ГАКК - Общие вопросы по разделу

Здравствуйте! Может быть кто-то встречал фотографию церкви Покрова Пресвятой Богородицы, что была в старом Беллыке до его затопления в 1967г.
Везде пишут, что церковь была и очень даже прекрасной архитектуры.
Хотел бы еще и увидеть.
С уважением, Вадим.

OlgaK242 написал:

[q]

айонный архив и городской разве это одно и тоже?

[/q]

метрики по району хранятся в городском . Так , что адрес соответствует , хотя есть еще там же в Боготоле и районный , где метрик нет . Название темы сделал двойное , чтобы при поиске гуглилось во всех вариантах .
Для сведения : актовые записи после 1920 года были на 2010 год в горЗАГСе .

MVM написал:

[q]

Странно...

[/q]

У меня в качестве подписи в письмах -- гиперссылки на научные сообщества и мой сайт с моими публикациями. Корпоративная солидарность?

Применительно к бродяжничеству я думаю не ошибся, назвав водворяемо-рабочего Ефима "непомнющего родства" преступником. Действительно, мотивами неуказания состояния и звания могут служить обстоятельства чисто личного свойства, не имеющие никакого отношения к уголовной юстиции, так как виновному в бродяжничестве иногда и самому было неизвестно его состояние. Но что говорило законодательство того времени:
Википедия:
Согласно Уложению о наказаниях уголовных и исправительных от 1845 года (первый российский уголовный кодекс), бродяга, называющий себя не помнящим родства или же под иным каким-либо предлогом упорно отказывающийся объявить о своем состоянии или звании и постоянном месте жительства, или давший при допросе ложное показание, присуждался к отдаче в исправительные арестантские отделения на четыре года, после чего, а равно и в случае негодности к работам в арестантских отделениях, ссылался в сибирские или другие отдаленные губернии, по усмотрению министерства внутренних дел. Женщины заключались в тюрьму на тот же срок, а потом отправлялись на водворение в Сибирь. Сверх этого наказания, за ложное показание о своем состоянии, звании и месте жительства бродяги подвергались ещё наказанию розгами от 30-40 ударов. Бродяги обоего пола, оказавшиеся глухими, слепыми, немыми, или из-за совершенной дряхлости вовсе не способными к следованию в Сибирь, отдавались в приказы общественного призрения или заменяющие их учреждения; но губернские начальства обязаны были стараться открыть их истинное происхождение, и в случае, если люди эти окажутся принадлежащими к городским или сельским обществам, возвращать их туда на счёт обществ.
Законом 1861 г. применение наказания за Бродяжничество было обусловлено достижением 17-летнего возраста. Что касается подсудности дел о бродягах, то, по Уставу уголовного судопроизводства (ст. 202, 209), дела о бродягах, называющих себя не помнящими родства или сделавших ложные показания о звании своем и состоянии, были подсудны окружному суду без участия присяжных заседателей. Бродяги подлежали суду там, где были пойманы; но называющиеся чужими именами и пересланные в те места, из коих они показали себя бежавшими или вышедшими, в случае доказанной лживости показаний их, не возвращались в место первоначального задержания, а предавались следствию и суду в том месте, в которое препровождены.

Руслан Алексеевич, вы правы по мотивам неуказания родства. По семейной легенде Ефим был сослан на каторгу за попытку убийства барина (тот "испортил" его невесту), бежал с каторги, зимой умирающий от голода попал дом к жандарму, и по совету этого жандарма, добровольно сдался властям, "забыв" свое звание и и родство. Так он "променял" каторгу на ссылку. Только в семейной легенде фигурировал ачинский острог, а суда по документам это был город Шадринск.

Большое спасибо за разъяснение, кто такой водворяемо рабочий. После своей смерти Ефим оставил своим сыновьям большое и крепкое хозяйство, которое советская власть посчитала кулацким со всеми последствиями.