Коломенское. Ориентация на местности

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Некоторые данные о старообрядческой моленной во имя вмч. Георгия на Овражной улице.
По документам 1893 года община беглопоповцев составляла 500 человек обоего пола. В нее входили жители сел Коломенское, Нагатино, Новинки, Садовая слобода, Курьяново, Батюнино, Печатниково и Перервинская слобода. (ЦИАМ, ф. 483, оп. 3, д. 733, л. 9 об.; д. 813, л. 11.) В документе 1898 года указывается в одном случае – «беспоповцы Тульского толка», в другом случае – «поповцы Тульского толка» – вероятно пристав 5-го стана, составлявший сведения, не знал специфической конфессиональной терминологии и речь здесь идет о беглопоповцах Тульского толка. (Лица, события, предметы и символы. Старообрядчество. (Опыт энциклопедического словаря) М., 1996. С. 42.)
В начале XX века община старообрядцев-беглопоповцев до 200 человек села Коломенского входила в состав религиозной общины старообрядцев г. Москвы и в 1908 году была зарегистрирована под названием «Николо-Рогожская старообрядческая община». В заявлении указывалось: «по своему вероучению они принадлежат к старейшему согласию древлеправославных христиан-старообрядцев, приемлющих священство, переходящее от Великороссийской церкви» (ЦИАМ, ф. 203, оп. 744, д. 3077, лл. 5об.-6.) Эта была единственная беглопоповская община, зарегистрированная в Реестре старообрядческих общин Московской губернии за период 1907 по 1912 год (там же).
Одновременно, община старообрядцев-беглопоповцев села Коломенского решает строить молитвенный дом в селе Коломенском. На строительство был сделан сбор средств. Активное участие в сборе денег принимала семья Перетряхиных, поэтому иногда молитвенный дом называли «перетряхинским». В 1908 году «приговором сельского общества села Коломенского» был выделен участок земли для постройки молитвенного дома на улице Овражной (ЦИАМ, ф. 8, оп. 1, д. 145, л. 1 об.-2.)
В 1908 году уполномоченные от старообрядческого общества села Коломенского обращаются с прошением к московскому губернатору о разрешении постройки молитвенного дома, «для которого уже куплен сруб, и совершения в нем богослужений и исполнения треб по старообрядческим обрядам Рогожского кладбища» (ЦИАМ, ф. 54, оп. 162, д. 37, л. 3.).
Община старообрядцев-беглопоповцев к 1920-м годам насчитывала до 500 человек, в нее входили «Коломенское – 40 домов, Дьяково – 4 дома, Нагатино – 2 дома, Садовники – 4 дома, Перерва – 1 дом, Печатниково – 3 дома, в Москве – несколько домов. Все они состояли в приходе и ходили в молитвенный дом с. Коломенского» (ГАРФ, ф. 10035, оп. 1, д. П-12988, л. 17.)

Выборка из доклада О.П.Савостьяновой на конференции "Судьба старообрядчества в ХХ веке", 1-4 сентября 2006 г., с. Куреневка Чечельницкого р-на Винницкой обл.

Московская митрополия РПСЦ выступила с официальным заявлением по поводу передачи РПЦ МП старообрядческих святынь.
22 декабря 2006г. было обнародовано официальное заявление Московской митрополии РПСЦ в связи с состоявшейся недавно передачей двух старообрядческих ценностей из музея «Коломенское» во владение РПЦ.
В заявлении, в частности, подчеркивается: «Хотя положительная роль музеев в сохранении нашего культурного наследия не может подлежать сомнению, тем не менее необходимо заметить, что при передаче этих святынь было бы справедливым возвращать их бывшим законным владельцам, о чем, кстати сказать, заявил и сам глава РПЦ МП в момент передачи.»
Московская митрополия выразила обеспокоенность тем, что музейные работники даже не попытались установить контакты со старообрядцами, когда принимали решение о передаче старообрядческих святынь РПЦ МП. «Предпринимая такой важный и ответственный шаг, как передача музейных ценностей, было бы логичным согласовать его как дарителям, так и этот дар приемлющим с историческими наследниками этих ценностей, являя на деле верность законам гражданской этики и христианской любви», - отмечается в Заявлении информационно-издательского отдела Московской митрополии.
Об этом сообщает РПСЦ.Ru."

Наверное, вооруженные гуманным отношением к святыням, РПЦ МП передала иконы их первым владельцам?..

Моего отца его тётя водила один раз и последний раз в молебинную на Овражной улице, ему было лет 5. Я размещал видео,где отец рассказывал про этот поход.

https://forum.vgd.ru/791/28750...iew&o=
Посмотрите это интересно.

Видеофильм - "Храм святителя Николая в Сабурове"
http://video.yandex.ru/users/church-video-ru/view/27/

Из серии документальных и исторических фильмов-
Москва. Мифы и легенды (ТК Столица 2007-05-22)
russian-church.ru

kaaskop написал:

[q]

А мы от школы в "Огородном гиганте" морковку на практике должны были дергать.Переправлялись на тот берег на пароме
[/q]

Директор колхоза Огородный гигант был мой родственник Петушков Федор Семенович,1904-1991гг.,это муж старшей сестры моей бабушки (Кошкина Ксения и Наталья Васильевна)1904-1996гг. и 1906-1993гг.А на пароме работал мой дед Капустин Николай Андреевич 1911-2004гг.

bachavv написал:

[q]

Володя, конечно помню. Грузовики завозили большие бетонные трубы-кольца, сгружали их, а мы потом играли среди них в прятки. Однажды мы с братом Андреем катались на санках, склон огорода за пожарным сараем спускался от улицы Жужа к речке Жужа, его видно на панорамной фотографии с лева, и чуть не угодили под колеса грузовика везущего трубы.Начальную школу не помню, а в той что у клуба бывал на Новогодних праздниках. Там учились мои дяди и тети, Бачурин Борис и Бачурина(Токарева) Надежда, Зарубин Дмитрий, Зарубина Надежда, они водили меня туда.Вообще когда читал сообщения форума, встретил столько знакомых фамилий.Мой друг детства Карасев Сергей, к сожалению, трагически погиб около десяти лет назад.С Виктором Гробовым мы учились в школе 504, но давно его не видел, на встрече одноклассников в апреле этого года его не было.Володя, а знаешь почему фабрику называли "стукалка"?
[/q]

Гробов Виктор уже не Гробов(сменил фамилию),дом 44к2 по Нагатинской набережной снесли,он теперь живет на ул.Якорная д.8.к2.

Владимир Ж написал:

[q]

Жигаев Виктор Иванович в 1964 году,на заднем плане Нагатино.
[/q]

Похож.Друг моего отца по молодости.Видел его недавно.Живет на Кленовом д8.У него еще две сестры есть Татьяна(Никитина)-умерла..., и Зинаида (Горохова),в моем доме сейчас живет.

ocherk написал:

[q]

Владимир, спасибо за разъяснения.Мой прадед, Горохов Ефим Алексеевич, жил в Жуковском проезде, дом 6.
[/q]

А я родился на Жуковском проезде д.4 Соседи)))

ocherk написал:

[q]

Владимир, выкладываю фотографии, как Вы просили.Новостройка в Нагатинском затоне.Вид из д.5 по Кленовому бульвару.Снято осенью 2008.На переднем плане пятиэтажки д.42 корп.2 и корп.3 по Нагатинской наб.На месте д.44 корп.2 строится новая 17-ти этажка.
[/q]

Мой дом снесли (44-2) наконец то)))Прожил в нем с 1964 по 2008 года.