Национальный архив РТ - общие вопросы по разделу
▶ДИАЛОГОВАЯ тема (вопросы/ответы)
| monika_30 Почетный участник
Сообщений: 193
На сайте с 2018 г.
Рейтинг: 52 | Вверх #
9 декабря 2020 18:58 rustik68 написал: [q] >> Ответ на сообщение пользователя monika_30 от 9 декабря 2020 10:11
До образования АТССР в 1920 г. Чувашское Дрожжаное, тогда называвшееся "Чувашский Дрожжаной куст", относилось к административному подчинению Симбирской губернии, Буинского уезда Убеевской волости.
Подробнее ответил на ваш аналогичный вопрос в другой поднятой вами теме
[/q]
rustik68Да, увидела, спасибо большое. Я искала в основном по Тверской области, а эта часть мне незнакома совсем(((( | | |
| Kalmikov Долгожитель форума
Сообщений: 1278
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 789 | Вверх #
14 декабря 2020 8:00 >> Ответ на сообщение пользователя rustik68 от 9 декабря 2020 18:34 ..не сословие или сословная группа, а скорее вероисповедание : татарин-мусульманин, чувашин-ранее язычник (а так же полагаю по знанию гос.языка и достатку: русский из чуваш, русский из мордвы-встречал и такое) ---
ищу! | | |
| Kalmikov Долгожитель форума
Сообщений: 1278
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 789 | Вверх #
14 декабря 2020 8:11 ---
ищу! | | |
rustik68Почетный участник  Qazan Сообщений: 101 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 56 | Вверх #
15 декабря 2020 20:41 15 декабря 2020 20:45 Kalmikov написал: [q] >> Ответ на сообщение пользователя rustik68 от 9 декабря 2020 18:34
..не сословие или сословная группа, а скорее вероисповедание : татарин-мусульманин, чувашин-ранее язычник [/q]
Вы ошибаетесь, до перв.пол. 18 века не всегда вероисповедание это определяло, а скорее род занятий. Вы путаете с тем, что имело место со второй половины 18 в и позднее. А так и чуваши ислам принимали, при этом нарекались мусульманскими именами. И тогда уже этнонимы стали таковыми в полном смысле, т.е. определяли только национальность. И речь не о том, как татары себя называли, а как тот или иной субъект фигурировал в записях гос.учета. Я в подробности не вникал, эти факты озвучивались на исторических конференциях и не один докладчик это упоминал. Запомнился только Г.Х.Самигулов, поскольку его знаю лично. А так из более позднего времени вот чуваш принявший ислам и являвшийся депутатом Гос.Думы первого созыва от Казанской губернии, т.е. 1906 года.  | | Лайк (1) |
| SemenGovorov Участник
Казань
Сообщений: 63
На сайте с 2020 г.
Рейтинг: 25 | Вверх #
15 декабря 2020 22:35 >> Ответ на сообщение пользователя rustik68 от 9 декабря 2020 18:34 Чуваш вместо чувашин следует писать. | | |
rustik68Почетный участник Qazan Сообщений: 101 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 56 | Вверх #
17 декабря 2020 14:20 17 декабря 2020 14:36 SemenGovorov написал: [q] >> Ответ на сообщение пользователя rustik68 от 9 декабря 2020 18:34
Чуваш вместо чувашин следует писать.[/q]
Хмммм... А у меня как написано? Вот мой последний комент вот Ваша последняя реплика. Предыдущие упоминания этого этнонима в основном цитировали текст источников. Кроме того в контексте данного обсуждения обе версии написания верные. | | Лайк (1) |
| Kalmikov Долгожитель форума
Сообщений: 1278
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 789 | Вверх #
17 декабря 2020 21:11 >> Ответ на сообщение пользователя rustik68 от 15 декабря 2020 20:41 я ВАм целое чувашское село могу показать-крещеные чуваши, "отпали" в ислам, сейчас татары. А вот татары, у нас называют себя татары (общее) но и есть мишары -это как повыше статусом . Да и татары занимались торговлей и нищенством (часто) и крестьянствовали, как и другие народы ---
ищу! | | |
rustik68Почетный участник Qazan Сообщений: 101 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 56 | Вверх #
18 декабря 2020 21:08 18 декабря 2020 21:09 Kalmikov написал: [q] >> Ответ на сообщение пользователя rustik68 от 15 декабря 2020 20:41
А вот татары, у нас называют себя татары (общее) но и есть мишары -это как повыше статусом . [/q]
Это не статус, а прежнее регионально-этническое деление. Здесь в Казани были поволжские (казанские) татары, а были татары Мещеры - касимовские (рязанские, сергачские и т.д.) татары. Но они и внешне отличались. Последние полтора столетия частью смешивались. Ну, и даже казанские татары левобережья и правобережья Волги отличаются. Правобережные (буинские, дрожжановские и т.д.) светлые, ближе к местным другим финно-угорским народам, в т.ч. чувашам. Левобережные, особенно балтасинские и арские потемнее. В районе Казанского уезда прилегавшего к Арску (Арча) в 18 в. действовали мусульманские эмиссары из Бл.Востока, женились и смешались с местным населением. | | |
flamidПочетный участник Максим  Сообщений: 251 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 684 | Вверх #
20 декабря 2020 12:21 Здравствуйте, кому-нибудь встречались в НАРТ дела о причислении к мещанскому сословию города Чистополь? Интересуют ориентировочно 1870-1890 годы. ---
Абрамов, Поляков, Тихонов - Бессарабская губ./ Антонов, Петров - Симбирская губ./ Cuprian,Tanase - Румыния/ Леонтьев - Казанская губ./ Смирнов - Новгородская губ./ Черепанов - Тобольская губ./ Чирков - Алтайский край | | |
rustik68Почетный участник Qazan Сообщений: 101 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 56 | Вверх #
24 декабря 2020 6:24 24 декабря 2020 6:38 Gunalli написал: [q] Добрый вечер! Моя бабушка Гущина Серафима Петровна была рождена 28.06.1912 года в Казани. Через год её забрала в Царевококшайск её тётя Гущина Вера Алексеевна.1. Каков шанс найти информацию о рождении бабушки в метрических книгах Казани ( сколько приходов в городе было?) 2.Какой документ давал право забрать сироту под опеку родственников? 3.Есть ли возможность запросить информацию в фонд и насколько это дорого? Спасибо.
[/q]
Данные по г.Казани на 1914 годъ по приходам православного в/и       Ну и вот в энтом разделе пошто не рискнули задать этот Ваш вопрос? | | Лайк (1) |
|
