СВЕРДЛОВСКАЯ ОБЛАСТЬ

Получается, что здесь указана ул. Мичурина по данному адресу ошибочно- http://www.genealogy-kzn.ru/krilovi_safonovi ?

Теперь всё ясно !
Большое Спасибо !

astrigunenko

Химический завод «Планта» основан в 1939 году, как оборонный завод №56, производящий боеприпасы.

http://www.plantant.ru/about/
Позвоните (напишите) и узнайте, где находится архив отдела кадров за военный период. Если сильно повезет, то отыщется личное дело.

Если был комиссован по болезни в Н.Тагиле, то документы Дзержинского РВК (или другого РВК Н.Тагила) за военный период хранятся в Государственном архиве административных органов Свердловской области (ГААОСО) в Екатеринбурге. Можно по электронке сделать запрос.

Добрый день. Не подскажите где то в р-не Новой Ляли Свердловской области была деревня Питателево. На современной карте не нахожу.
Ищу похозяйственные книги за 1935-55 года куда делать запрос, что посоветуете ?

burlayfo! Может будет интересно? Д. Питателева находилась в 28-ми верстах от Ляли.

Лялинское село
Лялинское село (5 благочиние), или Карауль Верхотурский уезд, расположено по берегам горной речки Ляли, приток р. Сосьвы и находится в 343 вер. от Екатеринбурга и в 42 вер. на север от Верхотурья, на трактовой дороге в Богословский завод. Кругом села много дремучих хвойных лесов и обширных болот; благодаря постоянной сырости, здесь часто бывают туманы, а летом появляется безчисленное множество насекомых – мошек и комаров, причиняющих много безпокойства местным жителям. Почва большею частью песчаная, хотя встречается по местам и глинистая. Село Лялинское, или Карауль, возникло в начале XVII ст. и долгое время было таможенным и караульным поселком на трактовой дороге из Европейской России в Сибирь. О том, когда возник здесь Лялинский церковный приход, никаких достоверных сведений не имеется. В настоящее время в состав Лялинскаго прихода, кроме села, входят следующия деревни: Злыгостева в 2 ½ в. от села, Безсонова в 7 в., Питателева в 28 в., Мелехина в 23 в. и Зимовые Ключи в 12 вер. До 1878 года к Лялинскому приходу принадлежали еще деревня Коптякова в 40 в. и д. Лопаева в 43 в., но в 1878 году эти деревни отделились от Лялинскаго прихода и образовали самостоятельный приход. Население прихода чисторусское и православное; раскольников и сектантов нет. Всего жителей в приходе начитывается более 1300 душ обоего пола. Занимаются жители земледелием, звероловством, а главным образом работами на золотых приисках. Ныне существующий в селе Лялинском однопрестольный деревянный храм в честь праздника Богоявления построен в 1881 году на средства прихожан и с того времени никакому значительному изменению и переустройству не подвергался. До ныне существующаго храма, находящагося на левом берегу реки Ляли, в селе Лялинском был другой храм в честь того-же праздника, построенный в 1768 году с благословения Тобольскаго Митрополита Павла и находившийся на правом берегу реки Ляли. Из грамоты, выданной на заложение храма Верхотурскому архимандриту Тихону (от 14 Марта 1765 г. за № 467), видно, что и прежде этого второго храма в селе Лялинском был еще храм (первый), деревянный, в честь праздника Богоявления, неизвестно когда и кем построенный и в 1764 г. сгоревший до основания. Второй по времени Лялинский храм, построенный в 1768 году, существовал до 1878 года, когда он был за ветхостью упразднен, а вместо него начат постройкою ныне существующий Богоявленский храм. На месте упраздненнаго храма, сломаннаго только в недавнее время, предполагается простроить часовню. В Лялинской Богоявленской церкви в числе древних предметов имеется св. Евангелие, печатанное в Москве в 1663 г. в царствовании Михаила Феодоровича в 15-е лето патриаршествования Филарета, потир, дискос и дарохранительница оловянные, потир и дискос сребро-позлащенные, пожертвованные в церковь в 1815 году верхотурским дворянским заседателем Стефаном Тиуновым. В Лялинском приходе находятся две часовни: одна в д. Безсоновой, построенная в 1897 году во имя равноапостольных царя Константина и матери его Елены, другая в д. Питателевой, построенная в 1887 году в честь Тихвинской иконы Божией Матери. Обе часовни построены и содержатся на средства местных жителей. В селе Лялинском ежегодно 20 Июля в день пророка Божия Илии совершается крестный ход; с какого времени установлен этот ход, неизвестно, но относится к давнему времени. Лялинский Богоявленский храм никаких особых доходных статей не имеет и содержится на добровольныя приношения прихожан и на пожертвования, поступающия в существующее при храме церк.-приходское попечительство.

Материал из книги "Приходы и церкви Екатеринбургской епархии", изданной в 1902 году.