Ветвь Иисуса: поиск ДНК

severinn написал:

[q]

Вспомните А.С.Пушкина

[/q]

Люблю от бабушки московской
Я слушать толки о родне,
Об отдаленной старине.
Могучих предков правнук бедный,
Люблю встречать их имена
В двух-трех строках Карамзина.
От этой слабости безвредной,
Как ни старался, — видит Бог, —
Отвыкнуть я никак не мог.

А. С. Пушкин.

anto написал:

[q]

Но суть не в этом, когда Вы грубо в этой теме пишете - "надоело" или "евангельский треп", это всё равно что я приду в какую-то из Ваших тем типа Ларовуда и буду там писать - надоело, прекратите треп...

[/q]

1. Ларовуд - дневниковая тема, а эта общефорумная, т.ч. имею право оценит "писания" в ней.
2. слово треп - слово не из моего здешнего словаря
3. м.б. было слово чтения и проповеди?
И я не писала, что надоело мне, а спросила у вас, которые всуе поминаете имя пожертвовашего собой ради очищения вас от грехов..

valcha написал:

[q]

И не надоело вам эту жвачку жевать, праведники вы наши?
.......
и до Пилата уже добрались

[/q]

Согласна, что слово жвачка - не очень.. но как еще назвать эти "за много 100 страниц"?

Спасибо Вам, уважаемый anto, за ваш скорый, обстоятельный и конкретный ответ!

Успехов Вам в ваших поисках!
Олег.

OlegVS написал:

[q]

При достаточном развитии социальных лифтов...

[/q]

Беда в том, что стоящие у власти по рождению совершенно не заинтересованы в создании таких лифтов... Ведь лифты могут двинуть не только вверх, а и вниз... А если человек потомок какого-нибудь князя, захочет ли он лес валить, даже если ни на что другое способностей не имеет?

Может стоит прислушаться к Александру Сергеевичу...

" Но от кого бы я ни происходил — от разночинцев, вышедших во дворяне, или от исторического боярского рода, одного из самых старинных р.<усских> родов, от предков, коих имя встречается почти на каждой странице истории нашей, образ мнений моих от этого никак бы не зависел; и хоть нигде доныне я его не обнаруживал и никому до него нужды нет, но отказываться от него я ни чуть не намерен.
Каков бы ни был образ моих мыслей, никогда не разделял я с кем бы ни было демократической ненависти к дворянству. Оно всегда казалось мне необходимым и естественным сословием великого образованного народа. Смотря около себя и читая старые наши летописи, я сожалел, видя, как древние дворянские роды уничтожились, как остальные упадают и исчезают, как новые фамилии, новые исторические имена, заступив место прежних, уже падают, ничем не огражденные, и как имя дворянина, час от часу более униженное, стало наконец в притчу и посмеяние разночинцам, вышедшим во дворяне, и даже досужим балагурам!
Образованный француз иль англичанин дорожит строкою старого летописца, в которой упомянуто имя его предка, честного рыцаря, падшего в такой-то битве........
Дикость, подлость и невежество не уважает прошедшего, пресмыкаясь пред одним настоящим. И у нас иной потомок Рюрика более дорожит звездою двоюродного дядюшки, чем историей своего дома, т.е. историей отечества. [И это ставите вы ему в достоинство! Конечно, есть достоинство выше знатности рода, именно: достоинство личное, но я видел родословную Суворова, писанную им самим; Суворов не презирал своим дворянским происхождением.]
Имена Минина и Ломоносова вдвоем перевесят, м.<ожет> б.<ыть>, все наши старинные родословные — но неужто потомству их смешно было бы гордиться сими именами."