Шадринский уезд Пермской губернии

Bazyon написал:

[q]

а как эта подпись по слогам называется?

[/q]

Скрепа

Задам и я свой вопрос. - Могут ли в принципе существовать послужные списки нотариусов г. Шадринска за дореволюционный период и где их надо искать? (В фонде И-473 ничего подобного не нашел...)

Добрый день. Недавно узнал, что один из моих предков мог находится на территории Усть-Миасской Слободы в 1715-1721 гг. Поскольку данный регион для меня новый, то, прошу подсказать, сохранились ли какие-то документы (метрические книги, первая ревизия и т.д.), в которых можно было бы посмотреть и попытаться найти данного человека?

Речь о двух братьях из Уфимского уезда - Семене и Сидоре, один из них мой прямой предок. Фамилия: Желнин, он же Рожин.

Нашёл в интернете такой текст:
"Когда пошли потайные те слухи о том, что недалече, в яицком войске об’явился-де государь император Петр Третий и что жалует-де вольностью, землей и от подушной подати освобождает, — в ту -самую пору сибирский губернатор Денис
Иванович Чичерин писал командующему войсками на сибирской пограничной линии генералу Деколонгу: «У нас все благополучно, здешнее смятение прекращено и виновные жесточайше наказаны: этим вся молва пустая и вредная пресеклась».
Премного понимал Денис Иванович Чичерин в гусиных паштетах и в заливных, но в том, что творилось в ту самую пору в народе, плохо маракал старый генерал-порутчик. Напрасно понадеялся Епишка науспокоительные грамоты 'сибирского губернатора к населению. Пока сей государственный муж писал и рассылал их, манифест Емельяна Пугачева всколыхнул шадринскую деревню и выведенные из себя притеснением начальства, попов, купцов и прочих обдирал крестьянского люду, восставшие мужики в самое краткое время захватили многие деревеньки и 'Села, что лежат меж Екатеринбургом, Челябой .и Шадринском. Всюду в скорое время появились пугачевские полковники, кои становились во главе вольных дружин.
В месяце январе, в ту 'самую пору, когда с’езжались купцы в Шадринск, в село Теченское прибыл пугачевский капрал Матвей Евсевьев, который с шестью человеками войска занял село, был встречен народом радостно. Попы — и те вышли с
иконами и пением, даже ударили в колокол, благо прознали, что пугачевские войска не чествуют духовенство и в случае чего посылают на «глаголь» посушить портянки. Как происходило сие занятие Матвеем Евсевьевым села Теченского, шадринский историк весьма добросовестно и отменно подробно описал, посему приведем свидетельство этого почтенного человека.
«Капрал, довольный встречею, величал ся честью, оказанной ему, и, не доводя до церкви 200 сажен, приказал всем остановиться, остановился и сам. Настала вдруг могильная тишина, нарушаемая только дребезжавшим голосом писчика Лебедева, читавшего народу, по приказании! Евсевьева, возмутительный лист или манифест Пугачева. Потом Евсевьев пил с народом вино в питейном доме, откуда, воротясь в мирскую избу, приказал сжечь на площади все дела, а старосту и выбор ного велел отменить; на место же их назначил атамана и есаула из тамошних крестьян; мирская изба была переименована в избу станичную»."
http://poisk.ngonb.ru/flip236/periodika/sibogni/1936/6/96/

И возник вопрос - кто этот "шадринский историк" и, главное, что это за "подробное описание"? (весь рассказ ещё не прочитал, может он там и упоминается)

PS "приказал сжечь на площади все дела" - вот из-за кого по Теченскому селу документов никаких нет...

Вот как излагается этот эпизод у Зырянова:
...капрал Матвей Евсеев; этот 31 января вошел в село Теченское, сопровождаемый шестью человеками мятежных казаков, в том числе Чебаркульским казакам Андреем Расщепкаевым; там народ был в собрании у городового оплота и священники в облачении, со звоном, служили молебен за Петра Федоровича, а народ в честь его производил троекратную пальбу из пушки и мелкого ружья. Капрал, довольный такою встречею, величался честью, оказанною ему, и, не доходя до церкви 200 сажень, приказал всем остановиться, остановился и сам. Настала вдруг могильная тишина, нарушаемая только дребезжащим голосом писчика Лебедева, читавшего народу по приказанию Евсевьева возмутительный лист, или манифест, Пугачева. Потом Евсеев пил с народом вино в питейном доме, откуда воротясь в мирскую избу, приказал сожечь на площади все дела, а старосту и выборного велел отменить; на место же их назначил атамана и есаула из тамошних крестьян; мирская изба была переименована в избу станичную. Затем, забрав казенные деньги и имевшуюся пушку, отправился в слободу Бродкалматскую и оттуда в Миясскую крепость. Целовальника Теченского он увел с собою; крестьяне и казаки провожали его.