село Коломенское

В день Вербного воскресенья наши предки ходили в Покровский собор Рогожского кладбища и поклонялись этой иконе.


http://images.icon-art.info/main/00300-00399/00310.jpg
Вход Господень в Иерусалим
XV в.

Нашлись сведения о Гавриле Федорове (1781-п.1814), который выбыл в Московское купечество в 1796 году , сыне крестьянина с.Коломенского Федора Васильева мен. 1753-п.1773 и его жены Марьи Ивановой 1753-п.1805 урожденной в пр.Братееве.
С 10 ноября 1796 г. Гаврила Федоров КАРАСЕВ значится купцом 3-й гильдии Дмитриовской слободы, по данным 6-ой ревизии 1811 жительство имеет в Сущевской части в приходе Николая Чудотворца , что в Новой сл. в доме Московского купца Тимофея Шевалдышева, а по данным 4-й ревизии Гаврила Федоров КАРАСЕВ (31г.) значится выбывшем в 1814г.

Kaaskop
Лена, в начале 19 века для перехода в купечество крестьянину долгое время требовалось жить в городе, иметь там собственные лавки, дом, а так же объявленный капитал не менее 500 рублей. Удивляет другое , что на момент выхода в купечество Гавриле Федорову было всего 15 лет и он был младшим из сыновей Федоро Васильева мл.!!! И еще , в то время купцом не мог стать старообрядец, а семья на тот момент числится как старообрядческая, по всей видимости для выхода в купечество "пожертвовали" одним Гаврилой, которому по всей видимости пришлось перейти в православие, сами же родители с другими сыновьями остались в Коломенском. Причем Гаврила в 31 год так и не обзавелся семьей.
Выход в купечество для старообрядцев был весьма затруднителен, так троюродного брата Гаврилы по матери Ивана Алексеева 1779-п.1826 с женой Евдокией Семеновой 1780-п.1804 и сыном Иваном (1813-п.1826), в 1826 г. из с. Братеева по "предписанию" насильно вывели в мещанство, а не в купечество, т.к. те не захотели отступить от своей веры. Мне не удалось пока установить их дальнейшую судьбу, как я уже писала они приходятся мне кровными родственниками по другой веточке .
Карасевы же оставшиеся в Коломенском в разное время относились к старообрядцам разных толков. Семья старшего брата Гаврилы Семена Фёдорова (1772-1852) и его жены Марфы Никитиной (1771-п.1804) в 1850 году значится как беспоповцы, причем часть его детей переходит в православие , часть в единоверие, а часть становится поповцами по РК. Потомки же другого брата Матвея Федорова (1797-п.23.9.1864) были прихожанами РК, как и двоюродные братья по дяде Федору Васильеву ст.

Здравствуйте, уже 6 часов утра, а я не могу оторваться от монитора. Я сама родилась в Коломенском, мои предки по отцовской линии родом оттуда, только не знаю точно какая деревня. Начну по порядку: моя бабушка Огородова Наталья Ивановна 1930-2002, ее мать Анастасия не помню фамилию умерла в 1973году, муж ее Иван; -бабушка говорила ,что погиб на войне. Дед моей бабушки , звали его кажется Петр по ее словам был то-ли старостой церкви или еще каким другим старостой. Был похоронен на Дьяковом кладбище. У него еще кажется брат был, потому что у моего дяди есть старая фотография ,где снялись мой прадед со своим братом и со своими женами (фото очень старое, могу попробовать отыскать у дяди). Еще есть фотография на фоне Коломенского, там мой прадед дрова на санях везет. Еще у нас сохранились иконы старые в тяжелых окладах(закрываются как чемодан) и иконостас с тремя иконами, и книга церковная с очень красивыми иллюстрациями, написанная на старом языке, точно не знаю каком. А еще когда я была маленькая мы ходили в гости к ее родным в Дьяково, а потом их переселили в Бирюлево и еще она постоянно упоминала каких- батюнинских, я точно не знаю может они тоже приходились нам родственниками. Вот, извините за сумбур, просто не ожидала столько информации и интереса к Коломенскому. Начну с утра пытать дядю и папу по поводу фамилий и дат. С глубоким уважение ко всем кому не безразлична история наших предков.

Vasilek
Об Огородовых читайте в теме : "д.Новинки"