Дома предков на фотографиях

Мне в свое время довелось побывать в таких деревнях в Повожье, на Суре, на севере. Мы путешествовали пешком, на байдарках, на деревянных локах. Сколько горьких минут пережили в общении со старыми людьма, доживавшими свой век в этих полузаброшенных селеньях.
Всегда на Русии простой человек жил под тяжким гнетом. Вот мой муж читает сейчас Соловьева, сколько в нем безысходности. Далеко ли ушли мы от того времени?

В этом году, когда был на родине предков, побывал в брошенных деревнях. Среди леса стоят брошенные погосты, дома по самые крыши заросли бурьяном. В одном из домов нашел рентгеновский снимок грудной клетки (раньше всем такие делали), а на нем фамилия моего родственника, жутко стало. Вымирает Россия.

Усадьбы мои предки не нажили. Это внутренний интерьер церкви Св. Евдокии, в которой венчались мои прадед и прабабушка Григорий Ксенофонтов и Анна Степанова, а так же крестили рожденного сына своего Федора, моего будущего деда. Ну, и фамилия Ригберг (бабушкина) также крестили здесь своих детей.
Эту фотографию я сделала в понедельник 6 декабря 2004 г. с разрешения отца Димитрия.

(Сообщение отредактировал galinaS 8 дек. 2004 18:27)

valeriy galinaS
eto samoje bylo i u nas w wostocznoj Polsce, no pomalenku gorozanie pokupajut derewenskije chaty i derenia ozywajet, dumaju czto i u was s wremeniem tak budiet

kazetsa czto prostoj wopros, no cztoby toczno otwietit nada peresmotret kuczu literatury. To czto ja piszu eto moi licznyje mnienianie nie wsegda sootwetswujuszczyje oficjalnoj ikonografii.
Esli w prawoslawnoj cerkwi nachodiatsa unijatskije ikony ili daze katoliczeskije ili naoborot eto niczewo udiwitelnowo( k prymieru osobo poczytajemaja w Polszcze ikona Czenstochowskoj Bozej Materi i koneczno mnogo drugie, eto prawoslawnyje ikony popawszyje w katoliczeskije cerkwi  a bronzowyje dweri iz katoliczeskowo kosciola kazetsa z Plocka,nachodiatsa w cerkwi gde to w Rosii, i tut i tut oni  popali nie wsegda czestnym putiom,) , jesli swiaszczennik ispolniaja prykaz nacalstwa, chotel wydworit iz cerkwi ikonay nie sootwietstwujuszczyje kanonu aktualnoj konfesji, to oni mogli oboroniatsa narodom ili daze zabiralis po domam,esli oni osobo poczytalis.
Nie znaju kogda wozniklo donskoje kazaczestwo, no nawerno perwoprochodcami byli poselency iz Ukrainy, i jesli daze oni byli prawoslawnymi to ich predki mogli byt i prawoslawnym i unijatami. Nada skazat jeszczo czto posle wwedenija cerkownoj uni w Wielikom Knizestwe Litowskom, po raznym priczynam pri prawoslawii ostalis sowsem niemnogije prichody. Na prymier w gorodie w kotorom ja zywu, na czetyre cerkwi, prawoslawnoj ostaas tolko odna. Cerkownaja unia byla likwidirowana carskoj wlastiu kazetsa w 1860 -tych godach, posle prowala janwarskowo wostania,  Osobennostiu etowo dejstwi bylo to , czto unijatam predostwlali wybor, krestitsa  w prawoslawnyje ili w katoliki. Tak czto nie udiwitelno jesli jest derewni, kotoroj zyteli proischodiat iz russkich (nie rosijan) a po weroispowedanii oni polaki i katoliki. Tak w kogdato belaruskich derewniach  sokolskowo ujezda w Polszcze, malo kto sewodnia pomnit czto oni byli kogdato prawoslawnymi, pereszli w uniu i posle w rymskoje katoliczestwo.Teper oni pryznajut sebia iskluczytelno polakami.