Сколько детей было в семье

tanya nikolaevna написал:

[q]

много моих пра-дедов росли сиротинками ,без пап ,,,и так мне жалко этих мальчиков .

[/q]

Тоже обратила внимание. Думаю, тут немаловажный фактор, что мужья старше жен были большей частью. Вот и оставались женщины с детьми, хорошо хоть были братья-дяди и другая родня.
Хотя и наоборот бывало, что жены раньше умирали, но у меня таких случаев гораздо меньше. В большинстве из них это были браки ровесников.
Кроме одного - вообще исключительного для моего древа: муж был старше жены на 39 лет и так получилось, что пережил ее, точно не знаю, на сколько, диапазон: 3 - 7 лет.

tanya nikolaevna, ничего сказать не могу. У меня пока до ревизий крестьян не дошло (далековат тот архив от меня). А по другим веткам, которые в архивах поближе, в ревизиях священников, например, такого не замечала.
В принципе, такую статистику, если интересно, можно найти в метрических книгах, они же подавали сведения и по числу умерших по полу, возрасту и т.д., а также в метрических ведомостях.

Просто попалось в интернете, речь о 1901 годе, калужская губерния.

Сельцо Лихунь Калужского уезда. Чрезвычайно редкий случай имел место в нашей местности на этих днях. Женой крестьянина Егора Жиздринского рождены в течение полутора суток пять девочек. Роды были преждевременными, младенцы не доношены около трех месяцев. В день рождения, 2 июня все девочки прожили несколько часов и были схоронены на приходском кладбище села Георгия на Поляне. Священник успел всех девочек окрестить, и названы они были Аннами — по имени матери. С родильницей был обморок, теперь она чувствует себя довольно сносно…

Полтора суток!!!! Еще бы обмороком не кончилось.
И - все Анны!!!!

Ув. Русислав,

Вы чересчур резко выразились: "реальный факт, идущий вразрез с православными порядками имянаречения".

Как говорится, на то и закон, чтобы найти законные пути его обхода.

Правило, согласно которому новорождённого называли одним из тех имён, которое присутствовало в святцах именно в день его рождения, исполнялось только в том случае, если родителям, крестившим младенцам было абсолютно безразлично, что за имя будет дано ребёнку, либо если поп был в ссоре с этой семьёй, либо если семья была настолько незначительной в местном социуме, что её чаяния можно было проигнорировать.

Согласно же общей практике, в том случае, если родителям не нравились имена, они вольны были и тогда и теперь выбирать в пределах от "плюс пяти" до "минус пяти" дней до и после дня рождения. Как правило в пределах этих 11 дней, имя выбиралось.

В том же случае, если семья сразу приходила к священнику с заранее готовым и желаемым именем для своего ребёнка, это тоже удовлетворялось.
Зайдите сейчас в любой православный храм с вопросами о том, как креститься взрослому человеку.
Любой батюшка скажет, что взрослый может креститься без восприемников, а также с тем именем, которое он уже носит. В этом случае берутся святцы и строго "вперёд" от реального дня рождения отсчитываются дни, пока не встретится имя святого, совпадающее с именем крещаемого.
Приведу свой собственный пример. Я крестился взрослым, мой день рождения в ноябре. Батюшка считал по святцам, пока не упёрся в 7-е февраля, на которое приходится память священномученика Виталия. Поэтому двое других Виталиев, имеющихся в святцах, согласно общему правилу, не имеют отношения к моим именинам.

То же самое было и до 1917-го. Однако, как правило, третий подход применялся к привилегированным сословиям, либо к лицам, могущим хорошо "отблагодарить" попа за эту услугу.
Право же 11-дневного выбора в большинстве случаев предлагалось всем и без особой "благодарности", исключая лишь случаи, описанные мной для первого варианта.

Мой пример из 1913 года - произвольный лист из МК одной московской церкви:
№15 - 23 февр - 3 марта - Борис (в честь Св.Князя Бориса, празд. 2 мая) - родители мещане Костромской губ.
№16 - 9 марта - 17 марта - Алексей ( в честь Алексия, ч-ка Божия, празд. 17 марта) - родители крестьяне Калужской губ.
№17 - 4 марта - 17 марта - Валентина ( в честь мучен.Валентины, празд. 10 февраля) - родители крестьяне Черниговской губ.

И так вся книга, и за другие года тоже - совпадения день-в-день бывают, но чаще не совпадает. Причем иногда очень сильно не совпадает, как видим.

Причем, не знаю про остальные записи, но про Бориса - это моя. Так вот: Борис этот был первым и единственным сыном после нескольких дочерей, никаких других Борисов, в честь которых могли бы назвать, не наблюдается: ни родители, ни дедушки, ни крестные - не Борисы.