Изменение\ смена имен и фамилий в роду

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Мой покойный дед по линии матери Гуськов Георгий Алексеевич . У меня есть основание полагать, что мой дед, пытаясь скрыть своё происхождение мог поменять фамилию после революции. Можно ли это узнать и как!

Возвращаясь к своему Крюкову - вчера получили метрическую справку по нему и его сестре из ГАПО. И таки да, две сестры и брат - Пантелеевы, а этот, самый младший, - Крюков. Отец - Пантелей (Пантелеимон), мама Елена, оба в первом браке. Знаю. что отца называли Пентюх. Есть по нему же (неподтверждено, но очень вероятно) справка из ЦГАИПД о партийном слушании от 21 года - там он тоже Крюков, и скорее всего, еще не успел жениться (сам родился в 1902, сын родился в 1929). Ломаю голову, откуда взялась эта новая фамилия в роду...

Добрый день, уважаемые форумчане.
Исследуя родословную, а выяснил, что все Беловешкины в Беларуси происходят из одной деревни - Коркоть.
Но дело в том, что в метриках фамилия записана как Булавешкины, причем такое написание идет с 1900 по 1918, я встретил только два случая написания Беловешкин в 1915 и 1917.
Причем Булавешкин записано разными священнослужителями, носителей фамилии много в деревне, т.е. около сотни записей в метрике и почти все Булавешкины.
Но потом после революции все резко стали Беловешкинами через Е.

У меня 2 варианта:

1. Священники писали просто местную искаженную форму фамилии, на самом деле - Беловешкины.
2. Правильное написание Булавешкины, после революции всех носителей фамилии в этой деревне записали как Беловешкиных.
Дополнительно в пользу второго варианта говорит то, что в беларускай мове есть слово "булавешка", которое часто употребляется как прозвище и значит "оболдуй", "неторопливый", "полный"?

Есть еще и вопрос по однофамильцами. В РФ есть как минимум два места, откуда Беловешкины происходят. Но поговорив с ними, я выяснил, что они считают, что это искажение от Беловошкин.
И действительно, в тех же местах встречается фамилия Беловошкин (Малоярославец, Углич).

Помогите разобраться в этом вопросе.
С уважением, Андрей.

Какая редкая фамилия -- оба варианта отсутствуют в списках реабилитированных:
http://lists.memo.ru/l49.htm
http://lists.memo.ru/l70.htm

Среди погибших / пропавших без вести в ходе Великой Отечественной войны:
Беловешкин -- 10 записей о 8 персонах http://www.obd-memorial.ru/htm...ntities=19
Булавешкин/Буловешкин -- записей нет.

Среди награждённых на сайте http://www.podvignaroda.ru/
Беловешкин -- 11 записей о 8 персонах
Булавешкин/Буловешкин -- записей нет.

ГАРФ ф.Р7863. КОМИССИЯ ПРИ ПРЕЗИДИУМЕ ВЕРХОВНОГО СОВЕТА СССР ПО РАССМОТРЕНИЮ ЖАЛОБ И ЗАЯВЛЕНИЙ О ПОМИЛОВАНИИ.
оп.7. Комиссия при Президиуме Верховного Совета СССР по рассмотрению заявлений о помиловании за 1943 год.
Беловешкин Ефим Сергеевич

Здравствуйте !
Подскажите, пожалуйста, либо направьте в нужную тему. Девочка родилась в 1941году и фамилия у неё фигурирует одна. Главы семейства на тот момент времени. При чём другой (от предыдущего брака) ребёнок получает тоже ту же фамилию и отчество. В последствии, при получении девочкой паспорта (в 14лет?), т.е. в 1955г?, пришлось восстанавливать св-во о рождении (в деревне где она родилась), это была оккупированная территория и документы, вероятно, восстанавливались "со слов" жителей. Это делала за неё её мама, в результате чего девочка получает другую фамилию. Чью фамилию ей могли дать? Её возможного биологического отца, либо фамилию матери на момент получения паспорта дочерью? Какие варианты для размышления есть? Заранее спасибо.

valcha, спасибо за наводку. Ефим Сергеевич погиб в 1944 году.
Мои поиски показали, что все Беловешкины из Беларуси из одной деревни,
удалось проследить до 1792 года, все свелось к трем ветвям
к сожалению родоначальники не нашел, пока еще не нашел)

Здравствуйте!
Столкнулся с необычной ситуацией, которую прошу Вас прокомментировать...

В 1903 году из Полоцкого уезда Витебской губернии переселился в Канский уезд Енисейской губернии крестьянин Михаил Иванов (фамилия не указана) с семьей: жена Матрена Никитина, сыновья Мартын, Кузьма, Онисим и дочь Марфа.

В метрических книгах села Устьянского Канского уезда в 1903-1907 годах его дети упоминаются с фамилией Иванов:
Мартын Михайлов Иванов, Кузьма Михайлов Иванов, Марфа Михайлова Иванова. Здесь все понятно и очевидно: фамилия взята по деду.

Но вдруг в 1908 году все они резко начинают употреблять параллельно три разные фамилии: Иванов, Богданов и Михайловский. Причем ошибки никакой быть не может: те дети, которые у них в 1908-1919 годах рождались и фигурируют в метрических книгах под разными фамилиями, мне известны из других источников (даже из личного общения) и несомненно являются родственниками.

При этом даже по отношению к одному и тому же человеку в один и тот же год употребляются разные фамилии. Так, в 1908 году Марфа Михайлова фигурирует в записях и как Иванова, и как Михайловская, в 1918 году Кузьма Михайлов - и как Богданов, и как Михайловский. Никакой системы в употреблении фамилий я проследить не могу.

Дальше происходит следующее. В 1912 году фамилия Ивановы исчезает и более не употребляется, и остаются только Богдановы и Михайловские. А в итоге в советское время за всеми упоминаемыми здесь людьми и их потомками закрепилась фамилия Михайловские.

Что же все это может значить?

Откуда взялась фамилия Михайловский - совершенно очевидно, по отцу Михаилу Иванову. Может быть, около 1908 года (когда началась вся эта котовасия) он умирает, и в этот момент дети начинают употреблять в качестве фамилии его имя? Но записи о его смерти в это время мне найти не удалось...

Фамилия Богданов мне представляется еще более загадочной. В Витебской губернии (откуда родом рассматриваемые крестьяне) мне всегда эта фамилия попадалась в метрических книгах только как показатель двух фактов:
- либо незаконнорожденности,
- либо происхождения человека от старообрядцев-беспоповцев, у которых формальный брак был невозможен, и когда беспоповец (например федосеевец) переходил в православие, начинал писаться Богдановым.
В рассматриваемом же случае и законный отец имеется, и вся семья православная...

В итоге мозги у меня от таких метрических записей потихоньку начинают сворачиваться в трубочку... Очень надеюсь, уважаемые форумчане, что вы мне их своими ответами приведете в нормальное состояние!

P.S.
Один из братьев (Кузьма Михайлович) с 1907 по 1910 год служил в армии. Как мне всегда казалось, военная служба крестьянина должна способствовать закреплению его фамилии, но здесь не так: после возвращения домой, с 1911 по 1920 год, он 8 раз назван в метрических книгах Богдановым и 5 раз Михайловским.

Что касается изменения имен, бывает еще их русификация...

Например, в Белоруссии в середине XIX века... Как известно, после собора 1839 года все белорусские униаты были скопом присоединены. к православию. Фактически на первых порах ничего не изменилось: и паства та же, и священники те же, просто формально стали православными и метрические книги стали вести по новой форме. А имена у многих оставались польскими. Например, в знакомой мне Старослободской церкви Люцинского уезда Витебской губернии служил священник Казимир Малаховский, а в приходе много крестьян с именами Ян, Францишек, Ельжбета, Рожа (Розалия), и т.п. Но примерно через 10 лет что-то меняется, и в начале 1850-х годов все начинают массово русифицировать имена: священник начинает расписываться в метрических книгах как Косьма Малаховский, крестьянин по имени Францишек вдруг оказывается Фролом...

Тарас написал:

[q]
бывает еще их русификация...
[/q]

В Вашем случае - это не руссификация как таковая.
При переходе(тут неважно - добровольном или вынужденном) из любой конфессии или религии в православие, имена должны сответствовать православным святцам.
Если в православных святцах не было соответствущего имени, то имя давалось новое, которое старались подобрать более менее созвучные бывшему, но это было не обязательно.

Тарас написал:

[q]
Как известно, после собора 1839 года все белорусские униаты были скопом присоединены. к православию.
[/q]

Не совсем так. Униатами преимущественно были белорусы и украинцы. И после присоединенния Территорий РП к РИ, был начат процесс перевода униатов в православие. В 1839 году Уния на этих землях была и вовсе запрещена. а в 1875 году и на землях Царства Польского.
Так что, это касалось всех униатов (не только белорусов) на территории РИ.

Geo Z написал:

[q]
В Вашем случае - это не руссификация как таковая.
При переходе(тут неважно - добровольном или вынужденном) из любой конфессии или религии в православие, имена должны соответствовать православным святцам. Если в православных святцах не было соответствующего имени, то имя давалось новое, которое старались подобрать более менее созвучные бывшему, но это было не обязательно.
[/q]

Полностью согласен, наверное выбрал не совсем соответствующий сути процесса термин "русификация".

Geo Z написал:

[q]
Это касалось всех униатов (не только белорусов) на территории РИ.
[/q]

Конечно, так. Просто я это показывал со своей "кочки зрения", на примере одного прихода, не акцентируя внимание на географическом распространении униатства.

Кстати, наиболее интересным мне показалось, что описанное изменение имен произошло не сразу, а больше чем через 10 лет после 1839 года. И возможно даже не одномоментно, а было растянутым по времени на несколько лет...

Изменение\ смена имен и фамилий в роду

Какие мысли по ходу своего исследования возникают, хотелось бы узнать мнение участников