Соликамск и район.

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Что и где можно посмотреть.

1.Из истории города и края. Стр.1,,7,8,12,13,14,19, 20,21,25.
2.Ревизские сказки,метрические,писцовые книги,перепись населения.
Стр.1,2,3,4,5
3.Достопримечательности города и района.Стр.3,5,6,7,10,12,19, 21,25.
4.Известные соликамцы и выдающиеся личности,сыгравшие в жизни города большую роль.Стр.1,3,5,6,7,8,9,10,11,12,13, 20,21,22, 23,25.
5.Развитие солеварения.Стр.1,8, 22,23,24, 25
6.Артемий Бабинов и Бабиновская дорога. Стр.6,8,12,13,14
7.Известные люди о Соликамске. Стр.14,15, 16,17,18,19, 20.
8.Соликамск в живописи и литературе. Стр.15,16,17,18,19, 20,21.
9. Музеи Соликамска.Стр.3,5,6,12,13,19,20,22

Соликамск в литературе.

Свалов Владимир Моисеевич

Член Союза журналистов СССР, собственный корреспондент газеты «Звезда», краевед. Некоторое время жил в Соликамске и работал зам. редактора газеты «Соликамский рабочий». Умер в 1982 году.

Является автором нескольких очерков о Соликамске. В 70-е годы работал над исторической повестью «Богомазы».
Отрывок из незаконченной повести в 1973 году был напечатан в газете «Соликамский рабочий».

Время действия – 1772 год, канун крестьянской войны под руководством Пугачёва.
По распоряжению графа А.С. Строганова в Соликамск везут 12-летнего Андрея Воронихина, будущего академика, автора проекта и строителя знаменитого Казанского собора в Ленинграде.

« - Слушай, отрок… как тебя? Ондреем зовут? Ну, ладно, слушай. Отец Сидор приподнял над ухом край скуфейки, повернул в сторону ухо и приоткрыл рот.

- Вот сколько слышал колоколов, а соликамские особенные. Вот: дон-н-нн! Это с соборной колокольни, самый большой колокол… А вот дэ-н-ннн! Это с колокольни Михаила Малеина. Разница! Тот глухой, а этот звонче, хотя и весит 165 пудов… А вот мелкие запели на Богоявленской… Славно!.. Вот вступили колокола с Иоана Предтечи – малиновые!...

…Как ни напрягал слух Ондрей, а разницы в голосах колоколов уловить не мог. На всех тринадцати церквах звонили они вроде одинаково. К тому же в звон колоколов примешался гвалт потревоженных галок, тучами носившихся над главами церквей. А главы эти переливались красками под лучами щедрого по весне солнца. Ярко блестели позолотой богатые кресты, сверкала белизной ажурная вязь фризовых украшений».

Источник:

Т. Буякова., гл. библиограф ЦГБ

Соликамск в литературе.

Скрынников Руслан Григорьевич
(8.01.1931— 16.06.2009)

Советский и российский историк, специалист в области истории России XVI—XVII веков. Доктор исторических наук, профессор Санкт-Петербургского государственного университета, заслуженный деятель науки РФ.

Родился в Кутаиси в семье служащих. В детстве мечтал стать физиком, но судьба привела его на исторический факультет. В 1948 году поступил на Исторический факультет ЛГУ, где изучал средневековую историю.

В 1953 году поступил в аспирантуру ЛГПИ им. А.И. Герцена, делал доклады и писал научные статьи по истории XV—XVI вв. Через 3 года защитил кандидатскую диссертацию по теме «Экономическое развитие новгородского поместья в конце XV — XVI в.». В 1960 году стал преподавателем на историческом факультете ЛГПИ. Преподавание Скрынников совмещал с научной деятельность, в 1967 Скрынников защитил докторскую диссертацию «Опричнина Ивана Грозного».

Сделанное Русланом Григорьевичем открытие позволило полностью пересмотреть концепцию политического развития России в XVI в.
В 1973 г. профессор Р.Г. Скрынников был приглашен на исторический факультет Ленинградского государственного университета. В течение почти 20 лет Скрынников исследовал политику Ивана Грозного со всех сторон: внешняя и социальная политика, экономика, освоение Сибири.
Перу Р.Г. Скрынникова принадлежат более 50 монографий и книг, свыше сотни статей по русской истории в ведущих научных, общественно-политических и литературных журналах, многие из которых переведены в десятке стран мира.

"Пермские солепромышленники много лет готовились к походу в Сибирь. Что же помешало им возглавить экспедицию, когда их планы стали осуществляться на практике?

Чтобы ответить на этот вопрос, надо воссоздать во всех подробностях события, сопутствовавшие началу экспедиции. Фрагменты «архива» Ермака впервые дают возможность сделать это.
Будучи в Москве, ермаковцы рассказали подьячим Посольского приказа о том, что Кучум послал своего сына Алея с ратью походом на Чусовую, но в это самое время туда же прибыл Ермак и не дал сибирским воинам разорить чусовские городки.
Отбитые на Чусовой, воины Алея повернули на север, неожиданно появились у Соли Камской и «много дурного над православными христианами починили».

Казаки не оказали помощь Соли Камской то ли потому, что они потеряли из виду татар, то ли потому, что Соль-Камская не принадлежала к владениям Строгановых, для обороны которых их наняли.
Как бы то ни было, ордынцы подвергли Соль-Камскую дикому погрому.

Ворвавшись на посад, вражеские воины побивали всех, кто попадался им на пути. Затем они подпалили город.
Немногие уцелевшие жители, вернувшись домой, нашли на месте города одно пепелище.

Узнав о появлении татар в Соли Камской, Ермак поспешил в Орел-городок,находившийся неподалеку от разгромленного города ниже по течению Камы. В Орле казаки пробыли, по-видимому, довольно долго. Во всяком случае,строгановкие мастера успели изготовить для них пушечку, а может быть, и другое оружие.

Погодинский летописец почерпнул сведения о набеге Алея из «сказки» ермаковцев, записанной писцами Посольского приказа.
По данным этого летописца, атаман Ермак Тимофеевич и его казаки начали «мыслить, как бы им доитти до Сибирской земли и до того даря Кучума» после того, как царевич Алей
разорил Соль Камскую и стал воевать поселения на Чусовой, а казаки «Чусовой сибирским (татарам) повоевать не дали». Видимо, даже в тот момент, принимая решение о зауральском походе, Ермак еще не помышлял о «сибирском взятии» - завоевании Кучумова царства.

Из книги: Скрынников Р.Г. Ермак. – М.: Посвещение, 1992. – С. 76

ПУТЬ ЛЕЖАЛ ЧЕРЕЗ СОЛИКАМСК

245 лет назад, в 1719 году, но поручению Петра I, отправился из Петербурга в Сибирь изучать ее природные богатства немецкий ученый Даниил Готлиб Мессершмидт - Daniel Gottlieb Messerschmidt (1685—1735).

До Тобольска он ехал в свите посла Л. В. Измайлова, направлявшегося в Китай. На Урале путь проходил через Соликамск.

Путешественник живо интересовался нашим краем, при содействии пленных шведов приобрел чертеж Кунгурской ледяной пещеры. Впоследствии в 1720 году отправил его вместе с другими материалами в Петербург, в Медицинскую канцелярию, которой был подчинен.

Более шести лет провел Мессершмидт в Сибири. За это время он побывал в очень многих местах, собрал массу экспонатов. И ежедневно вел дневник. Записи приходилось делать и в санях, и на плоту, и под открытым небом при свете костра, и в курной избе при мерцании сальной свечи. Накопилось 3000 страниц убористых записей на немецком языке. Они содержат массу интересных сведений по минералогии, ботанике, археологии, истории, географии, этнографии, филологии.

22 марта 1726 года Даниил Готлиб Мессершмидт выехал из Тобольска в Петербург. Опять путь проходил через Соликамск.
Древний город нашего края очень заинтересовал ученого, и он провел на берегу Усолки около восьми месяцев — до 14 декабря. Мессершмидт обстоятельно познакомился с центром бурно развивавшегося тогда на Верхней Каме солеварения. В дневнике путешественника содержатся любопытные описания Соликамских солеварен.

Коллекции, которые доставил в Российскую Академию наук Мессершмидт, к сожалению, почти все погибли во время пожара в Академии в 1747 году. Дневник же его сохранился. Академия наук СССР и ГДР решили издать сибирский дневник Даниила Готлиба Мессершмидта.

Источники:
КАЛЕНДАРЬ-СПРАВОЧНИК ПЕРМСКОЙ ОБЛАСТИ НА 1964 ГОД
https://yadi.sk/i/FP6-bYz7drhT8
Даниил Готлиб Мессершмидт: начало пути
https://scfh.ru/papers/daniil-...halo-puti/

Соликамск в литературе.

Субботин Анатолий Александрович

Советский писатель и журналист (1890 – 1961) родился в деревне Голышево Грязовецкого уезда Вологодской губернии в семье крестьянина. После окончания церковно-приходской школы работал столяром. В 1913 г. экстерном сдал экзамены на звание народного учителя, затем учился в Петербурге на общеобразовательных Черняевских курсах. Участник 1-й мировой и Гражданской войн.

А.А. Субботин начал печататься с 1918 г. В Вологде были изданы первые сборники его стихов. Он публиковал статьи, очерки, рассказы под псевдонимом "Авдей Северский", "Александрович". В 1925 г. переехал в Москву. С 1929 по 1931 г. редактировал журнал "Колхозник", работал в издательстве "Молодая гвардия", а затем инструктором отдела печати ЦК ВКП(б).

В 1929-1930 гг. был в г. Соликамске на строительстве калийного комбината. Итогом этой поездки стал очерк «Соли камские», где автор описывает свои впечатления о городе:

«…Удивительный по обилию грязи город Соликамск. Не в пример другим городам земли русской, соликамские воеводы, городничие, исправники и городская управа не украшали его булыжными мостовыми. Спускающиеся к Усолке улицы черные, вязкие. Напоминают они застывшие потоки.

Особенно густа и глубока грязь на центральной площади. Четыре собора возвышаются как необычные острова, исторгнутые вулканическими силами Урал-тау из никогда не пересыхающего грязного озера».

В 1932 г. вышел роман "Соль", издан сборник "Кружева". В годы Великой Отечественной войны А.А. Субботин жил и работал на родине в Грязовецком районе, написал роман "Простые люди" (1948). В 1951 г. вышел сборник его рассказов о Суворове. В 1957 г. писатель закончил большой роман "За землю русскую".

Сост. Т. Буякова, гл. библиограф МБУК «ЦБС

Из истории музея в доме воеводы.

Музей в Доме воеводы. Как это было.

Музей, с момента своего возникновения, претендовал на Дом воеводы, как памятник архитектуры, старейшее гражданское здание, заключающее в себе многовековую историю. Где, как не в нем, должна была находиться первая экспозиция о славном прошлом Соликамска.
Но до поры Дом воеводы был занят общежитием строителей и рабочих калийного комбината. Как только их переселили на поселок Калиец, в феврале 1932 г., здание передали музею.

Через полгода в Доме воеводы открыли экспозицию по истории Соликамска, перенеся в него экспонаты из Троицкого собора. Экспозиция размещалась в двух залах второго этажа здания. Первый назывался «историко-бытовой отдел», второй – «историко-революционный».
В отчете музея сообщали: «Историко-бытовой отдел, представленный сейчас по преимуществу предметами церковного обихода, должен давать исторически ценный материал и на нем подчеркивать накопление церковных богатств, якобы для бога, и разнообразные приемы религиозных суеверий».

Там были: «образцы парчи и вышивок – 24 шт., иконы – 30 шт., изразцы – 22 шт., предметы из быта тюремного и военного – 7 шт., крест с мощами – 1 шт., клад из 489 монет – 1 шт., образцы литья местных заводов – 9 шт., картин маслом и гравюр – 16 шт.» и т.д., всего 127 единиц, считая клад монет за одну.

На стендах были развешены фотографии с видами города. Туда же поместили самый зрелищный и таинственный «экспонат» — захоронение купчихи, обнаруженное под Троицким собором. Еще в 90-х гг. ХХ в. в музее встречались посетители, которые помнили его из своего далекого детства. Все они рассказывали о розовом платье, кружевах и страшном потемневшем лице – о том, что могло запомниться в детском впечатлительном сознании.

Историко-революционный отдел был насыщен фотографиями участников установления советской власти и гражданской войны. При музее действовало Общество друзей революции, члены которого тщательно отбирали и обсуждали каждого кандидата на экспонирование.
С 1937 г. в этой части экспозиции начались изменения – приходилось изымать со стендов фотографии «врагов народа», которые спешно заменялись на других деятелей или виды города. В 1938 г. Дом воеводы, одновременно с Троицким собором, был закрыт для посетителей: по указанию комиссии из Наркомпроса, требовалось произвести перестройку экспозиции.

Это закрытие музейщики встретили с энтузиазмом, поскольку оно позволяло осуществить полную реставрацию здания, «совершенно утратившего первоначальную декоративную привлекательность». Деревянный пристрой на месте теремного крыльца, стесанные порталы, наличники и «кокошники», заложенные окна и бойницы, пробитые новые проемы – все требовало восстановления и переделки. На заседаниях Совета музея не раз ставился вопрос о реставрации Дома воеводы.
В1940 г. начался обсчет реставрационных работ, намечены их сроки. Завершить планировалось к 1943 г. Одновременно шла работа над новой экспозицией по истории города. Планировалось расписать стены одного из помещений Дома воеводы – «по образцу Грановитой палаты», и воссоздать в нем интерьер приказной избы.

Война переменила планы. Дом воеводы был изъят из ведения музея и передан эвакогоспиталю под штаб, кладовые и общежитие медсестер. Ни о реставрации, ни об экспозиции нечего было и думать. Музейные экспонаты перенесли и в беспорядке свалили в подклетах Троицкого собора. Директор музея Д.И. Удимов постепенно разобрал их, сделал опись и «начал готовиться к будущему показу истории Соликамска». Поставив перед собой задачу к концу войны собрать как можно больше экспонатов, он обратился через газету к жителям города с просьбой «порыться у себя в кладовых и на чердаках, поискать что-нибудь интересное для музея». Таким образом была собрана значительная коллекция изразцов, приобретены чугунные изделия, картины, резная мебель. Государственный исторический музей откликнулся на просьбу соликамского директора и передал «22 предмета, среди которых были шлем и кольчуга времен Ивана Грозного, металлические изделия первых уральских заводов и другие ценные экспонаты».

Наконец, в 1945 г. Дом воеводы вернулся в ведение музея, но в жалком виде: без пола, с разобранными печами и сломанными стеклами. Остается загадкой, что делали в нем сотрудники госпиталя. Музейщики своими силами, хозспособом, сложили четыре печи, две из них облицевали изразцами из собранной за годы войны коллекции, сделали ремонт и через два года построили новую экспозицию по истории Соликамска. Открытие ее состоялось 27 июля 1947 г.

До нас дошли несколько фотографий того времени: на стенах – картины и репродукции, в витринах, на столах, подоконниках – экспонаты, в углу – красивая изразцовая печь.

Все это выставлялось до 1956 г., когда началась-таки реставрация Дома воеводы. За несколько лет зданию почти вернули первоначальный облик, но из-за спешки и нехватки средств отказались от части задуманного, а именно – от восстановления теремного крыльца. Ограничились металлической конструкцией с деревянными ступенями. К концу 1960 г. реставрационные работы завершились. Одновременно была построена новая экспозиция: на первом этаже – дореволюционная история Соликамска, на втором – гражданская и Великая Отечественная войны, на третьем – послевоенные годы.

Такое деление сохранялось до 1990-х гг., после чего экспозицию сменили выставки. Там были: «Уральская роспись» и «Звучащая коллекция», «Бабиновская дорога – путь длиною в четыре столетия» и «Сохраняя память о былом», «Улицы старого города» и «Соликамск в ХХ веке», «Быт крестьян и горожан» и «Нить времени»…

Выставки в Доме воеводы можно перечислять долго, в нем по-прежнему находится музей. На первом этаже – экспозиция «Старая столица Пермской земли», рассказывающая об истории города с древности до конца XVIII века; на втором – «Провинциальный Соликамск», на третьем – «Соликамская любовь: свадебные традиции, семейные ценности».

В планах – посвятить весь Дом воеводы истории воеводства, чтобы посетитель полностью мог погрузиться в прошлое и почувствовать себя если не древним правителем, то его служащим. Но это – дело будущего.

Автор: Савенкова Нэлли Михайловна, зав. отделом истории.

Соликамск в живописи.

Художник Борисов Иван Степанович.

Борисов Иван Степанович (1925-1995) – живописец, акварелист, Заслуженный художник РСФСР, участник Великой Отечественной войны.
Иван Борисов по праву считается главой пермской группы акварелистов. В коллекции Пермской галереи хранятся лучшие акварельные листы Борисова - более 180 произведений.

Соликамск.

Деревянные дома.Соликамск.

На огородах. Соликамск

>> Ответ на сообщение пользователя Tina1960 от 16 февраля 2021 13:31
Здравствуйте! Увидела Ваше сообщение о знаменитых людях Соликамска. Я ищу информацию о своем дедушке, Кац Петре Викторовиче, который был родным братом Лазаря Карелина. Я знаю, что Лазарь был в Соликамске со своими родителями, но вот был ли с ними Петр, которому в 1932 году было 16 лет, я не знаю. Нет ли у вас еще информации об этой семье? Спасибо

alenka2566 написал:

[q]
>> Ответ на сообщение пользователя Tina1960 от 16 февраля 2021 13:31
Здравствуйте! Увидела Ваше сообщение о знаменитых людях Соликамска. Я ищу информацию о своем дедушке, Кац Петре Викторовиче, который был родным братом Лазаря Карелина. Я знаю, что Лазарь был в Соликамске со своими родителями, но вот был ли с ними Петр, которому в 1932 году было 16 лет, я не знаю. Нет ли у вас еще информации об этой семье? Спасибо
[/q]

В Соликамске жил и работал историк, краевед Геннадий Александрович Бординских,именно он писал о Лазаре Карелине.
Геннадий Александрович был директором Соликамского краеведческого музея.
К сожалению,он рано умер, в 2014 году.
Возможно есть смысл обратиться в Соликамский Музей по поводу Лазаря Карелина и его семьи.

Tina1960 написал:

[q]
Дер. верх речки Уролки (в 1579 г. была в Отхожем округе).
...
Дер. Верхняя Мошево на р. Мошевице „дворы врозни“. Была в Нижнем стане...
Поч. Прислон на роднике*—1 двор Звонкова. Дер. Нижнее Мошево на озере Мошевском...
[/q]

Подскажите, можно где-то посмотреть сведения о "дворе Звонкова"?

Соликамск в литературе.

Фёдоров Евгений Александрович

Советский писатель (1897-1961) родился в селе Видзы (ныне Витебская область, Беларусь).

На тему Великой Отечественной войны создано около 300 художественных произведений, в том числе книга очерков «Ледовая дорога», а также «Гроза над Шелонью», «Партизанские рассказы», «Защитники Ленинграда», «Отвага», «Гвардейцы», «Сильнее смерти» и др.

Все свои основные произведения писатель посвятил Уралу и Зауралью.
Им написаны крупные исторические произведения о прошлом Урала роман-трилогия «Каменный пояс», романы «Ермак», «Горная дорога» и «Большая судьба», «У горы Магнитной», «Кыштымский зверь», «Уральские повести».

"Каменный пояс" – роман-трилогия о прошлом Уральского края, действие которого охватывает период русской жизни с конца XVIII в. до 70-х годов XIX в.
В первой книге трилогии «Демидовы» императрица Екатерина Алексеевна поручает князю Вяземскому усмирение приписных крестьян. Получив наказ царицы, князь начал объезд заводов Каменного Пояса. Побывав на Ижевском, Гороблагодатских казенных заводах, Гурьева и Турчанинова «Всех отказавшихся от работы генерал наказывал сурово, устрашающе». …он неутомимо двигался на север и в конце марта, словно погоняемый ветром, примчался в Соликамск.
Маленький бревенчатый городок с древними старорусскими церквушками встал перед ним, как Китеж-град. Князь умилился нетронутой старине, диковинным церквушкам, древнего письма иконам и хлебосольству заводчиков. Казалось, сюда – в лесистый, засыпанный снегами, отрезанный в летнюю пору болотами край – забилась в поисках спасения древняя, кондовая Русь».

Источник:
Т. Буякова, гл. библиограф ЦГБ

Происхождение, история заселения и др.