Кресты на памятниках
Фотографии надмогильных памятников на кладбище в д.Смольгово Любанского района
elena_krd Сообщений: 6565 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 11461 | Наверх ##
11 апреля 2013 22:50 Совсем не в тему, но куда удачнее  Бабцы, каменные кресты
Витебская область, Докшицкий районhttp://orda.of.by/.add/gallery...mp;all=yes  Фото - Андрей Дыбовский, апрель 2011 г. (По ссылке много фотографий этих камней) Цитата из передачи Белорусской службы Польского радио: "Народны паэт Беларусі Рыгор Барадулін якраз гэтай дарогаю езьдзіць у родныя Вушачы. Накіроўваючыся на малую радзіму, дзядзька Рыгор заехаў у Бабцы, калі даведаўся, што тут ёсьць такія ўнікальныя крыжы. Празь некалькі дзён народны паэт адгукнуўся на ўбачанае вершам." *** У лесе, у зялёнай імжы Затоеныя вякамі Каменныя стынуць крыжы З адсечанымі рукамі. Калі багоў даўніны Расьцілі – Адцялі рукі, І сталі крыжамі яны, Сакральныя помнікі-рухі. Тут часу зацішна яшчэ. Зьбіраюцца здані з адхонаў. І камень сьцюдзёна пячэ Сузор’е паганскіх пісьмёнаў. (Рыгор Барадулін, 2011 г.) http://naslved.org/index.php?showtopic=1609 ---
Спасибо.
С уважением, Елена.
----
Шафрановские (Гомельский уезд Могилевской губ.), Целицо(а) (везде), Цы(и)товичи (Могилевская губ.), Ка(о)ктыш (Зубелевичи/Ляховичи, Слуцкого уезда Минской губ.). | | |
Stretta Минск Сообщений: 936 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 1802 | Наверх ##
12 апреля 2013 13:14 Да, поклонение камням, крестам и родникам у белорусов "в крови". Может, не совсем в тему - мой рассказ о "целебном колодце" http://ljuban.by/index.php?opt...p;Itemid=1И - совсем в тему. Консультировалась по смольговским крестам с создателем сайта Pawet, который много пишет об униатах. Униатскую принадлежность креста он отрицает. Написал, что ничего необычного в этой форме креста не видит, эта форма называется "за ззяннем" (не знаю, как точно перевести, белорусское "ззянне" - это русское "сияние". Прочесала ещё раз имеющиеся метрики Ерёмичской церкви, куда ходили смольговцы (имеются с 1787 по 1840 гг.) - обнаружила только одну запись , где отцом ребёнка написан "Валаткевич уняцкай религии". Церковь впервые упоминается в 1582 г., как православная, и никаких свидетельств о переходе её в унию я не нашла. Грядёт очередная радуница, и так хочется вырваться на очередные поиски по местам жительства предков! Кладбища, как и храмы, были разделены по конфессиям. Но я ни разу не встречала униатского кладбища. Существовали ли такие? И ещё: кладбище было практически у каждого НП. А если шляхетский застенок и крестьянская деревня были в непосредственной близости друг от друга? С храмом ясно - перед Богом все равны. А на погосте? ---
С уважением
=С.В.=
Ищу: Михаловские, Масаковские, Дыбовские, Козловские, Забродские, Савичи (Слуцкий, Бобруйский, Игуменский и Минский уезды)
Все мои личные данные и сведения о моих предках размещены мною на сайте добровольно, специально для поиска род | | |
elena_krdСообщений: 6565 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 11461 | Наверх ##
12 апреля 2013 13:30 Stretta написал: [q] Церковь впервые упоминается в 1582 г., как православная, и никаких свидетельств о переходе её в унию я не нашла.[/q]
А мне вот эта запись очень интересна.  Хоть места и не мои, однако - Спасибо! ---
Спасибо.
С уважением, Елена.
----
Шафрановские (Гомельский уезд Могилевской губ.), Целицо(а) (везде), Цы(и)товичи (Могилевская губ.), Ка(о)ктыш (Зубелевичи/Ляховичи, Слуцкого уезда Минской губ.). | | |
флер Минск Сообщений: 535 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 1548 | Наверх ##
12 апреля 2013 14:55 16 апреля 2013 20:32 Stretta написал: [q] Кладбища, как и храмы, были разделены по конфессиям. Но я ни разу не встречала униатского кладбища.
Существовали ли такие? [/q]
Да, существовали. Приведу пример по своей местности - местечко Турец. На холме стояла униатская Покровская церковь. Вокруг нее было униатское кладбище. После третьего раздела Речи Посполитой хоронить около церквей запретили. Вот что нашла в справочнике РГИА: Указ минского губернского правления о непогребении мертвых при церквах. Р., 15.10.1797, д.2962, 2л. Но в Турце на униатском кладбище продолжали хоронить и в более поздние годы. Также хоронили и православных. Самое интересное, если можно так сказать, случилось потом. В 1888 году на месте старой церкви построили новую. Так вот почти все надгробные камни с кладбища были использованы для ее строительства. Некоторые надгробные камни были засыпаны землей, т.к. холм опускали на 1 метр. Они скорее всего были использованы для фундамента или же закладывались в стену церкви тыльной стороной. Я обошла всю церковь и нашла только 3 камня в стене с крестами и надписями. Кладбище исчезло. Осталось только пару крестов, которые как говорят "растут из земли". Вот такая история. Фотография крестов с униатского кладбища около Покровской церкви
 | | |
elena_krdСообщений: 6565 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 11461 | Наверх ##
12 апреля 2013 15:24 Ольга Волчик написал: [q] После третьего раздела Речи Посполитой хоронить около церквей запретили.
Вот что нашла в справочнике РГИА:
Указ минского губернского правления о непогребении мертвых при церквах. Р., 15.10.1797, д.2962, 2л.
[/q]
Думаю, что привязка к разделу Речи Посполитой тут излишня. Зависело, скорее, от того, где церковь была расположена. Запрет введен из мер санитарной предосторожности (мерли от холеры, от чумы и др. заразной гадости). Пытались ввести запрет на захоронение в черте населенных пунктов. Но многие городские кладбища по факту были закрыты лишь во второй половине 20 века. ---
Спасибо.
С уважением, Елена.
----
Шафрановские (Гомельский уезд Могилевской губ.), Целицо(а) (везде), Цы(и)товичи (Могилевская губ.), Ка(о)ктыш (Зубелевичи/Ляховичи, Слуцкого уезда Минской губ.). | | |
флерМинск Сообщений: 535 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 1548 | Наверх ##
12 апреля 2013 16:22 6 мая 2013 16:51 elena_krd написал: [q] Думаю, что привязка к разделу Речи Посполитой тут излишня.[/q]
Я имела ввиду, что основные захоронения на кладбище производились в период Речи Посполитой. elena_krd написал: [q] Пытались ввести запрет на захоронение в черте населенных пунктов.[/q]
Не совсем так. Пример привожу снова по своей местности - местечко Турец. Другое кладбище на Еремичской улице было открыто примерно в середине XIX века. На Радуницу обойду его в 100 раз :-))) Кладбище не было вынесено на какое-то расстояние от деревни. Оно расположилось за последним домом улицы. С уважением, Ольга. | | |
elena_krdСообщений: 6565 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 11461 | Наверх ##
12 апреля 2013 20:43 Я имела в виду вот это:
1772 год. Царствование Екатерины II. По рассмотрении дела с погребением в Туле и Чухломе принимается Сенатский указ кладбища учреждать не ближе 100 саженей от последнего жилья, а где место позволит - 300 (это 200 - 600 м грубо).
 ---
Спасибо.
С уважением, Елена.
----
Шафрановские (Гомельский уезд Могилевской губ.), Целицо(а) (везде), Цы(и)товичи (Могилевская губ.), Ка(о)ктыш (Зубелевичи/Ляховичи, Слуцкого уезда Минской губ.). | | |
elena_krdСообщений: 6565 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 11461 | Наверх ##
12 апреля 2013 20:49 12 апреля 2013 20:49 Вот такую книжечку подсказали Беларускія народныя крыжыМанаграфія Раманюк МіхасьМесца выхаду: Вільня Дата выхаду: 2000 Рэдактар: Раманюк Дзяніс Перакладчык: Пераклад на ангельскую мову: Шупа Марыя Выдавец: "Наша Ніва", Дзяніс Раманюк Выдавецтва/ друкарня: "Наша Ніва" ISBN: 9955-437-08-1 Катэгорыя: Гісторыя; Культура; Рэлігія; Грамадзтва Кнігазбор: BTH — бібліятэка Беларускага Гістарычнага Таварыства, ul. Proletariacka 11, Białystok (папяровы асобнік) Інвэнтарныя нумары: BTH — [276] УДК: 745(476) Новая ілюстраваная манаграфія прафэсара Міхася Раманюка «Беларускія народныя крыжы» рыхтавалася на працягу 25 гадоў дасьледаваньняў і вандровак па ўсіх рэгіёнах Беларусі. Міхась Раманюк (1944-1997) сабраў мноства зьвестак пра беларускія крыжы, надмагільлі і пахавальна-памінальны абрад. На падставе гэтых дакумэнтаў ім зроблена поўная сыстэматызацыя й клясыфікацыя гэтых матэрыялаў, апісаныя ўсе формы і функцыі крыжоў, месцы іх устаноўкі. Манаграфія зьмяшчае 303 фотаздымкі і 83 графічныя малюнкі. http://[ресурс заблокирован]/usie_knihi.html?pubid=9281http://ramaniuk.com/bel/kryz.php
 ---
Спасибо.
С уважением, Елена.
----
Шафрановские (Гомельский уезд Могилевской губ.), Целицо(а) (везде), Цы(и)товичи (Могилевская губ.), Ка(о)ктыш (Зубелевичи/Ляховичи, Слуцкого уезда Минской губ.). | | |
StrettaМинск Сообщений: 936 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 1802 | Наверх ##
15 апреля 2013 10:55 Ольга Волчик написал: [q] На Радуницу обойду его в 100 раз :-)))[/q]
А фотографиями старых памятников не поделитесь? И ещё вопрос: на российской трёхвёрстке именно это кладбище обозначено (немного севернее Турца)?  ---
С уважением
=С.В.=
Ищу: Михаловские, Масаковские, Дыбовские, Козловские, Забродские, Савичи (Слуцкий, Бобруйский, Игуменский и Минский уезды)
Все мои личные данные и сведения о моих предках размещены мною на сайте добровольно, специально для поиска род | | |
StrettaМинск Сообщений: 936 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 1802 | Наверх ##
15 апреля 2013 11:08 elena_krdСпасибо, Лена! Чувствую, что книга - как раз то, что надо! Только вот как её достать из Белостока? Электронный каталог нашей НББ на это название не откликается...  ---
С уважением
=С.В.=
Ищу: Михаловские, Масаковские, Дыбовские, Козловские, Забродские, Савичи (Слуцкий, Бобруйский, Игуменский и Минский уезды)
Все мои личные данные и сведения о моих предках размещены мною на сайте добровольно, специально для поиска род | | |
|
