Картотека родившихся в Москве в 1900-1917 гг.

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Доброго времени суток!
Подскажите, пожалуйста, можно ли в картотеке найти человека, если известны фамилия, имя, отчество и дата рождения (или только год рождения)?

Mordakova020768 написал:

[q]
в картотеке найти человека
[/q]

в этой ветке очень много примеров карточек, из картотеки
на компьютере в ЧЗ это выглядит как файлы в папках, за счет нумерации файлов открывающиеся приблизительно в алфавитном порядке
т..е это НЕ поиск по фамилии, году и т.п., а СПЛОШНОЙ просмотре файлов, щелк, щелк .... и пока не найдете

Здравствуйте,
Я пытаюсь найти запись о браке в Храм Воскресения Христова в Сокольниках от августа 1918 года.
Я смотрела на E-poisk, но, к сожалению, я очень плохо говорю по-русски и не могу разобраться. могу ли я найти этот регистр в Интернете? На Яндексе? Или где-нибудь еще?
На каком фоне искать?
Заранее благодарю за помощь!
Лаура

Здравствуйте!
Делюсь таким необычным случаем.
По искомой новорожденной Людмиле нашлось аж 3 карточки в православном подразделе.
В первых двух дата рождения 30 мая 1904, в третьей уже 6 июля 1905 - эту дату уже знаем в семье и она используется в будущих документах.

Мать Татьяна была молодой девушкой (~1887 г.р.) из еврейской семьи. Семья была сильно против того, чтобы Татьяна выходила замуж за православного, но позже они всё равно сошлись, вырастили дочь и внуков, но детали событий 1905 года не запомнились.
Вероятно это как-то должно объяснять разнообразие дат и карточек на одного ребенка.

1) Книга №97 по тетрадям в архиве и картотеке из этой темы относится к Екатерининской церкви в Воспитательном доме. Это было бы не удивительно, учитывая семейную историю, но смущало, что страница 21 и номер 45 для мая в этой церкви вряд ли возможны. На всякий случай заказал - конечно в мае были совсем другие номера, просмотрел всю книгу до декабря - подходящей Людмилы нет.

2) Для книги №8663 указана та же страница и номер записи, что и для другой книги, что странно. По картотеке для №8663 подходят 5 церквей. В двух, что были онлайн, Людмилу не нашел. А остальные не нашел ни в описях консисторских книг 203 фонда, ни в фонде 2126 Сретенского сорока, ни в каких других. Если их нет в ЦГА - то всё, тупик? Как так получилось, что в ЗАГСЕ смогли составить карточки, но книги утеряли, может быть их могли передать в какие-то другие архивы? Для номера 45 в мае, если ориентироваться на соседние года, подошли бы церкви Адриановская и Николаевская на Драчах.

3) Для 1905 года и книги 8669 3 церкви: в одной Людмилы нет, метрич. книга из другой требует реставрации, заказал пока третью - Троицкую в Троицком.

Может быть я что-то упускаю?
Что это может быть за странная книга №97 c номером записи 45 в мае?
Как можно объяснить 2 карточки в 1904 году, и третью в 1905?

LauraMatv написал:

[q]
Я пытаюсь найти запись о браке в Храм Воскресения Христова в Сокольниках от августа 1918 года.
[/q]

Вы уверены, что в августе 1918г запись делалась не в ЗАГСе?

raby написал:

[q]
Как так получилось, что в ЗАГСЕ смогли составить карточки, но книги утеряли, может быть их могли передать в какие-то другие архивы?
[/q]

Начало темы почитайте. К сожалению, на каком-то этапе хранения/передачи книг (еще в архивном отделе ЗАГС когда они были) какие-то умные головы решили, что два экземпляра книг хранить - это излишество и часть книг было списано. При этом они не сильно заморочились убедиться, что действительно списали вторые экземпляры и в некоторые годы и на некоторые церкви получилось, что уничтожили ОБЕ книги!

У меня так с Покровской в Кудрине церковью за 1903 год. Есть две карточки на человека - и ни одной сохранившейся книги.

raby написал:

[q]
Что это может быть за странная книга №97 c номером записи 45 в мае?
Как можно объяснить 2 карточки в 1904 году, и третью в 1905?
[/q]

Мне приходит в голову только одно - процесс каким-то образом разделился на два события. То ли сначала погружение и имянаречение совершила повивальная бабка, а только через год священник провел ритуал миропомазания и весь обряд крещения былл завершен. То ли сначала свершился обряд по еврейской традиции, а потом было православное крещение?

P.S.
Посмотрела свой ключ - Андриановская и Александро-Невская за 1904 и николаевская в Драчах за 1905 не сохранились, увы :(

>> Ответ на сообщение пользователя raby от 26 октября 2023 20:56

Вероятно, что в 1 случае в картотеку внесены записи из обоих экземпляров мк, так бывает.
Возможно, что ребенок умер, и родившегося в следующем году назвали тем же.именем

raby написал:

[q]
Может быть я что-то упускаю?
[/q]

Вы упускаете где-то запись о крещении еврейской девицы Зингер и получении ею имени Татьяна Петровна.
Вы упускаете, вероятно, усыновление девочки Людмилы (той, что родилась сначала, и той, что родилась через год, если это не один и тот же ребенок) ее православным женихом до революции, и их возможный брак до революции. Или после революции...

Helen V написал:

[q]

raby написал:
[q]

Может быть я что-то упускаю?
[/q]

Вы упускаете где-то запись о крещении еврейской девицы Зингер и получении ею имени Татьяна Петровна.
Вы упускаете, вероятно, усыновление девочки Людмилы (той, что родилась сначала, и той, что родилась через год, если это не один и тот же ребенок) ее православным женихом до революции, и их возможный брак до революции. Или после революции...
[/q]

Спасибо всем за ответы!

Посмотрел сегодня Троицкую в Троицком церковь, нашел Людмилу, 1905 г.р., получил доп. информацию:
- мать - "города Подольска мещанка девица Татьяна Петрова Зингер Православного вероисповедания".
- "Зап. о зв. матери сдел. по Пасп. Подольск. городск. Старосты от 30 июня 1904 года №2574"
- "Опред. Нарсуда Соловнич. р-на Богородско Сокольнич. участка г. Москвы 1924 г. ..." признан отец (известный ранее жених Татьяны) с предоставлением Людмиле права именоваться по фамилии отца

Ранее я не был уверен, что Татьяна перешла в Православие на момент рождения дочери, в 1904 году ей предположительно 17 лет, думал без согласия родных перейти было проблематично. Допускал, что Татьяна и Петр могли быть вторыми "светскими" именами вместе с еврейскими, или просто выдуманными, а в церкви не проверяли, но в метрике указан паспорт.. Кстати, как думаете, Зингер - фамилия по рождению, или тоже могла сменить? Её жених фамилию примерно в то время менял. Был Петров, стал зачем-то Орлов-Петров. Татьяна была портнихой, а в Подольске фабрика швейных машин Зингер, вдруг фамилию тоже решила поменять с намеком на профессию?
Просмотрел всю книгу 1904-1905 по этой церкви, данных о смерти Людмилы 1904 года нет. Также перехода Татьяны в Православие нет и в этой книге, и в картотеке Москвы, и в церквях Подольска за 1903-1904 года тоже нет.
Интересно, могло ли сохраниться решение суда 1924 г. об отцовстве?
Не очень пока понятно, где искать тетрадь о рождении евреев в Подольске за 1887 год и есть ли в этом смысл без доп. информации.
По Людмиле 1904 года видимо тупик. В карточке книга 97, по тетради это Екатерининская церковь при МВД, но в этой книге Людмилы нет. Вероятно ошибка, либо в карточке, либо в тетради.

Картотека родившихся в Москве в 1900-1917 гг.

Данные только по Москве в границах 1917года. Иноверцы Москвы - отдельные картотеки там же.