Ветвь Иисуса: поиск ДНК

Разрабатывая положения крестьянской реформы князь Н. Орлов подал в Комитет по реформированию записку, где в частности говорилось: «... У нас бьют всякого кто только дает себя бить... Это поддерживает грубость нравов и сильно мешает развитию человеческой личности... Мы не далеки от того времени, когда наказания телесные будут приводить к открытому сопротивлению или к самоубийству... Свобода и право собственности только тогда действительны, когда обладающий ими вполне огражден в своей части и личном достоинстве».

Переходя от плетей и от «варварских наказаний, позорящих имя русского», к розгам князь Орлов далее продолжал: «многие скажут, что русский народ не может обойтись без розог, с коими сроднился веками. Подобным розголюбам можно-бы ответить, что телесные наказания принесены на Русь татарами и узаконены бюрократией. Там-же, где русский человек развивался вне прямого влияния монголов (Вот тут, что-то не то. Не нужно бы переводить стрелки на полумифических татаро-монголов. В Европе, кажется, пороли и без дурного влияния татаро-моногол. Прим. авт.) и чиновников, там вовсе не было телесных наказаний. На Дону, на Запорожье, в Сибири не было в первое время ни кнута, ни плетей, ни розог... Розги не внушают прежнего страха и по прежнему унижают достоинство человека и подавляют в нем чувство чести...».

Комитет в целом одобрил предложения графа Орлова. Все выводы комитет разослал для дачи заключений в министерства и ведомства. Из 18 отзывов 15 оказались положительными. Три, в том числе и отзыв митрополита Филарета – в пользу сохранения телесных наказаний. Хотя князь Орлов в своей записке и высказал мнение священнослужителей, которые постоянно защищали существа, созданные по образу и подобию Божию, тем не менее митрополит высказался за сохранение телесных наказаний.

Итак, что мы имеем в результате. Закон запретил подвергать экзекуциям женщин, независимо от возраста и социального положения.

В отношении мужчин предусмотрены:

I. Плети:

а) по уставу о ссыльных – преступники, осужденные на каторжные работы и ссылке на поселение, за новые преступления. При этом число ударов плетьми могло достигать 100. Каторжане – к приковыванию к тележке на срок от 1 до 3-х лет.

б) Каторжане за малозначительные проступки, по усмотрению местного начальства – плетьми, до 20 ударов. Бродяги, не помнящие родства, подвергались наказанию плетью от 20 до 80 ударов;

2. Хлыст: до 5 ударов для корабельных служителей и водоходцев;

3. Розги:

а) от 30 до 40 ударов – для бродяг за ложное показание о своем звании;

б) от 5 до 10 ударов для малолетних ремесленников;

в) до 20 ударов крестьянам, не изъятым от телесного наказания, по приговору волостных судов и с утверждением земских начальников. Крестьяне наказывались за оскорбление полицейских стражей, за ссоры, драки, кулачный бой, нарушение тишины и выпрашивание милостыни, за нанесение словесной обиды, а также обиды действием, за словесную и письменную угрозу, самоуправство, насилие, отказ дачи содержания родителям, за кражу, мошенничество, обман и присвоение чужого имущества, покупку заведомо краденого, нарушений условий найма без договорного листа, за мотовство и пьянство если в результате хозяйство приходит в расстройство и др.

Однажды подвергнутый наказанию розгами крестьянин навсегда лишался права быть избранным на какие либо общественные должности.

г) воинские чины подвергались наказаниям согласно дисциплинарным артикулам;

д) лица мужского пола содержащиеся в исправительно-арестантских отделениях за маловажные проступки наказывались розгами, до 30 ударов. С утверждения губернатора до 100 ударов, бритью половины головы и закованию на время в кандалы;

е) каторжные и ссыльно-поселенцы за маловажные проступки и преступления по усмотрению местных начальников до 100 ударов розгами;

II. Вне закона – по административному усмотрению. Губернатор своей властью мог наказывать в тех случаях когда этого не предусматривал закон.

Изъятыми от применения телесных наказаний считались все женщины без различия сословий, даже ссыльные; дворяне, духовенство, купечество, мещане и т.п.

Для определенных категорий крестьян мужского пола имелось множество изъятий. Если отминусовать «льготников», то получится, что подвергнуться наказанию розгами могли крестьяне мужского пола, не моложе 10 лет и не старше 60, не призывавшиеся в армию по каким либо причинам (болезнь, льгота, счастливый жребий и т.д. Также подпадали под действие закона лица ни разу не бывшие избранными на какую либо общественную должность, не были лесными сторожами, не окончили обучения в одном из училищ, где не применялись розги, не имевшие знаков отличия, не страдающие тяжелой болезнью и не совершившие более тяжкого преступления караемого не волостным, а другим судом не могущему назначать розог. Если подросток не достигал 14 лет, то его отправляли для наказания родителям. Лицам не достигшим 17 лет мера наказания уменьшалась вполовину, т.е. он мог быть приговорен к 10 ударам розгами, после 17 лет никаких ограничений не было. Юноша мог получить 20 ударов.

Из Временных правил о волостном суде видно, что наказание розгами считалось более тяжким чем штраф или арест. Между тем крестьяне иногда предпочитали розги мотивируя это тем, что на период ареста не выполнялись сельскохозяйственные работы. Лучше «отпороться» чем «отсидеться» резонно полагали деревенские мужики.

Сразу после отмены крепостного права розги явились чуть ли ни избавлением от физических страданий, так как помещики, урядники и прочие лица до выхода закона считали своим правом поучать крестьянина кулаками.

В настоящей работе проведен лишь беглый обзор практики назначения мер наказания.