🎨 Кубышка

Gul написал:

[q]

В 1841 Ник. Мельгунов опубликовал соч. Гуляние под Новинском.

[/q]

Мельгунов описал окрестности близ Новинского монастыря, который находился в районе современного Арбата (Москва)

[q]

Этот монастырь был домовым митрополичьим, а потом патриаршим, - его основал в живописном местечке близ устья реки Пресни, где она впадала в Москву-реку, митрополит Фотий в княжение Василия Темного между 1425 и 1431 годами. Монастырь принадлежал митрополитам всея Руси, отчего и носил название владычного, или митрополичьего, дома.

[/q]

Картина - Жерар Делабарт. Вид Подновинского предместья и качелей (файл внизу)
Оригинальная картина Жерара Делабарта «Подновинское предместье в Москве во время народного гулянья» была написана в 1799 г.
Пост. из собрания П.К. Фаберже (Гуттенберг Г. Перепост >>> )

Смотрите дальше - Художник ЮЦКОВ ВАЛЕРИЙ ЯКОВЛЕВИЧ
Перепост >>>>
Картины художника >>>>

Gul написал:

[q]

"СЕМИ́К, И́ЛИ ГУЛЯ́НЬЕ В МÁРЬИНОЙ РÓЩЕ"

[/q]

Семик - Зеленые Святки - Четверг перед Троицей

[q]

Ближе к концу XVIII века вокруг этих народных гуляний стали образовываться первые ярмарки. Кроме съестного, там стали торговать изделиями кустарного промысла. Одна из самых известных ярмарок, приуроченных к церковному празднику, устраивалась у Иоанно-Предтеченского монастыря. Открывалась Ивановская шерстяная и нитяная ярмарка 28 августа, накануне Усекновения главы Иоанна Предтечи, и закрывалась лишь в конце следующего дня. Делилась она на три части: в восточной торговали тканями и нитками, в западной — фарфором и стеклом, в южной — фруктами.

Из всех гуляний самыми многолюдными были следующие:

— 1 мая — в Сокольниках;

— Вознесение — в Коломенском;

— Семик — в Марьиной Роще;

— 13 мая и 28 июля — на Девичьем поле;

— Иванов день — на Трёх Горах.

Отличались повсеместным весельем и Святки, Масленица и отчасти Светлая неделя, однако особого места у них не было, и гулянья проходили по всему городу. Качели же устанавливали в районе нынешнего Новинского бульвара и на площади Разгуляй (в Светлую неделю), в Александровском саду и на Трубной площади (на Масленицу).

[/q]

Девичье поле, Пресненская застава находились близ Новинского монастыря (совр. Арбат)

[q]

Из более-менее крупных народных гуляний к началу XX века остались Масленица, превратившаяся, по признанию многих образованных москвичей, в праздник пьянства и обжорства, и Святая неделя да Первомай в Сокольниках. Город при этом в попытках максимально улучшить их проведение стал жёстко их регламентировать.
«...Комиссия по народным развлечениям могла бы их (Сокольники и Воробьёвы горы) использовать для правильной постановки дела народных развлечений, обратив при этом особенное внимание на упорядочение с целью приучения менее состоятельной части московского населения к более культурным развлечениям сравнительно с теми, которые ему предоставляют предприниматель на Девичьем поле и у Пресненской заставы».
ЦГА Москвы. Ф. 179. О. 20. Д. 2901. Л. 39 об.

[/q]

Каждый народный праздник сопровождался обрядами, традициями (венки на голове, церковные иконы и др.). Ярмарочные гулянья были больше увеселительными.
На больших гуляньях, проходивших за городом (у монастырей, в рощах, на полях), часто устанавливался парусиновый шатер, увенчанный флагом, в котором продавалось «зелено вино» (В. А. Александров, И. В. Власова, Н. С. Полищук "Русские") https://www.booksite.ru/fulltext/rus/sian/
На загаданной картине можно распознать праздник?

Gul написал:

[q]

Сравните

[/q]

Про вписанный образ Пушкина и про изменения местанахождения некоторых персонажей с оригинала можно прочитать по сети. Это и видно при сравнении.
Художник В. Я. Юцков родился в Москве в 1939 году.
Сюжет украден и персонажи тоже. Так еще и подогнали к Марьиной роще 1827 г.
Возвращаемся к основному вопросу >>>>

Gul
Так понимаю, что название картины "Гуляние под Новинским" Вы считаете ошибочным.
Тогда что? Сокольники?


Gul написал:

[q]

А. С. Пушкин, любивший посещать народные гулянья, побывал и в Марьиной роще 19 мая 1827 г., перед самым отъездом в Петербург.

[/q]

Петр Сытин: «ПОДНОВИНСКОЕ ГУЛЯНЬЕ»
В Москве XVI—XVII вв. народные гулянья приурочивались к большим церковным праздникам и происходили большей частью возле монастырей. Такие гулянья были под Симоновым монастырем, под Новодевичьим, на Девичьем поле и в других районах. Весной на «святой» неделе гулянье происходило и под Новинским монастырем, стоявшим в Большом Новинском переулке. Хотя монастырь был упразднен в XVIII в., но гулянье на сто лет пережило его. Гулянье происходило на площади бывшего Новинского бульвара (которого тогда еще не было), между современной площадью Восстания и Проточным переулком.
В 1862 г. в связи с намечавшимся устройством Новинского бульвара гулянье было частично переведено на Красную площадь, где под названием «вербы» просуществовало до 1914 г., а частично на Болото и оттуда в 1864 г. на Девичье поле, где происходило до 1911 г.

В 1826—1831 гг. Новинское гулянье несколько раз посетил А. С. Пушкин, обративший на себя всеобщее внимание. Поэтесса того времени Е. П. Ростопчина запечатлела образ А. С. Пушкина на Новинском гулянье в таких стихах:

Вдруг все стеснилось, и с волненьем,
Одним стремительным движеньем,
Толпа рванулася вперед...
И мне сказали: «Он идет»...
Он — наш поэт, он — наша слава,
Любимец общий! Величавый
В своей особе небольшой,
Но смелый, ловкий и живой.
Прошел он быстро предо мной...
Перепост >>>

Те исследователи, кто считает на загаданной картине Новинские гулянья, Пушкина отмечают в этом образе

[q]

Gul написал:
Вариант с Гулянием под Новинским явно ошибочен (на мой взгляд)

[/q]

Тоже считаю, что в печатное издание название вошло ошибочно >>>.

Gul это отметила -
О Подновинском гулянье.
Всего охотнее москвичи щеголяли своими лошадьми и экипажами на гуляньях. Это сперва было Вербное гулянье на Красной площади, затем на Подновинском (у Новинского монастыря) на Сырной и Святой неделях.



В то время никакого бульвара там не было (как нет сейчас), а была широкая улица-площадь, на которой воздвигались балаганы, и в них происходили представления самого незатейливого качества, а в антрактах на балкончики выходили "паяцы" и потешали толпившуюся на улице публику.

И я считаю, что загаданная картина см. здесь правдивее отражает светское гулянье в Сокольниках - 1 мая. Мы видим группы людей вокруг самоваров, коробейников с чайной выпечкой. Никаких венков на головах людей, никаких лент на веточках березы, никаких церковных икон и др.