СВЕРДЛОВСКАЯ ОБЛАСТЬ

sdubi4 написал:

[q]

Добрый день. В какой архив обратиться в Свердловск или Пермский? Есть свидетельство о рождении бабушки Хочу уточнить ее дату рождения (по ее данным 19.01.1896 / в свидетельстве 29.04.1896 /22.10.1895 отмечала )И узнать о ее родителях

[/q]

если бабушка считала что 19/01 значит 19/01;
дата крещения и записи в МК скорее всего верна; а вот настоящая дата рождения скорее всего заполнялась по принципу "позавчера";

Ekaterinburg написал:

[q]

Подтвердить родство можете?

[/q]

Пока проблематично, но ведь уже больше 75 лет прошло с момента призыва и, соответственно, снятия с учета (выписки) человека по этому адресу.

politovad-04 написал:

[q]

а возможно и родился в поселке/заводе Билимбай Свердловской области

[/q]

Из инета инфа, что Политов Павел Иванович 1910г.р. из Билимбая.
Значит можно смотреть ГАСО ф.6 оп.11 д.169 Билимбай МК 1910
а в более ранних искать замужество Ивана и т.д.

В справке о смерти моей прабабушки Драчевой (в девичестве)/Яковлевой Софьи Васильевны указано - родилась "30.09.1911г. Свердловская обл., Журинский район, с. Воскрески".
Поисковики такого села не находят. Как понимаю, описка - имеется ввиду Туринский уезд.
Сама искала и так, и сяк - безрезультатно. Ни в картах, ни в Списке населенных мест Тобольской губернии (в сети нашлось по состоянию на 1909 г.) такого села в Алфавитном указателе нет (есть Воскресенка в Тарском уезде.; Воскресенская в Курганском; Воскресенская в Тюкалинском).
Кто поможет?

Было еще с. Воскресенское (ныне - Шиловка). Сейчас относится к Горноуральскому городскому округу (административный центр - г. Нижний Тагил) Свердловской обл.

Воскресенское село в Верхотурском уезде Пермской губернии — в округе Нижне-Тагильских заводов, на юговостоке от Нижне-Тагильска, несколько вправе от большой дороги из Екатеринбурга в Верхотурье и в Богословск.

Печатается по Н. К. Чупин "Географический и статистический словарь Пермской губернии", 1873, том I"


Воскресенское село
Воскресенское село (3 благочиние) Верхотурский уезд, иначе и чаще называемое Шиловка, находится в округе Нижне-Тагильских горных заводов владельцев Демидовых, в 20 верстах от Нижне-Тагильскаго завода к ю.-в., от епархиальнаго города Екатеринбурга в 120 верстах к с., от ближайшей станции «Анатольская» Пермь-Тюменской железной дороги в 10 верстах к с.-в. Воскресенское село расположено на небольшой речке Шиловке, впадающей в реку Шайтанку (приток р. Тагила); от этой речки Шиловки село и получило свое второе название, хотя не официальное, но весьма употребительное среди местнаго и окрестнаго населения. Первое-же название свое село получило от прежней, ныне упраздненной, церкви, в честь Воскресения Христова, существовавшей до 1884 года, когда была новая церковь во имя Святыя Троицы. Село расположено по восточным отрогам (средняго) Уральскаго хребта, в местности холмистой; климат холодный, но здоровый, весна и лето коротки, зимы суровы и продолжительны. Почва, глинистая и песчано-каменистая, малопригодна для хлебопашества; однако огородныя овощи, в особенности картофель, произрастают хорошо. По разсказам старожилов (86-88 летняго возраста), местность, занимаемая ныне селом Воскресенским, до последних лет первой четверти истекшаго (19) столетия представляла из себя непроходимый лес в перемежку с болотами. В 1824 и 1826 годах помещик Демидов, купивши крепостных людей у графа Разумовскаго, переселил их из Черниговской губернии на настоящее место, построил для переселенцев, еще до приезда их на новое место жительства, дома со всем необходимым домашним обзаведением (ведрами, котлами, ухватами и т. п.). В первый пригон (1824 г.) переселено было 90 семей; при этом, малочисленныя семьи помещены были по два и по три в одном доме, а многолюдныя получали каждая отдельную избу. В селе сохранились до настоящаго времени две избы, поставленныя Демидовым для переселенцев; оне очень большия, просторныя, срублены из толстых сосновых деревьев, росших на тех местах, где и поставлены избы. Прибывшие к месту переселенцы сначала расположились станом за речкой Шиловкой, в полверсте от построек, и затем стали по жребию получать себе дома для жительства и водворяться в них. Второй пригон был в 1826 году. Насельники Воскресенскаго села все почти малороссы из Черниговской губернии; только несколько дворов (с фамилией Оленевы или Марвинцы, как они себя называют), урожденцы Вятской губернии. Эти последние вызваны были помещиком Демидовым для постройки домов будущим поселенцам; но сделав свое дело, они и сами остались тут-же. Все жители Воскресенскаго села православные. К Воскресенскому приходу, кроме села, принадлежит еще одна деревня «Анатолиевская» или «Грань», в 6 верстах от села; по этой деревне проходит граница между Екатеринбургским и Верхотурским уездами. Жители этой деревни туляки, переселенные заводовладельцем Анатолием Демидовым из Тульской губернии; все они православные, за исключением 5 раскольнических дворов безпоповщинскаго толка («стариковщина»), самовольно переселившихся сюда, на Невьянский тракт, из Краснопольской волости для содержания постоялых дворов; но они живут особняком и никакого влияния на православных не оказывают. В Воскресенском селе жителей (православных) муж. пола 831 д. жен. п. 844 души; в деревне Анатолиевской православных 150 душ м. п. и 142 души ж. п.; раскольников 17 душ и м. п. и ж. п. 11 душ. – До устроения церкви (1839 г.) жители нынешняго Воскресенскаго прихода исполняли свои христианския обязанности у духовенства Нижне-Тагильскаго и Черно-Источинскаго завода. При этом, население Воскресенскаго села до 1833 году приписано было к приходу Входо-Иерусалимской церкви, а с 1833 по 1839 год к приходу Введенской церкви Нижне-Тагильскаго завода. С 1839 года устроена была собственная церковь и образовался самостоятельный Воскресенский приход. – Главное занятие жителей села и деревни – золотоискательство на приисках г.г. Демидовых, вырубка и доставка леса и дров на заводы; в последние годы стало по немногу развиваться хлебопашество; но оно требует больших предварительных трудов – выкорчевания пней, покрытия земли черноземом, вывозимым из болот, удобрения навозом; при том, хлеб, за краткостью лета, не всегда успевает вызревать; сеют овес и рожь. Для переселенцев из Черниговской губернии (1824 и 1826 г.г.) на первое время поставлены была в новом селении деревянная часовня, в которой наезжее духовенство и совершало по временам богослужение; часовня эта, построенная помещиком Демидовым, существовала около 15 лет, пока не расширена была и не преобразована в храм, около 1838 года. Сей новоустроенный храм был освящен в честь Воскресения Христова. Первыя метрическия книги в церковном архиве имеются за 1839-й год. Наконец, старанием церковнаго старосты Андрея Никит. Крутика, состоявшаго в этой должности безсменно 36 лет, усердием и иждивением прихожан в 1884 году устроен и освящен новый каменный храм, с каменною-же колокольней; храм однопрестольный, во имя Святыя Троицы. Внутри храм окрашен масляною краскою и украшен стенною живописью, а снаружи выштукатурен и выбелен. На такия-же средства и усердием того-же церковнаго старосты с 1891 года храм обнесен каменною оградой, с тремя воротами и железными решетками, и построен весьма приличный и поместительный дом для священника со всеми службами. Причт церковный состоит из 1 свящ. и 1 псал. В селе Воскресенском есть земское смешанное училище, открытое в 1879 году.

Материал из книги "Приходы и церкви Екатеринбургской епархии", изданной в 1902 году.

1904 г. - с. Воскресенское, Николае-Павловская волость Верхотурского уезда.
https://oskolki.moy.su/arhive/permskaja_1904.pdf