ПО ДОРОГАМ ИСТОРИИ населенных мест Сибирского округа

Сложность ещё составляет то, что в документах не стоит точно Старо- или Ново-Городищенские.
Так же до второй мировой войны нигде не упоминается деревня Камышенка. Вероятно она была переименована из Ново-Городищенской или в годы или уже после войны и, почему-то, об этом никто не помнит!

Может и такое случится, что Старо-Городищенская исчезла гораздо раньше и местные жители стали именовать Городищенским новое село Ново-Городищенское.

Примерно в 30-40 е годы возле сегодняшней Камышенки появляется селение (кордон,заимка???) под названием Раздолье.
Селение исчезло в 50-х с объединением колхозов. Однако и сегодня любой старожил покажет его точное место за селом у леса.
Информации по Раздолью я также нигде не смог найти.

Деревня Городищенская 1770

Дворохозяева:
Карпов(5 семей)
Юшков(3)
Иконников
Чанов(2)
Гагарин
Речкин
Маношкин(2)
Портнягин
Чулков(3)
Малышев
Бакланов
Козмин

EVGENY Siegehardus спасибо!


Siegehardus написал:

[q]

Есть и более ранние карты - 1729,1735 года... по этой территории.

[/q]

А ссылочки на них нету?

Из Ратаевских списков.
дер. Городищенская. По 8-ой ревизии 1834 г.

Маношкин
Малышев
Юшков
Бакланов
Чанов
Портнягин
Карпов
Агарин
Чулков
Козмин
Кузбазнев
Селезнев
Сваровской
Фартышев
Всего муж.171

Как-то бросилось в глаза,что перестала встречаться фамилия Речкиных.
Зато появилась в списках деревень Идоловой,Кучукской и Верх-Кучукской.

cepbiu

[q]

А ссылочки на них нету?

[/q]

Это архивные карты.
В открытом доступе их нет.

Продолжение...(Лебедиха)

Переселенцы ехали в Сибирь поездом по льготному тарифу. Железнодорожный билет для ребенка обходился вдвое дешевле, детям до 10 лет давалось бесплатное горячее питание – хлеб, суп или каша, молоко. Во время пути переселенческий поезд сделал остановку в переселенческом пункте Челябинске, где их накормили и дали помыться, нуждающимся оказали медицинскую помощь. Ведь они везли с собой имущество, утварь, семена, многие – бычков, лошадей, овец и так далее, чтобы не тратиться на новом месте – в Сибири цены на скот были намного выше, чем в европейской части России.

Весельев Лукиан Герасимович, работавший на Хреновском конном заводе, открытом в Воронежской губернии графом Орловым, привез с собой орловских тяжеловесов. Даже ночью можно было отличить табун орловских битюгов от местных лошадей по их топоту. Поскольку переселенцы привезли скот и семена, их хозяйства были достаточно хорошими, они держали: овец, коров, лошадей. Правительство обязывало старожилов давать переселенцам зерно и домашних животных. Поэтому, как только они добрались до места, из соседней деревни Кривое, крестьяне принесли переселенцам кур, гусей.

Большинство семей первую зиму пережили в землянках, а затем стали строить деревянные или саманные дома, крытые соломенные крышами, огораживать усадьбу плетнем. Во дворе находилась разные постройки: амбар, конюшня, сарай. Все здесь решалось сообща всем населением на сходах. Переселенцы быстро наладили образцовое хозяйство: занимались скотоводством, убирали богатые урожаи пшеницы, организовывали различные производства по переработке продуктов. Народ жил миролюбиво и дружно не только в своей среде, но и с соседями. Земля для обработки здесь была очень тяжелая. Чтобы пахать целину, даже небольшим плугом, надо двух-трех хороших лошадей. Местные лошади были здесь низкорослые и малосильные, но нетребовательные к пище и к уходу. Выручали завезенные из России орловые тяжеловесы.

Когда приехали переселенцы, были всем отмеряны десятины земли, в середине вырыт и обустроен глубокий колодец. До сих пор он стоит, и зовут его «казённый колодец». Строевой лес для постройки переселенцы получали из Бурлинского бора, который простирается вдоль реки Бурлы на протяжении 120 км, но в настоящее время интенсивно вырубается и вывозится в Китай.

Строили саманные дома. Они были теплыми и сухими. Топились березовыми дровами и кизяком, который лепили летом из отходов животноводства. К зиме пускали двух – трех уток и столько же гусей. Содержать их было удобно и выгодно, так как утки весь день живут на озере. Корма им было предостаточно. Жнейкой косили падалик, то есть ранее осыпавшееся просо, овес, гречиху и сорняки – овсюг и карлык (дикая гречиха), обмолачивали лошадьми тут же на месте, расчистив для этого маленький ток. Так можно было намолотить корма не только для птицы, но и после помола на мельнице – для свиней, которых также держали. Мясо на зиму заготавливали всякое: гусей, свинину, уток, баранину, да еще говядину. Мясо на пельмени секли сечкой, от этого они получались сочными и ароматными. Выращивали капусту, брюкву, репу, тыкву, картофель, хлеб, огурцы. Массово помидоры тогда не сажали – еще не были выведены культуры, подходящие для Сибири. Но прибывшие с Украины семьи Принько, Карпенко выращивали и помидоры, и баклажаны и сладкий перец. От скотины получали молоко, шерсть, мясо. Крепкие хозяева того времени покупатели сеялки, использовали удобрения. На базар за семенами ездили в Панкрушиху.

В волостном селе Панкрушихе находились правление, земская станция, училище МВД, общественный хлебозапасный магазин, артельный завод, пять торговых лавок, казённая винная лавка, две паровые мельницы. В центре села располагалась Церковь Илии Пророка построенная, всем миром. При ее возведении жители окрестных сел собирали яйца для подмешивания в раствор, чтобы крепче стояли стены. В Панкрушихе проводились три ярмарки в год 1 марта, 10 июня, 15 ноября. Базар еженедельно – по субботам. По значимости Панкрушихинская ярмарка была одной из самых крупных в Барнаульском уезде. В продаже были: « …мука ржаная и пшеничная, крупа ячневая и гречневая, просяная, овес, ячмень, рожь, пшеница, солод, толокно, горох, семя конопляное, льняное, маковое, просо, колба, лук, мясо говяжье соленое, свежее мясо свиное, говяжье вяленое, бараны живые, тушами, колотые, конопля трёпаная и натрепанная, лен, потроха всякие, сало всякое, топленое и нетопленое, конопляное масло. Рыба: осетр, стерлядь, нельма, язь, окунь, карась, налим, чебак, линь. Зипуны, сукно серое, коровы, лошади, прочий скот, икра разная, гуси , утки, косачи, хмель, сено, орехи кедровые, дрова, кошёвки, дровни, завертки, кибитки, дуги, оглобли, хомуты, и другую упряжь…»


[ Изображение на стороннем сайте: b8a89e036d6a.jpg ]


Хотя хозяйство крестьян носило натуральный характер, но постепенно и сюда проникали рыночные отношения. Жители деревень занимались перевозкой кладей, заготовкой сена, скотоводством, изготовлением колес, телег, саней, домашней посуды, кузнечным мастерством, обработкой овчин, собиранием ягод, а также промыслом зверей и рыбной ловлей. Женщины занимались тканьем разных сортов холста, салфеток, опоясок, вязанием чулок, варежек, плетением кружев.

Продолжение следует..