Перевод с польского (на любой другой язык)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

https://sinonim.org/perevod_pl#change

ПОМОГУ С ПЕРЕВОДАМИ И С ПОЛЬСКОГО, И НА ПОЛЬСКИЙ.

МЫ ЖЕ НЕСКОЛЬКО ВЕКОВ БЫЛИ ВМЕСТЕ - ЛИТВА И ПОЛЬША, НА ПОЛЬСКОМ ПОЧТИ ВСЕ ГОВОРЯТ.

НО ТОЛЬКО НЕ КОПИРУЙТЕ ТЕКСТ, ПОТОМУ ЧТО ИСКАЖАЮТСЯ НЕКОТОРЫЕ ПОЛЬСКИЕ БУКВЫ.
ДАВАЙТЕ ССЫЛКУ ИЛИ СКАНИРУЙТЕ.

Помогите пожалуйста, перевести текст таблицы:

Ruzhanna написал:

[q]
эконом из деревни Вилкотаж (?? почему???)
[/q]

Вилколаз (Wilkołaz), очевидно. Тут есть неясности с географией. Вилколаз не очень далеко от вилькувской парафии, 35-40 км, но все же это немало для ежедневных поездок. Вряд ли эконом Вилколаза мог постоянно проживать в вилькувской парафии.
Кроме того в этой парафии, вроде бы, не было никакого селения с названием "Нива".

GrayRam написал:

[q]
Большое число восприемников и ассистентов (участников) - это больше свойственно метрическим записям конца 18 - начала 19 века.
[/q]

В Виленской епархии, по ощущениям, у дворян, пара восприемников + пара присутствующих встречалась постоянно и до последнего.

Ощущения - они у всех разные

Я речь вел о правилах ведения метрических книг в РИ.
Эти правила устанавливались Указами Римско-Католической Духовной Коллегии от имени ЕИВ и были обязательны для всех РК Духовных Консисторий.
Например, указом от 15 января 1834 г. были введены новые МК с печатными заглавками и с толкованием, как именно вести записи во всех трех частях МК.
В этих печатных формах МК в Графе "Восприемники" - прямо указано "и кто присутствовал при Св. крещении".
Такая печатная форма РК метрических книг сохранилась вплоть до 1917 г.
Потому, кто-то из ксендзов писал присутствующих при крещении, а кто-то - нет. Где как было принято или установлено деканами.
Вот пример метрики о крещении 1848 г. с участием иерарха РК церкви в Вильно. Как следует из текста самой метрики и родителей крещаемого ребенка, Таинство явно происходило при "большом стечении народа" в костеле.
Однако запись о восприемниках и присутствующих ограничена только восприемниками:

[q]
Его Преосвященство Виленский Епархиальный Епископ Жилинский и супруга Надворного Советника Годлевская
[/q]

В тоже время можно привести иные примеры, когда кроме восприемников будут вписаны еще несколько пар ассистентов (присутствующих)...
Так что... сорри.

OzolinsDace28
графы таблицы следует пронумеровать - сможете?
А саму таблицу, раз она большая, выкладывайте по частям.

Здравствуйте!
Прошу перевести запись №13

kvalvic63
13. Года Господня 1831 месяца мая 16 дня в Антоновецком Римско-католическом костеле мной, управителем этого костела ксендзом Домиником Войно, окрещен младенец именем Ян

урожденных Яна и Агнешки по Стефане из Тарновских законных супругов Ковальских сын, в том же году и месяце дня 15 в деревне Любомир парафии Антоновецкой родившийся.

Ко Кресту держали урождённый Адам Порозинский с урождённой Розалией Швичковной.

Ruzhanna написал:

[q]
в деревне Любомир
[/q]

в деревне Любомирке (... we wsi Lubomirce)

GrayRam написал:

[q]
Ощущения - они у всех разные
Я речь вел о правилах ведения метрических книг в РИ.
Эти правила устанавливались Указами Римско-Католической Духовной Коллегии от имени ЕИВ и были обязательны для всех РК Духовных Консисторий.
Например, указом от 15 января 1834 г. были введены новые МК с печатными заглавками и с толкованием, как именно вести записи во всех трех частях МК.
В этих печатных формах МК в Графе "Восприемники" - прямо указано "и кто присутствовал при Св. крещении".
Такая печатная форма РК метрических книг сохранилась вплоть до 1917 г.
Потому, кто-то из ксендзов писал присутствующих при крещении, а кто-то - нет. Где как было принято или установлено деканами.
Вот пример метрики о крещении 1848 г. с участием иерарха РК церкви в Вильно. Как следует из текста самой метрики и родителей крещаемого ребенка, Таинство явно происходило при "большом стечении народа" в костеле.
Однако запись о восприемниках и присутствующих ограничена только восприемниками:
[q]

Его Преосвященство Виленский Епархиальный Епископ Жилинский и супруга Надворного Советника Годлевская
[/q]

В тоже время можно привести иные примеры, когда кроме восприемников будут вписаны еще несколько пар ассистентов (присутствующих)...
Так что... сорри.
[/q]

Вы зачем написали это все?) Я говорю, что ассистентов записывали не только в первой половине 19 века. И иногда ассистентов записывали как присутствующих. И все. Ответ был на конкретные ваши слова
Большое число восприемников и ассистентов (участников) - это больше свойственно метрическим записям конца 18 - начала 19 века.
Я прекрасно знаю, что и где записывали в католических метриках Виленской епархии. И знаю, что помимо коллегии указы и распоряжения отдавали епархиальные власти.

Ruzhanna написал:

[q]
OzolinsDace28
графы таблицы следует пронумеровать - сможете?
попробую

А саму таблицу, раз она большая, выкладывайте по частям.
[/q]

С радостью, но пока не дет прикрепить весь файл и не дает отправить файл в сообщении.
Мне сказали если купить премиальный аккаунт, то тогда разрешит.