Илиничи в Литовской метрике. РГАДА. Фонд 389.

Из книги Евы Филинской:

[q]

Жена судьи Шемеша (на 1807 г. ей ооло 70 лет) была дочерью Иллича. Предположительно, она родилась от Дуниновой, потому что очень гордилась тем, что в ее жилах течет кровь Дунина. У ее отца было семь дочерей и ни одного сына; он был экономен, бережлив и набожен. Он много свидетельствовал иезуитам ( вероятно, Полоцким) и жил с ними в близких отношениях. Домашним капелланом и духовником был Иезуит Бака, известный как поэт, которого вильнюсская молодежь прославила публикацией его стихотворений о смерти, а еще больше - П. Корсак, добавивший к этим стихам остроумное предисловие.
Этот о. Бака не только осуществлял духовное руководство Иллича, но и и был первым советником в его делах. Без одобрения Баки ни одному холостяку не отдали руки дочерей; если кто-то хотел занять деньги у Ильича, он должен был заручиться благосклонностью о. Баки. Никто иной, как о. Бака был секретарем и переписки Илинича. Во многих случаях он писал письма, перемежающиеся стихами, из которых жена судьи знала наизусть те, что представляли для нее личный интерес, и она с удовольствием повторяла их. Мне очень жаль, что я не сохранила их в своей памяти. .
Несмотря на то, что дочерей было семь, а Иллич дал за каждой из них не более тысячи талеров, все они вышли вполне прилично. Для людей не было секретом, что у Иллича много имений, и у него также есть деньги; и поскольку сына нет, конечно, все это имущество перейдет дочерям.
Иллич дожил до старости, всегда находясь в близких и дружеских отношениях с иезуитами, а Бака по-прежнему оставался капелланом и домоуправителем. Наконец, он стал размышлять о последней воле, следуя привычке своих предков, чтобы, уладив земные интересы, он мог спокойно думать и готовиться к будущей жизни. В этих обстоятельствах Бака не оставался бездействующим, легко убедив благочестивого Иллича, что лучше удовлетворить своих дочерей уже полученным приданым и завещать остальное имущество иезуитам и вскоре умер, написав завещание, оставив жену в живых.

[/q]

https://books.google.fr/books?...utput=text

Матерью Илиничевой Шемеш была Тереза Глушинская (Дунина).

Из НИАБ получила новые дела. Они дают повод вернуться к им. Деснокита. Собственно, на владении Деснокитой в конце 17 века основаны все выводы Илиничей и дела об утверждении в дворянстве.
При этом, как заметил уважаемый GrayRam документальных подтверждений того, что Илиничи владели Деснокитой нет - в РГАДА, в ПГМ владельцем в 1784 г. обозначен шляхтич Виктор Александрович Длугоконский. (Деснокита с д. Ширтовой) .
Теперь такой документ есть - от 1740 г., выданный по смерти Иосифа Тимофеевча Илинича Павлу Ждан-Пушкину и его жене Дороте с Волков, в котором подтверждается акт продажи имения в Десноките.
И Длугоконский тоже фигурирует в деле - его имение граничит с продаваемым имением Иосифа Илинича.
В деле говорится, что имение в Десноките досталось Иосифу от покойного отца Тимофея и покойного брата Андрея. Половину этого имения покойный Тимофей (отец Иосифа) за 50 талеров битых отдал в заставу двоюродным братьям Иосифа - Иосифу, Александру и Теодору Андреевичам Илиничам. А позже эта часть Деснокиты была в заставе у Ждан-Пушкина - через двоюродного брата Теодора Илинича.
Вот вторую свободную половину и продали за 5 т. польских злотых Пушкиным.

Вопрос у меня в этой связи такой - почему Деснокита досталась сыну Яна Тимофею, а у сыновей Андрея было только заставное право от Тимофея?
Судя по другим документам, Тимофей в 1740 г. продал свободную часть Деснокиты, а та, что была им отдана в заставу меняла владельцев и на каком-то этапе была продана тоже.

Судя по другим документам изначально Деснокита досталась Тимофею.
Известно, что имение, которое по смерти отца было у Яна, Базилия и Тимофея, это Кабылья Голова. Свои части К. Головы Ян и Базилий продали Дроздовским в 1688 г. Андрей в связи с этим имением нигде не упоминается.
Складывается впечатление, что у Яна-отца четверых братьев было не одно имение и как-то они были распределены полюбовно либо при его жизни, либо в завещании.
Так: Базилию - Будогощ, Слюнковщина, Тимофею - Деснокита. А вот что Андрею, тем более, он - старший сын и выделился около 1650-1655 г.г.? И у меня нет других версий, кроме того, что Андрею достались Михайловская под Мстиславлем и Кудричи -Рыловщина. В 1655 г. упоминается Андрей Илинич как хозяин Кудрич и Рыловщины, а в 1667 г - Рыловщины и Михайловской. Не ясно и с Яном, об имениях его потомков сведений нет, а Кабылью Голову продали. Возможно, Адам Вавринец Свита Илич это его внук, хотя в выводе он просто Адам и Илинич. В таком случае эта ветка связана с Радчицей под Кричевом.
К сожалению, никаких следов завещания Андрея Илинича не сохранилось. Поскольку вдова его сразу же вышла замуж, то не очень понятно, оставались ли несовершеннолетние дети под ее опекой, на какие имения могли рассчитывать. Ясно только, что это - не Деснокита. Тогда какое имение? У Иосифа Андреевича, старшего сына упоминаются Волчасы. Они же, как известно и у Франтишка - сына скарбника Самуила. Не ясно, почему ни в одном выводе ни Рыловщина, ни Кудричи не рассматриваются как основание для утверждения в дворянстве.

Правда, в деле от 1631г. - сын родного брата Теодора Андреевича Ян Иосифович Илинич жалуется на незаконное и единоличное распоряжение его дядей Александром Андреевичем и сыном Александра и Евы Ходкевич - Базилием доставшимся от Андрея новича имением. Якобы Александр единолично отдал в заставу имение Пушкиновым (упомянутым выше), а позже - Сурину.
К сожалению, название имения не могу разобрать = Запыловщизна или что-то в этом роде.
Ну и тот факт, что на момент смерти Андрея его дети - несовершеннолетние, говорит о том, что его брак с Бочкевич может быть вторым и у него были еще дети от первого брака. Поскольку Иван Илинич упоминается в 1620 г., то он не позднее 1600 г. рождения. Соответственно, сыновья 1620-1650 г.р., не позднее.

Квитанция 1713 г. выданная Василию Илиничу Григорием Запольским о том, что в следствии трех решений Литовского Трибунала он ничего поискивать с имений Деснокита и Кабылья Голова не будет.

Поначалу я думала, что речь идет о Василии Тимофеевиче Илиниче. Однако это мог быть Василий Александрович Илинич, о котором выше говорится. Собственно, это мало что меняет. Единственное, наличие сына Василия у Александра Андреевича и Евы Ходкевичевой Илиничей не согласуется со сведениями из вывода ветки Самуила Казимира Илинича. Там Александр указан умершим беспотомно.

Возможно, упомянутый в 1836 г. священник , это Илинич А., формулярный список которого от 1847 г. есть в НИАБ, ф. 1781, опись 25.

Возможно, это Андрей Илинич, правнук Иосифа Тимофеевича, сын Доминика Александровича.
Доминик - двоюродный брат Казимира. А Казимир Илинич - алтарист Кричевского костела.
Правда, Казимир есть и в другой ветке.