Каша из топора

Из путевого журнала Даниэля Готлиба Мессерщмидта за 1725 год, страница 376-377 от устья Курейки до Кашиной шиверы

Источник (перевод с современного немецкого)

Путевой журнал Даниэля Готлиба Мессершмидта. Научная экспедиция
по Енисейской Сибири. 1721–1725 годы / Перевод, составление, комментарии:
Г. Ф. Быконя, И. Г. Фёдоров, Я. И. Фёдоров. — Красноярск : РАСТР, 2021. — 496 с. :
ил. с вк.
ISBN 978-5-901926-22-2 ссылка

https://www.litres.ru/g-f-byko...-66959128/


Источник (перевод дневников Мессершмидта со Старонемецкого (древнегерманского) .

Публикация дневников Мессершмидта осуществлялась в ГДР, в Берлине (Messerschmidt, 1962–1977) составителями E. Winter, G. Uschmann под общей реакцией G. Jarosch. Однако это издание осталось незаконченным, а публикация текстов (изданных с купюрами) приближена к орфографии современного немецкого языка и содержит ряд неточностей в названиях географических пунктов.

Доступно к просмотру в РГБ (Российская Государственная Библиотека) по ссылке

https://search.rsl.ru/ru/record/01005613737


Описание

Заглавие Forschungsreise durch Sibirien. 1720-1727 [Текст] / D. G. Messerschmidt ; Hrsg. von E. Winter und N. A. Figurovskij ; Mit einem Vorw. von W. Steinitz und A. V. Topčiev
Дата поступления в ЭК 12.07.2012
Каталоги Книги (изданные с 1831 г. по настоящее время)
Выходные данные Berlin : Akad.-Verl., 1962-1977
Физическое описание 5 т.; 25 см
Серия (Quellen und Studien zur Geschichte Osteuropas / Deutsche Akad. der Wissenschaften zu Berlin. Arbeitsstelle für Geschichte der deutsch-slawischen Wissenschaftsbeziehungen; Hrsg. von E. Winter)
Том T. 1: Tagebuchaufzeichnungen 1721-1722 [Текст]. - 1962. - VIII, 379 с.; 5 л. ил., карт. : ил., карт.
Язык Немецкий
Места хранения FB XXI 432/40
OMF Ф 2-65/1192

Карточка

Мессершмидт, Даниил Готлиб.
Forschungsreise durch Sibirien. 1720-1727 [Текст] / D. G. Messerschmidt ; Hrsg. von E. Winter und N. A. Figurovskij ; Mit einem Vorw. von W. Steinitz und A. V. Topčiev. - Berlin : Akad.-Verl., 1962-1977. - 5 т.; 25 см. - (Quellen und Studien zur Geschichte Osteuropas / Deutsche Akad. der Wissenschaften zu Berlin. Arbeitsstelle für Geschichte der deutsch-slawischen Wissenschaftsbeziehungen; Hrsg. von E. Winter).
T. 1: Tagebuchaufzeichnungen 1721-1722 [Текст]. - 1962. - VIII, 379 с.; 5 л. ил., карт. : ил., карт.

T. 1: Tagebuchaufzeichnungen 1721-1722 [Текст]. - 1962. - VIII, 379 с.; 5 л. ил., карт. : ил., карт.
(Quellen und Studien zur Geschichte Osteuropas / Deutsche Akad. der Wissenschaften zu Berlin. Arbeitsstelle für Geschichte der deutsch-slawischen Wissenschaftsbeziehungen; Hrsg. von E. Winter)
Шифр хранения:
FB XXI 432/40
OMF Ф 2-65/1192

Размышление: двОр - двОрец - маленький двор.
Видимо за века позабылось первоначальное значение, и ударение сменилось, и слово получило иное значение - дворЕц - большое роскошное здание.
Кстати в Спасском Усолье даже церкви не было. Свято-Георгиевская церковь находилась в деревне Средней, что стояла ниже по течению Усолки. В самом Спасском Усолье жил мастер-соловар и подсобные рабочие.
Вот как описывается Спасское Усолье в документе 1686 года.
"...у той соляной варницы два двора монастырских, а в них дворового строенья в одном дворе изба с сени и с клетью, двор огорожен заплотом, на одной стороне двора свиные сараи, под сараями два хлева скотных, другой двор огорожен заплотом же с сараи, против того двора
изба новая четырех сажень, два анбара хлебных, анбар соляной, а в тех дворех живут работные их наемные люди..."

Так что, ни о каком дворце в современном понимание, здесь не может быть речи.

На картинке реконструкция деревень Енисейского Спасского монастыря по Усолке по Миллеру Ф.Г. на 1735 год

Книга 1717 г. города Енисейска приходная денежной и товарной В.Г. казны.
Вариант прочтения рукописи:

"Книга зборов з домовых енисейских с разного чина людех ...
сборы с дымов (лл.130-144об)
З дымов вместо повалешного по 2 денги з дыму
...
На Рыбной
...
На Манзе
...
На Иркинееве
...
На Чадобце
...
Кашины Шиверы строителя Боголепа с 2 дымов"

(РГАДА Ф.214 Оп.1 Кн.1601)

// Монастырь должен был платить за всех своих крестьян и работных людей, видимо построек на тот момент было немного.

РГАДА Ф. 281. Грамоты Коллегии-экономии (коллекция).

№ 4592/51 Енисейск 1701 года 24 января
Указная с прочетом грамота ц. Петра Алексеевича (Сибирского приказа) г. Енисейск воеводе стольнику Ивану Даниловичу Глебову и подьячему Алексею Пустобородову (по ч/б строителя Спасской «Енисейскаго уезду Тунгуски реки Кашины Шиверы» пустыни Иоакима Путилова) об отводе спасским властям земли и железного промысла по рр. Тунгуске, Кове и Ангаре и строительстве ими церкви к построенной в 1695/96 г. часовне в Енисейском у.
Список 1700-х гг. (рукопись в 4° на 5 л.). Спасская енисейская пустынь.

№ 4594/53 Енисейск 1702 год 10 февраля
Наказная память воеводы стольника Ивана Даниловича Глебова ясачному сборщику Максиму Каминскому об отводе строителю Спасской «Кашины Шиверы» енисейской пустыни Иоакиму Путилову поступной земли тунгуса Ивана «Мунтюги» по рр. Кове и Тунгуске в Енисейском у. и своде с нее др. крестьян.
Подлинная рукопись в 2° (200 Х 315) на 6 л.; на л. 6 в середине поврежденная прикладная черновосковая печать г. Енисейска (Ø ≈ 20) с изображением двух соболей и полустершейся надписью по окружности. Подьячие Алексей Пустобородов и Василий Коренев. Спасская енисейская пустынь.

№ 4595/54 Енисейск 1702 год февраля
Отводная выпись Максима Каминского строителю Спасской «Кашины Шиверы» енисейской пустыни Иоакиму Путилову на земли по рр. Кове и Тунгуске в Енисейском у.
Подлинник на 2-х л.: 165 Х (395+405). Спасская енисейская пустынь.

Ссылка на РГАДА

http://rgada.info/poisk/db.php...1%82%D0%B8

Статья В. В. Царёва 2020 года о Кашиношиверском монастыре, хорошая статья, хороший подбор документов, и грамота царя Петра Алексеевича о пожаловании старцу Иоакиму Путилова землицы ясашного Ивашки Мультуга Ломова Лапкагирского рода указана...

https://cyberleninka.ru/articl...iya/viewer

Основной документ архива вот этот..

Государственный архив в г. Тобольске.
Ф. И156. Оп. 1. Д. 2800. Копии с грамот об
основании монастырей о наделении их па-
шенной землей и покосами. 1760 г. 458 л.
«Л. 323. От великого государя царя и ве-
ликого князя Петра Алексеевича всея вели-
кия и малыя и белыя Росии самодержца в
Сибирь в Енисеискои столнику нашему и во-
еводе Богдану Даниловичю Глебову да под-
ячему Алексею Пустобородову в прошлом
1700-м году декабря 24 день бил челом нам
великому государю Енисеиского уезду Тун-
гуски реки Кашины шиверы Спаскои пусты-
ни строитель старец Иоаким Путилов з бра-
тиею в прошлом де в 203 году по нашему
великого государя указу а по их челобитью
отпущен он Иоаким из Енисеиска по Тунгу-
ске реке у Кашины шиверы по обещанию
часовню строить в пустыне и в 204 году по-
строил он часовню во имя Господа Бога на-
шего Иисуса Христа и строил чтобы на том
быть месте церкви и прирубить олтари и
бил челом де нам великому государю он
старец Иоаким з братиею а в Енисеиском в
приказнои избе прежнему воеводе Михаилу
Римскому Карсакову подавали челобитную
чтоб под то новое пустынное строение в ми-
лостыню отвесть им под пашню земли и под
сенныя покосы и под скотинныя выпуски
идучи вверх по Тунгуске реке с левую сторо-
ну по речке Кове по обе стороны болшеи
реки и малых речек с островами; и та де их
челобитная в приказнои избе а другая по-
слана под отпискои к Москве и дано де им
на тое землю в Енисеиску ис приказнои
избы и в прошлом же де 204 году поступил-
ся им старцом Енисеиского уезду на Тунгу-
ске реке Кашины шиверы ясашнои тунгус по
своеи вере лутчеи Мультуго Ломов лапка-
гирского роду именем руским Ивашко все-
милостивому Спасу под часовню прароди-
телнои своеи земли и на ту ж землю дал он
Ивашко им старцам постунную на тои земле
оне старцы построили часовню с перерубом
семи сажен и что тое часовню учинить церк-
вию и прирубить олтари к настоящеи всеми-
лостивого Спаса и предел святого Алексея
человека Божия и на то де ево Ивашко де
земле хлеб пашут и сено на островах косят...

Далее по тексту листы 323 (об) и 324, всё очень подробно расписано, зачем был создан монастырь, вплоть до потенциального увеличения сбора ясака в казну...