со своей армией к Стародубу другим маршрутом, а вот генерал Лагеркруна (Lagercrona) действительно мог обедать под полужской сосной. Хотя это, скорее всего, такая же выдумка, как и "шведские" курганы.
Дело в том, что в конце сентября 1708 г. Карл XII приказал генералу Лагеркруну захватить Стародуб. Лагеркруна со своим отрядом, который насчитывал по разным источникам от 3 до 6 тысяч солдат сбился с дороги и через Лотаки, Макаричи и Ширки вышел к Поповой Горе, которую занял. Ночью к Поповой Горе подошел отряд разведчиков, состоящий из казаков Стародубского и Черниговского полков, которые неожиданно для себя наткнулись на шведов. Произошла стычка.
Тогдашний новоместский сотник Тимофей Силевич так пишет об этом эпизоде в "Сказка о службе новоместского сотника Тимофея Силевича" :
"… в 1708 г. был с покойным полковником Стародубовским Скоропадским на Ратовом болоте, а после пошли против шведа и стояли под Пропойским, откудова пошел "з выбором" покойный Скоропадский под Казин, а нам остальным велено стоять в Бобовичах, и когда швед настигал в Малую Россию, в то время я посылан был с командою казаками Стародубовского и Черниговского полков трисотным числом заграницу для уведомления куда и яким путем меют маршировать оные шведы: где внезапнее з оними ночью в Поповой Горе на реце Беседи споткался и тогда з ними бой там учинили з енералом шведским Лядерброном, а оттуда возвратясь к полкам своим... ".
Шведы, которые остановились в Поповой Горе, могли в поисках провианта осуществить вылазки в окрестные деревни. Но они ли сожгли Болсуны? И вообще, добрались ли до Болсунов? Маловероятно.
Вторая версия также шведская - Болсуны мог сжечь другой шведский корпус, которым командовал генерал Левенгаупт.
25 сентября 1718 года Карл XII был вынужден отказаться от немедленного похода на Москву и принял решение о продвижении вглубь Северщины. Шведская армия испытывала острый недостаток провианта и фуража, запасы которых необходимо было пополнить. Кроме того, в Малороссии не было сильных военных гарнизонов, и Карл надеялся спокойно отдохнуть и подождать подкреплений, так как на соединение с главными силами Карла из Риги шел корпус генерала Левенгаупта в составе 16 тысяч человек. Генерал Левенгаупт вел с собой огромный обоз с продуктами и снаряжением, состоявший примерно из 7-8 тысяч повозок. Шведы направлялись в район Стародуба.
28 сентября (9 октября по новому стилю) 1708 корпус Левенгаупта был разбит русскими войсками под командованием Петра I у деревни Лесной на Могилевщине, рядом с городом Пропойском (сейчас он называется Славгород).
Левенгаупт был вынужден бросить обоз и велел пехотинцам пересесть на обозных лошадей. Утром 1 октября шведы в количестве 8-9 тысяч человек на лошадях и плотах под дождем начали переправляться через Сож. Также шведам удалось переправить через реку какое-то количество фургонов. Около полусотни шведских солдат утонули, потому что были пьяны. В это время, примерно в 14.30, к Сожу, где еще оставалось 30-40 шведов, которые ждали плот, приблизилась около тысячи казаков и калмыков. Они начали бой с этими шведскими солдатами и через полчаса часть их убили, а часть взяли в плен. Основные силы шведов не пришли на выручку своим солдатам, так как никто не хотел рисковать и подогнать к ним плот, на котором они могли бы переправиться через Сож.
Левенгаупт выстроил свою армию на краю соснового леса и примерно в 16 часов направил войска по узкой лесной дороге на юго-восток - в сторону Стародуба на соединение с Карлом XII. Шведы вошли в огромный лесной массив, расположенный в междуречье Сожа и Беседи. На краю этого леса и находятся Болсуны. И сегодня этот район довольно безлюден, а триста лет назад там находилось всего несколько маленьких деревень, состоявших из нескольких домов. Например, деревня Нисимковичи по инвентарю 1704 состояла всего из семи дымов (дворов).
К вечеру шведы дошли до Кляпина (сейчас Кормянский район), где заночевали под открытым небом. Второго октября они достигли Волосович (сейчас Чечерский район). 3 октября шведы через деревню Нисимкавичы, которая находится всего в десятке километров от Болсунов, дошли до деревни Немки. В то время это была соседняя с Болсунами деревня, так как деревни Шелуховка еще не существовало. За все это время они не встретили ни одного человека. Кое-где между леса были небольшие поля, на которых можно было найти немного репы, капусты и свеклы. Этим и питались. Также каждый день убивали и съедали около сотни лошадей.
В Немках шведская армия заночевала, а утром 4 октября переправилась через Беседь. Часть солдат переплыла реку вплавь, часть на плотах. Потом шведы отправились через Столбун в Неглюбку, а оттуда - в сторону Стародуба.
До сих пор сохраняется память о присутствии шведской армии в Немках - "шведскими курганами" называют местные жители группу курганов между Немками и деревней Чемерня. Конечно, на самом деле, это никакие не шведские курганы, а радимичские X-XII веков, но народная память иногда хранит память о реальных событиях таким вот замысловатым образом.
Шведские офицеры и сам генерал Левенгаупт оставили записи о вышеописанном марше через современные Чечерский и Ветковский районы. Но нигде в этих записях не говорится о том, что они сожгли какие-то деревни в междуречье Сожа и Беседи. Поэтому очень сомнительно, что Болсуны были сожжены шведами.
Третья версия - деревня сгорела от обычного бытового пожара. Эта версия куда более реальна, чем сожжение шведами, но настораживает тот факт, что сожжение деревни привязано именно к шведскому вторжению в Северщину. Это значит, что жители связывали пожар именно с войной.
И наконец четвертая версия. Как ни странно для читателя, но Болсуны, скорее всего, были сожжены по приказу Петра I русскими войсками, или казаками Стародубского или Нежинского полков, как и другие населенные пункты Беларуси и Северщины.
Приказ Петра выглядел так: «Ежели неприятель пойдет на Украину, то идти у него передом, и везде провиант и фураж, а также хлеб, стоящий на поле и в гумнах или житницах (...) жечь не жалея, и строения (...) также мосты портить, леса зарубать и на больших переправах держать по возможности. Все мельницы также жечь, а жителей всех высылать в леса с пожитками и скотом. Также чтобы жерновов не оставляли, брали с собой или разбивали. А ежели где заупрямится выйти в леса, то и деревни жечь. Также и то сказать везде: ежели кто повезет неприятелю, что ни есть, хоть за деньги, тот будет повешен, также равно и тот, кто ведает, а не скажет. Также те деревни, из которых повезут, жечь же».
Эта версия выглядит самой убедительной и правдоподобной.

Палівач
Во-первых, спасибо, что перевели текст на русский язык. Зная, что Вы свои книги пишите только на белорусском, очень приятно было это увидеть. Во-вторых, уже зарекалась несколько раз вступать в диалог с авторами книг....С другой стороны, если Вы сами прикрепили фрагмент из своей будущей книги, значит, где-то есть сомнения, и любой комментарий стороннего читателя Вам будет интересен. Вижу, что Ваша работа продвигается полным ходом, поздравляю.

Теперь по тексту. Мне приходится изучать историю Белоруссии и Украины с "азов", поэтому мои темы "тяжеловаты" фрагментами и цитатами из исторических источников. Родилась не в том регионе, где проживали пращуры, но хочется узнать о них и местах их проживания как можно больше. Саму "Сказку о службе новоместского сотника Тимофея Силевича" не читала, но знаю о ней из книги Поклонского Д.Р. - "Стародубская старина", случилось (более полугода назад) полистать ее в РГБ.

Вспоминаю, что Силевичем в "Сказке.." описывалось несколько сражений в самой Поповой Горе. А были ли они? Поклонский в своей книге, цитируя "Сказку...", не дает ссылок на какой-либо архивный документ. Весь ход военных действий записывался в государственные журналы, много книг написано о Северной войне на основе донесений Федора Бартенева. Взять хотя бы книгу Вячеслава Анатольевича Красикова -

[ Изображение на стороннем сайте: 5d15c3e13ef1.jpg ]

Но я хочу остановиться на другом источнике -
Военная исторія походов россіян в XVIII [и.е ..., Том 1,Часть 2,Выпуск 1
Авторы: Димитрій Бутурлин

Смотрите файлы внизу

Да! Карл в брод переправлялся через реку Беседь, но в каком месте? Беседь протекает не только через Попову Гору.
Определенного места не указано. "Сказка..." в каком году написана? Вы можете прикрепить фрагменты из "Сказки...", где описываются сражения в Поповой Горе?

Теперь, что касается истории Казацких Балсунов. Вас самого устроит вариант версий и предположений? Сомневаюсь. Если даже в таком виде текст появится в новой книге, уверена, Вы не оставите поиск архивного документа. Однажды Вы и gk10 (Олег) дали мне понять, чтобы я приняла спокойно разночтения изучаемого населенного места д.Ивановка (Кременчуковка/Конончуковка). Можно "закрыть глаза" и принять это на веру как должное, не сопротивляясь, просто тупо скопировать (не найдя тому документальных доказательств). Это я к чему....

"Сказка о службе новоместского сотника Тимофея Силевича" была признана за исторический документ или это художественное произведение тех лет?

Что известно о Силевичах?

Силевичи. Сыновья стародубского обозного Прокофия Силенка изменили форму отцовского прозвища и стали называться Силевичами. Тимофей Силевич был одним из сыновей стародубского обозного. Силевичи занимали уряд новоместского сотника последовательно в продолжение пятидесяти лет, до открытия наместничеств. Андрей Силевич был, кажется, сыном Тимофея, а Федор – сыном Андрея. Андрей Силевич, женатый на Заруцкой, имел еще и дочь Анну, которая была замужем за Федором Гр. Псиолом (см. Новгородск. сотню, с. Протопоповка). После открытия наместничеств, Федор Силевич был выбран заседателем в верхний земский суд новгородсеверского наместничества. В это время за ним числилось 66 крестьян в с.с. Ст. и Запольских Халеевичах, Найтоповичах, Душкине и Лопатнях.
(Ал. Лазаревский)

Новоместские сотники

• Федор Скоробогатый, 1713.
• Павел Романович Дублянский, 1715–1730.
• Тимофей Прокофьевич Силевич, 1730–1735.
• Андрей Силевич, 1740–1767.
• Федор Силевич, 1782.

Жена Андрея Ив. Стороженкова (сотник Ичанский) Матрона Пашковсковна Гнилозубовна 24.09.1725 купила у сотника Новоместского Тимофея Силичева хутор в селе Белом Колодезе с млином на р. Веприн.

Увидела статью по теме -
«Гомельская правда»
№168 от 4 листопада 2010 г.
Статья на стр. 13 о Северной войне.
Автор - Надежда Брагина -
Зав. отделом научно-просветительской работы
Музея Гомельского дворцово-паркового ансамбля.
http://gp.by/pdf-arhiv/2010/11/GP_Nov-04_N168-169.pdf

Видел текст "сказки" в интернете, но не могу найти. Поэтому ссылаюсь на Поклонского. "Сказка" - это послужной список, автобиография. Я не сомневаюсь в его подлинности. В моем тексте нет ссылок, а в книге они будут (а может к тому времени и другие документы найду). Да и этот текст - пока только болванка, которая еще десять раз изменится и дополнится.
В Поповой Горе не было боя в классическом понимании - была стычка. Казаки случайно наткнулись на шведов и быстро ретировались. Был бы настоящий бой - о нем бы были красочные рассказы.

То, что Лагеркруна прошел по описанному мной маршруту - правда. Шведские исследователи тоже так думают:
Att med »Potziapowa» ej kan menas detsamma som Potjep (»Pocziapow, Potzopow») är ju själfklart; och det är ej svårt att finna, att det måste vara identiskt med Popova Gora. 1) Denna ort, ej långt från Lotaki, är ett viktigt öfvergångsställe.

Ну и казаки Ройской сотни с своей сказке пишут об этом "походе", так что, даже фамилии казаков, которые были у Поповой Горы, можно установить:

[q]
Артем ГЛУШЧЕНКО, оставшися по отцеви, служил под шопу годов 3, а потом был в походах 1708 за Сожем у Попових горах
Ярмола ПИКУЛИН был в походах 1708 за Сожем у Попових горах против шведа,
Ницко ГРЕЧКА бул в походах 1708 за Сожем у Попових гор
Корней РАБОЙ был в походах 1708 у Попових горах против шведа
[/q]

И т.д.

Итого имеем: Сказку Силевича, сказку черниговских казаков, шведские источники, местные легенды.

Рабочие диалоги по ходу составления родословия.