Нарисуйте свое древо. Бесплатно. Онлайн.   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊
i.gif Пожалуйста, по отдельным населённым пунктам и своим личным поискам
открывайте темы в фамильных или дневниковых разделах.
Раздел по губернии разбит по уездам/волостям.
Большая просьба - придерживаться выбранной (участниками форума) схемы для открытия новых тем.


Раздел на форуме по Архиву Брянской области (ГАБО) https://forum.vgd.ru/490/
АЛГОРИТМ поиска по Черниговской губернии (совр. Брянская обл.) https://forum.vgd.ru/792/137577/

Для "спасибо" и "благодарю" на форуме предусмотрены опции
1. Лайк за сообщение
2. Рейтинг +/-
3. Отзыв

Стародубский уезд [Раздел - Брянская обл.]

▶ ДИАЛОГОВАЯ тема (вопросы/ответы)___кураторы INGA V, Tomilina

← Назад    Вперед →Страницы:  1 2 3 4 5 ... ... 23 24 25 26 27 28 Вперед →
Модераторы: Андрей Ф1976, INGA V, Tomilina
СССР1

СССР1

Чебоксары
Сообщений: 98
На сайте с 2012 г.
Рейтинг: 23
Главным занятием сопычан было земледелие. Черноземные грунты, трудолюбие и любовь к земле крестьян позволяли получать хорошие урожаи. Выращивали зерновые, гречку, коноплю, овощи.
Жнива – ответственная пора в жизни крестьян. Выезжали на поля семьями и обычно вечером. Дома оставались только женщины с маленькими детьми. Жали поздно вечером и рано утром, чтобы избежать потерь. Дети, как только научатся серп в руках держать, помогали родителям. Собранные снопы хранили в клунях. После того, как урожай был убран с поля, начинали его обмолот. В хозяйствах широко использовали для этой цели конные молотилки. Хранили зерно в ямах, обставленных корой деревьев. Хлеб пекли на дубовых листьях.
В селе жили три брата Петроченко, которые слыли настоящими хозяевами. Один из них, Иван, построил красивый каменный дом. Он имел свою лавку и большой сад.
На Суглобовке красивый кирпичный дом принадлежал Цагареву – хозяину кирпичного завода и маслобойни, на которой били конопляное масло.
Зажиточными крестьянами были Федюшины и Коноваловы. Семья первых состояла из сорока человек. Проживали в двух пятистенных хатах. Им принадлежали ветряная мельница и крупорушка. Хозяйство было большое и едоков много. Для блинов тесто готовили в дежке на 4 ведра. Хозяйка не успевала блины с печи доставать – сразу расхватывали.
В первые десятилетия ХХ ст. недалеко от села возник хутор Гресса, на котором проживало всего одиннадцать семей. Переселились они туда, потому как в самом Сопыче земли уже были заняты. Просуществовало поселение начала коллективизации. Хуторяне отказались вступать в колхоз, за это их хаты были разобраны. Одни вынуждены были переехать в село, другие – в город.
В центре Сопыча два раза в год на весенний и зимний престольный праздник святого Николая проходили ярмарки, на которые съезжалось много народа из близлежащих сел, Глухова, даже купцы из других городов приезжали. И сейчас эта часть села называется Базар. Продавали коней, коров, домашнюю птицу, муку, крупу, масло. Особенно славилась пенька – обработанное волокно конопли. Вот за ней и приезжали заезжие купцы. На станции Терещенской пеньку грузили в вагоны и отправляли на переработку. Незаменимыми тогда были веревки, канаты, которые изготовляли из этого материала. В деревнях женщины пряли из пеньки нитки и ткали полотенца, ряднины. О том, что конопля содержит какой-то дурман, никто и подумать не мог.
Проходили ярмарки при большом скоплении народа, евреи открывали лавки, работали две карусели. Это были настоящие праздники для сопычан.
На Рождество в селе проходили кулачные бои. В них всегда участвовали жители соседних российских сел Никислицы и Троебортного.
До нынешнего времени украшением Сопыча является Николаевский храм с двумя обширными приделами. В былые времена местный приход был очень известным, о нем можно было услышать много похвал от прихожан. Когда во время богослужения и в большие праздники звонили все восемь колоколов, то невольно каждому хотелось снять головной убор. Эхо колокольного звона слышно было жителям отдаленных сел и деревень.
С установлением советской власти для церкви наступили тяжелые времена, свою чашу испытаний пришлось испить и местному священнику Александру Никифоровичу Пылеву. В Сопыч он приехал в начале века из Путивльского уезда. Своими руками недалеко от церкви построил дом, посадил сад. В семье священника было двенадцать детей. Все работали дружно: ухаживали за садом, обрабатывали огород, вели домашнее хозяйство. В начале коллективизации священника сослали на строительство Волго-Донского канала, а жену с детьми выгнали на улицу. Дом разобрали и использовали для строительства школы в селе Потаповка.


Комментарий модератора:
Населенный пункт Сопычи (Сопичи, Сапичи, Субочи, Субочовичи).
1916 год – село, Черниговская губерния, Стародубский уезд, Чаусовская волость.
1919 год – село, Гомельская губерния, Стародубский уезд, Чаусовская волость, Сопычевский сельсовет.
1929 год – село, Западная область, Клинцовский округ, Погарский район, Сопычевский сельсовет.
1937 год – село, Орловская область, Погарский район, Сопычевский сельсовет.
1944 год – село, Брянская область, Погарский район, Сопычевский сельсовет.
1970 год – село, Брянская область, Погарский район, Витемлянский сельсовет (включал в себя на 1 января 1971 года села Витемль, Случевск, Сопычи, поселок Запесочье, хутора Гарцаевка, Красная Ель).
Историко-географический справочник "Административно-территориальное деление Брянского края за 1916-1970 годы", С.П. Кизимова, 1972 год.

---
Село Сопыч Глуховского района Украина. Ахрамеевы.
Села Алгаши, Симбирская губерния Кулясовы, Тарасовы, Богачевы, Запаловы, Ганины.
Чебоксарский уезд. д. Якимово, Соляное, Протопопиха. Карпеевы, Игнатьевы, Макарыче
Лайк (1)
FROLOVANDREW
Новичок

Сообщений: 6
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 8
Уважаемые форумчане, я разыскиваю сведения о своих предках Фроловых (в частности Петре Евстафьевиче Фролове и его отце Евстафии, проживавших в селе Дареевичи Стародубского Уезда, той же волости, Черниговской губернии, до момента их переселения в Томскую губернию в 1908 году.
Подскажите пожалуйста, где можно узнать/запросить какую нибудь информацию о них. В каких архивах?
Может быть где-нибудь сохранились листы переписи 1897 года или иная информация? Подскажите где?
Заранее всем благодарен за ответ!

С уважением,
Фролов Андрей


Комментарий модератора:
ГАБО (Брянский архив)
село Дареевичи
Церковь Св. Димитрия Солунского
МКЦ с. Дареевичи №358 1873г.

село Дареевичи
Церковь Св. Живоначальной Троицы
МКЦ с. Дареевичи №354 1873г.
МКЦ с. Дареевичи №61 1879-1887г. 195л
МКЦ с. Дареевичи №62 1888-1896г. 192л
МКЦ с. Дареевичи №63 1897-1905г. 178л
МКЦ с. Дареевичи №64 1906-1913г. 206л
МКЦ с. Дареевичи №367 1914г.
МКЦ с. Дареевичи №65 1915-1917г. 52л

Лайк (1)
NadejdaOrel

NadejdaOrel

г.Орел
Сообщений: 7366
На сайте с 2012 г.
Рейтинг: 31483

FROLOVANDREW написал:
[q]
Дареевичи Стародубского Уезда
[/q]

Здравствуйте, Андрей!
Вам повезло, в ГАБО есть метрические книги церкви Святой Троицы села Дареевичи:

Фонд 255. Опись 1.
Дело 63. 1897-1905 гг
Дело 64. 1906-1913 гг
и другие, еще старше:
http://archive-bryansk.ru/af/i...p;rename=1

Поскольку метрики хорошо сохранились, можно сделать генеалогический запрос по фамилии (история рода)
Или запросить в архиве справку о рождении конкретного человека (биографический запрос)

Бланки запросов в ГАБО http://www.archive-bryansk.ru/08
Темы по ГАБО на форуме https://forum.vgd.ru/490/
---
Ищу Андреенковых с Монастырщины Смоленской области, Гореловых из Москвы, Орла, Нижников с Брестской области, Соколиных с брянскими корнями
ДНЕВНИК
Лайк (1)
Илья Домодедово
Новичок

Сообщений: 3
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 5
Добрый день. Помогите найти прадеда-Привалова Дмитрия Макаровича. Убит предположительно в 1935. Был председателем колхоза в Сопычах и Случевске. Раньше это был Стародубский уезд. информации почти нигде нет, кроме фамилий Привал в упомянутых сёлах. Нашел в этой ветке Привалова Макария, но год рождения не подходит. Хочу восстановить родословную хотя бы приблизительно.
Lopin
Новичок

Lopin

Славянск-на-Кубани
Сообщений: 7
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 11
Здравствуйте! Я с Краснодарского края. При поисках своих предков выяснил, что в конце XIX в., не позднее 1890 г., из села Курковичи Черниговской губернии, Стародубского уезда, ныне Брянской области, на Кубань, в станицы Староджерелиевскую и Новониколаевскую, переселилось несколько казачьих семей Дегтярёвых. Может кто-нибудь тоже ведёт поиск по Дегтярёвым с села Курковичи? Или может помочь с информацией?
---
Лопин, Ломия (Грузия), Болотенко (Черкасский уезд и Кубань), Карпенко (Славянск-на-Кубани), Бова (Славянск-на-Кубани), Ефименко / Евфименко (Славянск-на-Кубани), Жуй, Дрепа, Троневский, Тронь, Дегтярёв / Дегтярь (Курковичи и Кубань), Братков (Славянск-на-Кубани), Черный, Лисапов, Ших
Tamiel
Новичок

Москва
Сообщений: 25
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 6
Здравствуйте. Хотелось бы узнать был ли какой-нибудь альтернативный учет населения в Стародубском уезде на рубеже 19-20 века. Не метрики и не росписи. По моему населенному пункту первые не сохранились, вторые - неполные, и там нет моих предков. Слышала, что учет староверов могла вести полиция. Что-нибудь сохранилось? В каком архиве искать?


Комментарий модератора:
Альтернативный учет населения - это перепись населения.
Почему Вы не указали название населенного места по которому ведете свой поиск?
Без указания точных "координат" Ваши вопросы могут остаться без обсуждения.....

Olga Nikolaevna

Olga Nikolaevna

Оренбург - Москва
Сообщений: 1710
На сайте с 2012 г.
Рейтинг: 774
Tamiel почему вы решили, что метрик не сохранилось? а церковь была?
---
ТГ-канал: https://t.me/olgabargam

почта: olga.barg@vk.com

89120663358 (telegram, мах (только писать!!!)

Tamiel
Новичок

Москва
Сообщений: 25
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 6
У меня вполне официальный ответ из брянского архива, что по посаду Лужки (церковь Пресвятой Богородицы) архивы сохранились плохо, историю семьи востановить не представляется возможным. В росписях тоже нет, они там не очень большие в сравнении с населением посада. Ищу альтернативные источники.
Olga Nikolaevna

Olga Nikolaevna

Оренбург - Москва
Сообщений: 1710
На сайте с 2012 г.
Рейтинг: 774
Tamiel теперь понятно
---
ТГ-канал: https://t.me/olgabargam

почта: olga.barg@vk.com

89120663358 (telegram, мах (только писать!!!)

Tamiel
Новичок

Москва
Сообщений: 25
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 6
Занимаюсь я сравнительно недолго, меньше года. Но по Лужкам - не могу перешагнуть границу 20 века - моя прабабка то ли 1910, то ли 1905 года рождения. Соответственно ГАБО с метриками мне помочь не могут - официальный ответ. По росписям в черниговском архиве смотрели - тоже нет. Я писала одной Чеботаревой (а именно так фамилия прабабки) в посаде Лужки - выяснилось, что там жили две семьи Чеботаревых, причем в одно время там жили 2 Петра Чеботоревых, один из них отец моей прабабки - а другой выходит, совершенно другая ветка - там дети с совершенно другими именами. Собственно, моя визави была не этой, не моей ветке. Смысл смотреть всех Чеботаревых по оставшимся метрикам при такой ситуации не имеет смысл. Собственно, решила спросить, может кто в архивах видел альтернативные документы, по которым можно восстановить родословную.


Комментарий модератора:
Tamiel
Если можно где-то посмотреть ход Ваших исследований, прикрепите, пожалуйста, ссылочку на эти сообщения.
Приглашаю Вас в тему моего дневника https://forum.vgd.ru/791/38058/. Будем разбираться.

Tamiel
У меня тоже возник к Вам вопрос, исходя из Вашего сообщения
[q]
По росписям в черниговском архиве смотрели - тоже нет.
[/q]

Так понимаю, что речь идет об "Исповедных ведомостях".
Можно уточнить по какому церковному приходу смотрели?

Tasha56

← Назад    Вперед →Страницы:  1 2 3 4 5 ... ... 23 24 25 26 27 28 Вперед →
Модераторы: Андрей Ф1976, INGA V, Tomilina
Вверх ⇈