Духовенство Пензенской губернии

№7




Происходил из обедневшей дворянской семьи.
Служил в Московской вотчинной конторе.
Был свидетелем чумы в Москве 1771 года. Потрясенный картинами мора, дал обещание посвятить жизнь иноческому служению.
Поступил в Саровскую Успенскую пустынь, откуда желая особо строго монашеского жития и трудных послушаний, перешел в Санаксарский монастырь, на обучение к старцу Феодору Ушакову, от которого перенял навыки асекетизма и духовные уроки которые пронес через всю жизнь.
После ареста и ссылки старца Феодора в 1774 году, перешел в Введенскую Островскую пустынь к афонскому подвижнику о. Клеопе; в 1777 году отправился на Афон, но по дороге остановился в Тисманском монастыре, где принял постриг от подвижника игумена Феодосия.
В 1779 году вместе с тисманскими иноками переехал в Россию в Молчаноскую Софрониеву пустынь. В 1782 году был вызван в Петербург , в Александро-Невскую лавру, где нес послушание келаря, а затем взят келейнком к митрополису Петербургскому Гавриилу, реформатору монашества на основе старчества. Способствовал пересмотру дела старца Феодора, освобождению его от незаслуженного наказания и возвращению в Санаксар.
По рекомендации о. Феофана многие его товарищи по Санаксарскому монастырю, ученики старца Феодора возглавили и восстановили монастыри, в т.ч. Тихвинский и Симонов (архимандрит Игнатий), Пешносский (игумен Макарий) и др. Сам о. Феофан в сане игумена восстановил Моденский монастырь близ г Устюжны, а с 1793 года в сане архимандрита - Кирилловский Новоезерский монастырь, куда перешел по просьбе жителей г. Кириллова и где прожил до кончины.
В XIX веке Новоезерская обитель под управление о. Феофана стала одной из самых известных в России.
В 1828 году ушел на покой и остался в своем монастыре на положении духовника.
Был известен как мудрый наставник монашества и мирян; оставил мемуары в которых нашлось место Санаксару и его обитателям.

Соч.: Записки отца архимандрита Феофана // Странник, 1862, февраль; отрывки опубликованы также в журн.: ТЕВ 1886 №3, 4, 16, 22.
Лит.: Субботин Н. И. Архимандрит Феофан настоятель Кирилловского Новоезерского монастыря.
«Краткое сказание о жизни блаженной памяти отца Феофана, архимандрита Кирилло-Новоезерского, с приложением нравственно-духовных его поучений», М., 1853 год.
«Биографический очерк с приложением записок Феофана Соколова, нравственных наставлений и писем», СПб., 1862 год.

№9



Окончил духовную семинарию (предположительно Рязанскую), служил в разных приходах.
В 1818-1835 гг. был настоятелем Саранского Спасского собора, главой уездного духовенства.
Отличался образованностью и яркими риторическими способностями. На его проповеди приходили прихожане всех церквей города. Имел широкие знакомства с купечеством и дворянством уезда, что позволило ему поддерживать собор в образцовом благолепии. Часто служил в храмах разных сел.

ПЕВ №7 с. 9-10 1881

№11


В 1824 году окончил Пензенскую духовную семинарию, тогда же был рукоположен в сан пресвитера и направлен на служение настоятелем в Смоленскую церковь г. Краснослободска.
Несмотря на короткую жизнь о. Стефан проявил себя как одаренный проповедник и катехизатор, поборник народного образования.

ПЕВ №19 с.836 1900

№13


Первоначальные навыки служения получил от родителя, настоятеля местного храма. Затем окончил Пензенскую духовную семинарию. Некоторое время служил в родном селе.
В 1819 году получил место настоятеля Владимирской церкви г. Краснослободска.
С 1824 г. - настоятель Краснослободского Троицкого собора, протоиерей.
Состоял благочинным Краснослободска и членом уездного духовного правления.

ПЕВ №4 с.126 1901

№15


Священнический сын.
По окончанию Пензенской духовной семинарии был определен на должность псаломщика в с. Тепловка, Мокшанского уезда, в 1894 году.
1 декабря 1897 года переведен на псаломническое место в с. Степановка, того же уезда.
18 августа 1903 г. перемещен на псаломническое место в с. Трубетчино того же Мокшанского уезда. 17 сентября был определен на открывшуюся дьяконскую вакансию к той же церкви, а 5 октября рукоположен во дьякона.
31 июля 1908 г. перемещен на дьяконское место в с. Покровская Арчада, Пензенского уезда.
В 1917 году был утвержден членом благочиннического совета по 3 округу Пензенского уезда.
В течении 10 лет о. Александр состоял учителем церковно-приходских школ.
В 1937 году в г. Пенза был арестован.
13 марта 1938 г. расстрелян.

У него жена Вера Ивановна - 1882 г.р.

Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
ГАПО. Ф. 182. Оп. 1. Д. 268. Л. 198 об-199.
Список клириков и мирян Русской Православной Церкви по Пензенской области, расстрелянных в годы массовых политических репрессий
ПЕВ 1894, 1897, 1903, 1908, 1917