⮉

Нарисуйте свое древо. Бесплатно. Онлайн. [х]

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

VGD.ru

Войти

Поиск

Дневники участников » Дневники участников » Дневник tatiana-grigor2008 » Упоровский Район Тюменская область

⇊

Реклама. ООО «Центр генеалогии «Семейная реликвия», ИНН 7842196068

церковь в Суерке

Церковь в с.Суерке. В старину почти в каждом селе была церковь, которую строили всем миром. Вот и хочется рассказать о ней и о чудотворной иконе. Эту икону носили крестным ходом по городам и весям.

← Назад Вперед →

Страницы: 1 * 2 3 4 Вперед →
Модератор: tatiana-grigor2008

tatiana-grigor2008

Модератор раздела

Тюмень
Сообщений: 1293
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 189

Наверх ## 29 марта 2010 13:29 29 марта 2010 13:35
1

Суерская Заступница

А вот еще одна интересная статья про нашу заступницу рода христианского, которую опубликовал
Иерей Василий Лапухин, настоятель храма преподобного Серафима Саровского с. Суерка в
Сибирской православной газете.
Село Суерка Упоровского района Ялуторовского благочиния – одно из старейших на юге Тюменской области. Оно было основано в 1650-1665 гг. Осипом Николаевичем Давыдовым, прибывшем сюда вместе с первыми переселенцами из Великого Устюга, по имени которого село еще называлось Осиповым.
Во второй четверти восемнадцатого столетия в Суерской слободе свирепствовала моровая язва. Одному из прихожан в это время явилась Богородица и повелела в Рафаиловском монастыре написать Смоленскую икону Божией Матери, обещая прекратить бедствия, и в память об избавлении от него повелела ежегодно носить икону в этот монастырь. Когда жители Суерки обратились к настоятелю Рафаиловского монастыря, он указал им на затворника – иеромонаха Макария. Тот согласился исполнить просьбу, приказав просителям вначале попоститься 6 недель, затем исповедоваться и причаститься Святых Тайн. По написании икона была принесена в Суерку и после отслуженного перед нею молебна моровая язва прекратилась. Во имя этой иконы на берегу Тобола был воздвигнут каменный двухэтажный храм, разрушенный в тридцатые годы двадцатого столетия. Верхний придел его был освящен в честь Смоленской иконы Божией Матери, а нижний – во имя Афанасия и Кирилла Александрийских.

---
Приглашаю в гости http://forum.vgd.ru/569/
Тресвятские(Рязанская и Тобольская губернии), Секисовы, Поповы, Архиповы, Рыбины, Лапины, Москвинские, Рычковы, Тобольская губерния, Суерская и Емуртлинская волости

tatiana-grigor2008

Модератор раздела

Тюмень
Сообщений: 1293
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 189

Наверх ## 29 марта 2010 13:30 29 марта 2010 13:36
1

продолжение
Икона была украшена серебряной ризой с позолотой и драгоценными камнями. Благодарные прихожане не жалели средств, пытаясь хоть как-то выразить свою признательность за благодатную помощь, исходившую от нее. Даже по числу различных привесок-подарков иконе можно было видеть, как много людей, веривших в ее чудесную силу, получали просимое.
У исетского управителя сильно болели глаза. Он попросил принести чудотворный образ из Суерской слободы. Когда его просьбу выполнили и перед иконой отслужили молебен, больной прозрел. Через некоторое время в Исетском и его окрестностях начался падеж скота. Жители принесли святую воду из Суерки. С молитвой покропили скот, постройки – падеж прекратился.
Лето 1770 года было засушливое. Весна тоже началась засухой. Горожане обратились с прошением к епархиальному начальству. На это прошение преосвященный Варлаам, Архиепископ Тобольский, наложил следующую резолюцию: «Велеть св. икону Пресвятой Богородицы по их прошению приносить в Ялуторовск, но с подобающим благочинием и паче в трезвости и с постом, а лучше бы в постное время, когда способнее для народу». На основании этой резолюции Ялуторовское духовное управление постановило в 1771 году принести икону 14 сентября, а в будущем приносить ее в первое воскресенье Петрова поста. В следующем 1772 году, когда святая икона была поднята из Суерки в девятую пятницу после Пасхи, пошел сильный дождь, продлившийся трое суток. От этого дождя хлеба и травы, к радости жителей, ожили.
С тех пор на девятую пятницу в Суерку собирались тысячи паломников из Ишимского, Петропавловского, Курганского, Тюменского округов, а также из Тобольска, Омска, Верхотурья.

tatiana-grigor2008

Модератор раздела

Тюмень
Сообщений: 1293
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 189

Наверх ## 29 марта 2010 13:30 29 марта 2010 13:36
1

продолжение
Путь в Ялуторовск для иконы лежал через многие села, сохранившиеся на карте Тюменской области и по сей день, а из Ялуторовска в Суерку ее возвращали через Заводоуковск, иногда бывала она и в Юрге. Повсюду встречался образ Богородицы с благоговейным трепетом и почтением, служился молебен, читался акафист. Находилась икона в пути от одной до четырех недель, что зависело от усердия народа и от времени начала сенокоса.
От продолжительного ношения к 13 году XIX столетия икона повредилась. По распоряжению Преосвященного Афанасия, чтобы сберечь святыню, в 1835-1839 годах сделали список, который предполагалось носить по округу. Но люди опечалились, и Преосвященный отменил свое решение, а также приказал обновить икону с сохранением всех ее особенностей. Это было сделано иконописцем из Туринска. Образ покрыли тонким слоем слюды. С тех пор традиция возобновилась.
В приходской летописи и человеческой памяти сохранились многочисленные факты помощи, которую подавал чудотворный образ Божией Матери людям. Мальчик, сын татарина одного из здешних поселений, боронил засеянные хлебом пары, сидя в седле, отец же стоял в стороне. Лошадь, на которой сидел ребенок, внезапно испугалась чего-то, сбросив его с седла, поволокла по земле. Старик, почувствовав, что не в силах помочь, закричал в отчаянии: «Осиповский Бог, спаси ребенка!» Лошадь стала как вкопанная, а мальчик оказался цел и невредим. После этот татарин, завидев паломников, идущих в Суерку, старался давать им деньги, приговаривая: «Это на свечи Богу Осипову!» Иногда и сам бывал там.

tatiana-grigor2008

Модератор раздела

Тюмень
Сообщений: 1293
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 189

Наверх ## 29 марта 2010 13:31 29 марта 2010 13:38
1

продолжение
В 1845 или 1846 году в центре Суерской слободы загорелся дом у крестьянина Абрама Пустозерова, следом – соседние дома и, наконец, огонь подошел к дому Якова Вологжанина. Когда на место пожара принесли многочтимую икону, пожар прекратился. Переселенец Иван Григорьев Ялуторовского округа Шатровской волости тяжело болел около девяти недель, но дал обет сходить на поклонение к Суерской иконе и, выздоровев, сдержал свое обещание 7 июня 1866 года: был отслужен молебен, во время которого на коленях и со слезами прочитал он акафист. Заявление это было записано в богослужебном журнале на 56 странице.
Случаев благодатной помощи от иконы в те годы было записано очень много, но об одном из них стоит сказать особо. В 1850 году в весеннее, засушливое время вблизи деревни Шадриной загорелся сосновый лес. Пожар возник за сорок верст, у села Чимеевского Курганского округа. Огонь пылал в разных местах на большом пространстве из-за сильного порывистого ветра. С востока, запада и севера деревня оказалась окруженной пламенем, а с юга – Тобол, через который моста не было. Народ со слезами просил позволить занести святую икону на место пожара. Лишь только паром с ней отправился вниз по реке, направление ветра сменилось, а затем он и вовсе утих. Постепенно прекратился пожар, пламенем которого крестьяне трех волостей были загнаны под крутояр Тобола. Спаслась и деревня Шадрина. История эта повторилась спустя полтора века, засушливой весной 2004 года. Когда в Упоровском районе пожары полыхали то с одной, то с другой стороны, в деревню Старая Шадрина пожар вновь пришел со стороны села Чимеево Курганской области. К восемнадцатому мая опасность оказалась настолько велика, что на его тушение пришлось бросить все имеющиеся силы службы ГО и ЧС. Но ветер с запада не давал возможности погасить огонь. Суерские прихожане обратились с просьбой к протоиерею Сергию Швалеву, а он – к Архиепископу Тобольскому и Тюменскому Димитрию. По благословению Высокопреосвященнейшего Суерская икона, которая сто пятьдесят четыре года назад спасла Старую Шадрину от пожара, была с молитвой поднята в Ялуторовске, в Свято-Никольской церкви, где находилась она со времени закрытия суерского храма Серафима Саровского. В Ялуторовске служили молебен – в Шадриной боролись со стихией. Огонь удалось пустить по двум коридорам: туда, где для него уже не было пищи. Когда икона прибыла на место пожара, главная угроза для деревни осталась позади. Облегченно вздохнули люди, следом на отдых потянулась усталая техника. Вместе с жителями и рабочими лесхоза здесь протоиерей Сергий Швалев и иерей Георгий Санников отслужили молебен, а под утро, вслед за каплями святой воды на землю пролился тихий, теплый дождь. С тех пор чудотворная икона Божией Матери осталась в храме преподобного Серафима Саровского.

tatiana-grigor2008

Модератор раздела

Тюмень
Сообщений: 1293
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 189

Наверх ## 29 марта 2010 13:32 29 марта 2010 13:39
1

продолжение
Строился он на средства прихожан как кладбищенская церковь и был освящен в 1914 году. В 30-е годы были высланы и расстреляны два священника, здесь служивших. Во время Великой Отечественной войны в церкви хранили зерно. Чудотворную икону перенесли в Ялуторовск. В 1946 году в село приезжает священник, церковь начинает работать, но в 1964 году начинаются новые гонения. Церковь снова закрывают. Надо сказать, что восстановление храма происходило под покровом Пречистой Девы, ведь список иконы, хранившийся в Знаменском кафедральном соборе, прибыл сюда на девятую пятницу 2000 года – привез ее иерей Павел Лозовик, начавший к тому времени работы по восстановлению Суерского храма. Она была главной свидетельницей и утешительницей, помощницей и заступницей для православных, стоявших у истоков этого нелегкого дела.
И снова, как прежде, на девятую пятницу в Суерку теперь уже не приходят – приезжают из городов и сел Тюменской области паломники. По традиции совершается Крестный ход. Проходит он сейчас по селу к месту разрушенного двухэтажного каменного храма, который когда-то был воздвигнут на высоком берегу Тобола во имя этой иконы. И, как сотни лет назад, звучат слова молитвы: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою. Подаждь ты нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое...» Она, явившая свое милосердие и простившая нам десятилетия отступничества, снова с нами. Слава Богу!
Иерей Василий Лапухин, настоятель храма
преподобного Серафима Саровского
с. Суерка

tatiana-grigor2008

Модератор раздела

Тюмень
Сообщений: 1293
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 189

Наверх ## 31 марта 2010 16:34
1

Чудеса в Суерке
http://www.t-i.ru/article/13491/
Удивительна наша тюменская земля. Чуть копни историю — и наткнешься на такое переплетение эпох и судеб!..№234 (4976)30.12.2009
Людмила Запрудина
Мы ехали по Ингальской долине. Именно так называлась когда-то территория нынешних четырех районов: Исетского, Упоровского, Ялуторовского и Заводоуковского. В глубокой древности реки размыли здесь огромную лощину с живописными высокими берегами. А внизу, где располагались русла рек, образовались незатопляемые дюны, которые заселили люди. Ингальская долина была на Великом шелковом пути, по которому в Европу караванами везли диковинные товары. В 1981 году здесь обнаружили уникальный предмет — ожерелье из сапфир-шницеля, переливающихся на солнце драгоценных камней, которые встречаются только в Индии.

В долине много стоянок, датируемых еще VI — III тысячелетиями до нашей эры. Говорят, в планах тюменских властей — реконструкция городищ раннего железного века, создание туристической сервисной базы. Запланирована разработка конных и пеших маршрутов по историческим местам, экстрим-спусков на внедорожниках и снегоходах, охотничьих и рыболовных туров. Однако мы были не туристы и ехали с другой целью. Тоже прикоснуться к истории, но более близкой, чем железный век.

В селе Суерка Упоровского района есть “новый старый храм”. Так называют здесь восстановленную церковь Серафима Саровского. Она и является конечным пунктом нашего маршрута. Интересна и поучительна судьба храма, но главное — знаменит он чудотворной иконой Божией Матери “Смоленская”. Потому и стекается в церковь православный люд со всех концов. Вот и мы сподобились.

Церковь Серафима Саровского построили еще в XIX веке. Здесь до сих пор есть скобы с клеймом знаменитого демидовского завода. Храм пережил 1930-е годы, войну, но не преодолел хрущевскую оттепель: в 1964 году его закрыли. Верующие молились дома, а на куполах по праздникам можно было увидеть красные знамена. В заброшенную церковь ходили ребятишки и влюбленные, оставляя на стенах имена и даты. Сельчане шутили, что с 60-х годов прошлого века в церкви идет перепись суерского населения.
В 1990-м старушки поручили новоиспеченному главе поселка Николаю Магнееву восстановить церковь. Началась работа по поиску средств. Всем селом ходили на субботники. Говорят, что в течение шести лет на восстановление храма было потрачено больше сил, чем средств. Затем на помощь пришел односельчанин Владимир Богданов, нынешний генеральный директор “Сургутнефтегаза”. На средства этого предприятия и была отремонтирована церковь, отлиты в Первоуральске колокола. На них благодарные сельчане увековечили имя своего земляка. Кстати, родители Владимира Богданова до сих пор живут в Суерке, и он здесь нередко бывает.

tatiana-grigor2008

Модератор раздела

Тюмень
Сообщений: 1293
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 189

Наверх ## 31 марта 2010 16:36
1

продолжение
Мы приехали как раз к началу литургии. Но все же успели до богослужения приложиться к благодатной иконе. Ее историю нам после поведала помощник старосты прихода Валентина Николаевна Колунина. Икона была написана в первой половине XVIII века иеромонахом Рафайловского монастыря Макарием. Она была украшена серебряной ризой с позолотой и драгоценными камнями. Благодарные прихожане не жалели средств, пытаясь хоть как-то выразить свою признательность за благодатную помощь, исходившую от образа Богородицы. Даже по числу различных подвесок — подарков иконе можно было видеть, как много людей, веривших в ее чудесную силу, получали просимое. Раньше Суерка называлась в простонародье Осипово, по фамилии основателя села. Здесь жило много татар, которые, говорят, тоже верили в чудотворную силу иконы и называли ее “Осиповский Бог”. Из уст в уста передается случай, когда семилетнего татарского мальчика понесла лошадь, ребенок мог погибнуть. Его отец в бессилье закричал: “Осиповский Бог, помоги!” И лошадь остановилась...

Случаев благодатной помощи от иконы записано очень много, но о двух стоит сказать особо. В 1850 году в весеннее засушливое время вблизи деревни Шадриной загорелся сосновый лес. Пожар возник за сорок верст, у села Чимеево Курганского округа. Огонь пылал в разных местах на большом пространстве из-за сильного порывистого ветра. С востока, запада и севера деревня оказалась окруженной пламенем, а с юга — река Тобол, через которую не было моста. Деваться некуда, и люди попросили занести святую икону Божией Матери на место пожара. Лишь только паром с ней отправился вниз по реке, направление ветра сменилось, а затем он и вовсе утих. Постепенно прекратился пожар, спаслась и деревня Шадрина.

История эта повторилась спустя полтора века, засушливой весной 2004 года. Когда в Упоровском районе пожары полыхали то с одной, то с другой стороны, в деревню Старая Шадрина огонь вновь пришел со стороны села Чимеево Курганской области. К 18 мая опасность оказалась настолько велика, что на тушение пожара пришлось бросить все имеющиеся силы службы ГО и ЧС. Но ветер с запада не давал возможности погасить огонь. Суерские прихожане обратились тогда с просьбой доставить на место пожара чудотворную икону. По благословению архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия Суерская икона, которая сто пятьдесят четыре года назад спасла Старую Шадрину от пожара, была с молитвой поднята в Ялуторовске, в Свято-Никольской церкви, где находилась она со времени закрытия суерского храма. В Ялуторовске служили молебен — в Шадриной боролись со стихией. Огонь удалось пустить по двум коридорам: туда, где для него уже не было пищи. Когда икона прибыла на место пожара, главная угроза для деревни осталась позади. Облегченно вздохнули люди, следом на отдых потянулась усталая техника. А под утро на землю пролился тихий, теплый дождь. С тех пор чудотворная икона Божией Матери осталась в храме преподобного Серафима Саровского...

tatiana-grigor2008

Модератор раздела

Тюмень
Сообщений: 1293
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 189

Наверх ## 31 марта 2010 16:38
1

продолжение
Лики иконы (слева и справа от Богоматери изображены Николай Чудотворец и Василий Великий) почти не видны на старой дубовой доске: так потемнела она от времени. Но (удивительное дело!) на фотографии изображение иконы получилось довольно четкое. Сейчас она без ризы. Куда девались украшения — неизвестно. Следы иконы много раз терялись, а до церковного золота охотников, как мы знаем, всегда было немало. Сейчас для иконы готовится киот. Но, может, и лучше, что образ пока без стекла, считает Валентина Николаевна. Так она ближе к нам, есть возможность прикоснуться непосредственно к лику Богородицы.

Перед отъездом нас пригласили в трапезную храма отобедать. Угостили супом из белых грибов, пышными булками, гречей. Все, кто хотя бы раз ездил в паломническую поездку, помнят монастырские и церковные обеды, по-особенному вкусные. Тут заметим, что поездка была организована отделом Тобольско-Тюменской епархии “Сибирский паломник”. Мы с этим отделом дружим давно, в места, связанные с православием, отправляемся только по организованным им маршрутам. Убедились: это надежно, познавательно, комфортно. “Сибирский паломник” заранее формирует группы, соответственно подбирает и сопровождающего, с учетом интересов тех, кто едет. Если собираются паломники бывалые, им не нужны исторические справки, сведения о храме, монастыре. Они отлично знают, куда едут, им бы в дороге помолиться, сосредоточиться перед исповедью и причастием. Но чаще группы бывают смешанные, половина, а то и больше, едет в первый раз по данному маршруту, и тогда сопровождающий становится экскурсоводом. Так было и в нашей поездке в Суерку. Татьяна Михайловна Золотаревская, историк по образованию, тоже сотрудничает постоянно с “Сибирским паломником”. Готовится к выездам скрупулезно, в чем ей помогают методисты паломнического отдела.

— В Суерку еду в третий раз, — поделилась она. — Очень благодатное место. Радуюсь за людей, которые едут сюда, что они этот день проведут по-особому, оторвавшись от будничных дел. В таких поездках, без преувеличения, становишься чище, душа возвышается.

tatiana-grigor2008

Модератор раздела

Тюмень
Сообщений: 1293
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 189

Наверх ## 4 апреля 2010 22:01
1

НА ДЕВЯТУЮ ПЯТНИЦУ ПО ПАСХЕ ХРИСТОВОЙ

Суерская слобода была основана около 1650-1665 года Осипом Давыдовым, по имени которого она называется еще Осиповкой. В этом селе находится многочтимая икона Божией Матери Смоленская. Сей образ был написан во второй четверти 18 века в Рафайловском монастыре после явления Владычицы во сне одному из прихожан Суерки. Икона не раз являла чудеса исцеления и помощи в разных напастях. Ее носили в Исетский острог, а оттуда в Рафайлов монастырь.
С 1771года икону по многочисленным просьбам верующих стали носить в Ялуторовск. А с 1772 года Крестный ход начинался в девятую пятницу после Пасхи. До сих пор жители близлежащих селений вспоминают о Крестном ходе, который проходил в Петров пост и которого все так ждали. Икона подавала помощь не только православным, не раз и местное татарское население обращалось к милости "осиповского Бога". Суерка была очень зажиточной слободой, т.к. к иконе приходило за помощью много паломников. Из "Сказания о Суерской иконе Божией Матери"...

"С понедельника и вторника на первой седмице Петрова поста начинают появляться в Суерской богомольцы из ближних и далеких сел и деревень... В среду и особенно в четверток народу бывает уже тысячи... В пяток около 9 часов производится благовест со звоном, так называемый "на собор", потом благовест к литургии, которая начинается в 9 часов в сослужении с местными посторонних священников". Вот на такой именно праздничный день, девятую пятницу по Пасхе Христовой, которая нынче пришлась на 8 июня, и прибыла группа паломников из Тюмени. Суерский храм во имя прп.Серафима Саровского поразил всех, особенно впервые приехавших, своей удивительной красотой и радостью. Его строительство началось в 1907 году, а освящение произошло в 1914 году.
Одновременно с нами приехали ялуторовские паломники с о.Георгием. Подойдя к дверям храма, отец Георгий предложил пропеть тропарь, что и было сделано с великой радостью всеми паломниками. В храме нашим взорам сразу же предстал чудный образ Богородицы, перед который совершался водосвятный молебен. Отец Василий Лапухин, настоятель храма, окропил всех нас водичкой, и после этого началась Божественная литургия.

Я не впервые была на службе в Суерке, но красота сегодняшней службы была необыкновенна. В храме была благоговейная тишина. Все внимали богослужению, правильнее будет сказать "служению Богу". Каждое слово, произносимое отцом Василием и подкрепляемое ангельским пением одной единственной певчей (матушки), доходило до глубины души. Это был действительно праздник, праздник Владычицы и ее чудотворного образа. И стоит ли удивляться и считать чудом, что очередь желающих очистить свою душу не убывала, и трое наших паломников впервые в жизни исповедовались.

А потом было Святое Причастие. И все радовались радостью причастников. Затем, как в "Сказании", раздался возглас "Бог Господь", и с пением тропаря начался Крестный ход. И несмотря на то что в нем не было тысяч участников, как в прежние века, и мы шли до берега Тобола, где находился раньше двухэтажный храм, где хранилась покровительница Суерки, это был тот самый Крестный ход. Люди шли с любовью, с надеждой в сердце, с молитвой на устах. И было радостно от того, что доброе дело возрождается и что мы, хоть и малой малостью, помогаем этому, и что по заступничеству Богородицы нет дождя и холода, которые мучили нас все предыдущие дни. У поклонного креста о. Георгий после чтения Евангелия благословил каждого из нас Книгой Книг.

В храм возвращались, проходя под чудотворным образом с пением тропаря Богородице и иконе ее "Смоленская". Отец Георгий поведал удивительную историю о том, что после того, как хранившаяся 64 года в Ялуторовске, икона была возвращена, жители города сильно скорбели о ней и даже не убирали киот, в котором она стояла. И вдруг, спустя некоторое время, в храм пришел совершенно невоцерковленный мужчин. Он принес икону Божией Матери, которая, по его словам, была обнаружена в каком-то сарае. Будет ли у кого сомнение, что обретенная икона вошла в киот, как будто всегда там находилась.
Перед отъездом в Тюмень нас, как всегда, накормили праздничным обедом. Люди в Суерке очень гостеприимные. Отец Василий пожелал нам Ангела Хранителя на дорогу, и мы отправились в обратный путь. Настроение у всех было отличное, не были ни малейшей усталости, и всем очень хотелось вновь приехать сюда.
Татьяна Черкасова
Сибирская православная газета №7 2007г

tatiana-grigor2008

Модератор раздела

Тюмень
Сообщений: 1293
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 189

Наверх ## 7 апреля 2010 19:34
Чудо в Суерке

Одно из чудес Тюменской области находится в Суерке. Это чудотворная Смоленско-Суерская икона Божией Матери.

← Назад Вперед →

Страницы: 1 * 2 3 4 Вперед →
Модератор: tatiana-grigor2008

» Дневники участников » Дневники участников » Дневник tatiana-grigor2008 » Упоровский Район Тюменская область » церковь в Суерке [ 28523]

⇈