На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Перед тем, как ставить оценку, ознакомьтесь с главной страницей рейтинга архивов, чтобы понять оцениваемые критерии. Оценка 1 - очень плохо, 10 - очень хорошо;
Оценка архива как оффлайн-сервиса:
Оценка архива как онлайн-сервиса:
Ваш голос учтен!
Начиная работать в данном разделе по архиву, обратите внимание на то, что -
Под чертой ВСЕ темы ИНФОРМАТИВНЫЕ (без вопросов/ответов) ...это темы для сбора справочного материала. Вся переписка проводится только в темах над чертой - (ДИАЛОГОВЫЕ темы). Пожалуйста, соблюдайте порядок. Сообщения (вопросы/ответы) из Информативных тем будут удаляться модератором без пояснений. ОМСКИЙ АИС Файл metr_knigi_1.pdf, 1780 Кб Файл metr_knigi_2_(2).pdf, 1109 Кб
Омск Сообщений: 367 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 1013
Наверх##22 августа 2011 17:2922 августа 2011 17:30
Konstantin Ivanov написал:
[q]
Если есть МК этих приходов - то за какие годы.
[/q]
Константин, Еланское - практически в полном составе (с 18 века), Михайловское - тоже. Проще сказать, каких нет лет, чем какие есть. Вот Устьгорскую не припоминаю, точто с ней не пересекалась.
--- Здесь бываю редко. Отвечу на все вопросы по емейлу: poisk-predkov@mail.ru. Телеграм-канал: t.me/istorik_efremova
Поскольку д. Чинявина относилась к Томской губернии, я до прошлой недели в Омскую епархию практически не залезал. И только вернувшись из Новосибирска понял, что эта деревня в конце XIX века была переведена из Еланского прихода в Михайловский.
DmitroR-2 написал:
[q]
Упоминаний о том, что это единоверческий приход-не встречал.
[/q]
Вновь открытые штатные приходы в Омской епархии за 1913 и 1914 гг. // Справочная книга Омской епархии / Сост. Иоанн Голошубин. Омск, 1914. С. 1070.
Омск Сообщений: 598 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 919
Наверх##22 августа 2011 18:2422 августа 2011 18:47
Konstantin Ivanov написал:
[q]
Вновь открытые штатные приходы в Омской епархии за 1913 и 1914 гг. // Справочная книга Омской епархии / Сост. Иоанн Голошубин. Омск, 1914. С. 1070.
[/q]
Да, посмотрел. Действительно написано такое. А в единоверческих церквях совершали таинства только старообрядцы-единоверцы или православные РПЦ тоже?
Konstantin Ivanov написал:
[q]
Поскольку д. Чинявина относилась к Томской губернии, я до прошлой недели в Омскую епархию практически не залезал. И только вернувшись из Новосибирска понял, деревня в конце XIX века была переведена из Еланского прихода в Михайловский.
[/q]
Вы бы меня раньше спросили. Знаете же, что я работаю по своим предкам по Еланской волости, в т.ч. по Еланскому и Михайловскому приходам. ........ Кстати, Молчановых в Чинявино я встречал где-то с 1830-40гг., м.б. немного ранее -точно уже и не помню. п.с. Очень м.б, что это потомки служивых Молчановых с севера Омской обл.
Кемеровская область - Кузбасс Сообщений: 14401 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 9122
Наверх##22 августа 2011 18:3122 августа 2011 18:35 МК прихода Богоявленской церкви с. Еланского
DmitroR-2 написал:
[q]
А в единоверческих церквях совершали таинства только старообрядцы-единоверцы или православные РПЦ тоже?
[/q]
Формально - только единоверцы. Но по единоверческим приходам Томской епархии могу сказать, что и православные туда обращались.
DmitroR-2 написал:
[q]
Вы бы меня раньше спросили. Знаете же, что я работаю по своим предкам по Еланской волости, в т.ч. по Еланскому и Михайловскому приходам.
[/q]
Знал, но, опираясь на св-ва о рождении, считал, что предки из Татарского района (запросы посылал и в Омск, и в Новосибирск - ответ отрицательный), а д. Чинявина - Каинского у. К тому же, я по метрическим книгам не только свою родословную восстанавливаю (заодно вычисли ещё две фамилии, с которыми мои возможные предки охотно вступали в духовное родство - Русановы и Рогозины), но и материал для докторской собираю (некоторые из Рагозиных принимали православие для придания законности браку).
4 года назад собирали материал для истории г. Гурьевска - при мне пара молодых людей фотографировала полностью МК (в Томске это запрещено). Поэтому сейчас шоком стал запрет ГАНО на использование фотоаппарата. А в Омском архиве разрешают пользоваться своим фотоаппаратом?
Омск Сообщений: 598 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 919
Наверх##22 августа 2011 18:4722 августа 2011 18:48
Konstantin Ivanov написал:
[q]
Формально - только единоверцы. Но по единоверческим приходам Томской епархии могу сказать, что и православные туда обращались.
[/q]
Понятно, спасибо.
Konstantin Ivanov написал:
[q]
Знал, но, опираясь на св-ва о рождении, считал, что предки из Татарского района (запросы посылал и в Омск, и в Новосибирск - ответ отрицательный), а д. Чинявина - Каинского у.
[/q]
По Чинявино нужно см. м.к. с.Михайловского в архиве НСО (как помню их по ошибке засунули вместо Усть-Таркского р-на в соседний Татарский).
Konstantin Ivanov написал:
[q]
К тому же, я по метрическим книгам не только свою родословную восстанавливаю (заодно вычисли ещё две фамилии, с которыми мои возможные предки охотно вступали в духовное родство - Русановы и Рогозины), но и материал для докторской собираю (некоторые из Рагозиных принимали православие для придания законности браку).
[/q]
Они там часто "прыгали" из православия в старообрядчество и обратно.
Konstantin Ivanov написал:
[q]
4 года назад собирали материал для истории г. Гурьевска - при мне пара молодых людей фотографировала полностью МК (в Томске это запрещено).
[/q]
А как тогда фотографировали, если запрещено? Или это в НСО?
Konstantin Ivanov написал:
[q]
А в Омском архиве разрешают пользоваться своим фотоаппаратом?
Sarin Попробуйте отыскать Николаева Куприяна и его детей по базам данных Мемориала, Книг памяти, Солдаты Победы, репрессированных. Найдите хотя бы где родились его дети и в каком году. Нужна зацепка, иначе его очень трудно отыскать (надо делать срез по всем церквям Тюкалинского уезда, а их очень много). То есть лучше начать с детей!
[/q]
Даты рождения детей известны, двое из них ветераны (одна из них все еще жива, мы долго не могли её найти, вот только недавно накопали телефон, но когда звонили, оказалось, что она сейчас находится в больнице).