православные священнослужители русской эмиграции

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

illabes,здравствуйте. Анатолий ,будьте добры,посмотрите Георгиевского Василия Семеновича-митрополита Евлогия.О нем довольно много написано,но даже в своих воспоминаниях "Путь моей жизни" митрополит Евлогий очень мало говорит о своих родственниках.С уважением Виктор.

Здесь тоже о родственниках ничего нет. В книге только биографии священников.

Евлогий (Георгиевский Василий Семенович; 10.4.1868, с. Сомово Тульск. губ. – 8.8.1946, Париж, Франция), митрополит.
Из семьи духовенства, сын священника. Окончил Белевское Духовное училище (1882), Тульскую Духовную семинарию (1888) и Московскую Духовную академию со степенью кандидата богословия (1892), помощник смотрителя Ефремовского духовного училища(12.3.1893), преподаватель Тульской духовной семинарии(1.12.1894), пострижен в монашество (3.2.1895), иеродиакон (5.2.1895), иеромонах (12.2.1895), рукоположение совершил еп. Ириней Тульский, инспектор Владимирской Духовной семинарии(16.8.1895), ректор Холмской Духовной семинарии (22.11.1897), архимандрит (23.11.1897), епископ Люблинский, викарий Холмско – Варшавской епархии 912.1.1903), архиерейскую хиротонию возглавил архиеп. Иероним Варшавский в Холме, правящий епископ Холмский и Люблинский после учреждения самостоятельной епархии 918.7.1905), член II и III Государственной Думы(1907 - 1913), в Думе принадлежал к фракции националистов (правых), возведен в сан архиепископа (20.5.1912), член Святейшего Синода (1911 – 1912), член Предсоборного совещания (1912), архиепископ Волынский и Житомирский (14.5.1914), управляющий церковными делами в Галиции (1915), член Всероссийского церковного собора в Москве (1917 – 1918), член священного патриаршего Синода (7.12.1917), член Всеукраинского церковного Собора в Киеве (1918), арестован правительством Петлюры в Киеве и сослан в униатский монастырь в Галиции вместе с митр. Антонием (Храповицким) (4.12.1918 – август 1919), после освобождения член ВЦУ на Юге России в Новочеркасске (1920), эмигрировал в Константинополь (16.1.1920), а оттуда в Белград (15.2.1920), проживал в сербском монастыре Гргетек, член делегации сербской Православной Церкви на 1-й конференции экуменической организации «Вера и Устройство Церкви» в Женеве (12-20.8.1920), законоучитель Донского девичьего института в г. Бела Цркв (9.10.1920 – 15.4.1921), Высшим Церковным Управлением (ВЦУ) на Юге России назначен на должность управляющего русскими приходами в Западной Европе на правах епархиального архиерея (2.12.1920), назначен на ту же должность патр. Тихоном Московским (8.4.1921), поселился в Берлине и вступил в должность (26.4.1921), член правления Высшего монархического совета на Бад – Рейхенгальском съезде (май 1921), участник Карловацкого зарубежного церковного съезда (21.11 – 4.12.1921), возведен в сан митрополита патр. Тихоном (17.1.1922), член Заграничного Архиерейского Синода (2.9.1922 – 27.6.1926), обосновался окончательно в Париже с местопребыванием при Св. – Александро – Невском храме (1.1.1923), основатель и 1-й ректор Парижского Св. – Сергиевского православного богословского института (9.10.1925 – 8.8.1946), прервал общение с Архиерейским Синодом РЗЦ в протест против выделения Германского викариатства в самостоятельную епархию без его согласия (27.6.1926), за что и был запрещен в священнослужении Архиерейским Синодом РЗЦ (26.1.1927), получил поддержку от большинства духовенства и мирян на всеобщем епархиальном собрании в Париже (2-7.7.1927), заместителем патриаршего местоблюстителя митр. Сергием (Старгородским) утвержден в должности управляющего русскими церквами в Западной Европе с условием воздержания от «выражения нелояльности к Советскому правительству» (письмо от 14.7.1927), за неповиновение этому распоряжению уволен митр. Сергием от управления епархией с запрещением в священнослужении (10.6.1930), обратился в апелляционный суд КП (1930), принят под омофор КП с назначением экзархом Вселенского патриархата, управляющим временным Экзархатом русских церквей в Западной Европе (17.2.1931), ездил в Белград и примирился с митр. Антонием (Храповицким) (15 – 17.5.1934), вследствие чего прещения на него были сняты Архиерейским Собором РЗЦ (10.9.1934), участник Совещания русских иерархов для обсуждения организации русских церквей за границей по приглашению патриарха сербского в Сремски – Карловцах (6 – 19.11.1935), почетный доктор церковных наук Парижского Св. – Сергиевского богословского института (12.2.1943), написал ходатайство о воссоединении с МП и получил соответствующий указ с назначением экзарха МП после подписания акта примирения в присутствии митр. Николая Крутицкого в Париже 92.9.1945), но ответа от КП на просьбу об отпущении под юрисдикцию МП не получил и продолжал считать себя экзархом КП. Член совета Российского общества Красного Креста в Германии (24.7.1921), почетный член Общества русских студентов для упрочения славянской культуры (9.11.1923), почетный член Парижского Комитета Русской организации Красного Креста помощи беженцам (17.3.1924), почетный председатель Комитета социальной помощи русским эмигрантам (1924 – 1940), почтенный член Св. – Серафимовского братства в Белграде (12.10.1925), действительный член Русской академической группы (25.2.1927), почетный член общества «Русского Очага» в Париже (10.7.1928), почетный член общества «Икона» (1.3.1929), почетный член Союза ревнителей памяти русских воинов, павших на французском фронте (27.1.1930), почетный председатель Женского содружества Нечаянной Радости при храме в Бийянкуре, удостоен знаком отличия Русского Красного Креста (7.3.1924) и сербским орденом Св. Саввы 1-й ст. (20.2.1936).

Соч.: О нашей православной русской церковности. Вюнсдорф, 1922; Церковь и государство // Труды учредительной конференции русского народно – монархического союза, Мюнхен, 1922; Путь моей жизни. П., 1948 (2-е изд., М., 1994; фр. изд. П., 2005). Архив: Послужный список митр. Евлогия (1921 – 1946) // АЕУА; Переписка с разными людьми и др. документы // ГАРФ, ф. Р-5919, оп.1, 157 ед. хр. (1918 – 1929); Переписка св. Тихона патриарха Всероссийского и митр. Евлогия (Георгиевского) (1921 – 1922) / Публ. И комм. Н. Б. Лазарева // ученые записки Российского Православного университета ап. Иоанна Богослова. М., 2000. вып. 6; Из переписки митр. Сергия и митр. Евлогия (1927 – 1929) // Церковь и время. М., 1998, №№ 1-4; 1999. №1; Из писем митр. Евлогия (Георгиевского) к архиеп. Иоанну (Поммеру) / Публ. И прим. Ю. Сидякова // Вестник РСХД. 2002. №183. Лит. Ковалевский П. Е. 25-летний юбилей митр. Евлогия // ЦВ. 1928.№1; Ковалевский П. Е. К юбилею митр. Евлогия // Возрождение. 8.1.1928; Ковалевский П. Е. Епископский юбилей митр. Евлогия // Россия. 21.1.1928; Ковалевский П. Е. Юбилей митр. Евлогия // ЦВ. 1938. № 3-4; Кончина митр. Евлогия // Русские Новости. 10.8.1946. №65 – бис (специальный выпуск); Зандер Л. А. Наш дорогой Владыка // Вестник церковной жизни, 1946; Парийский Л. Кончина и погребение митр. Евлогия // ЖМП.1946. №9; Днепров Р. Памяти митр. Евлогия // ЖМП. 1946. №9; Зеньковский В. В., прот. Памяти митр. Евлогия // Православная Мысль. П., 1947. Вып. 5; Зандер Л. А. Митр. Евлогий. «Путь моей жизни» // ЦВ. 1948. №11 (переизд.: Церковно – исторический вестник. М., 2002. №9); Манухина Т. И. Светлой памяти митр. Евлогия // Вестник РСХД. 1960. №56; Никон (Рклицкий), архиеп. Жизнеописание блаженнейшего Антония; Мануил (Лемешевский), митр. Русские православные иерархи; Шмеман А. Д. Воспоминания о митр. Евлогии // ЦВ. 1997. №8; Струве Н. А. Митр. Евлогий // ЦВ. 1997.№8; Южаков Р. Евлогий (Георгиевский) // Золотая книга эмиграции. М.., 1997; Одинцов М. И. (сост.) Митрополит Евлогий и Московская патриархия (1944 – 1946) // Исторический архив. М., 2000; Можаева Л. А. Евлогий (Георгиевский Василий Семенович) // Новый исторический вестник. М., 2004. № 1 (10).; Niviere A. Le metropolite Euloge: personnalite et itineraire d,un evegue russe en exil // Supplement au SOP. 2006. №312

А вот начало статьи из книги "Золотая книга эмиграции".
ЕВЛОГИЙ Георгиевский (в миру Георгиевский Василий Семенович) (10.4.1868, с. Сомово, Одоевского у., Тульской губ. - 8.8.1946, Париж) - церковный и общественный деятель, Е. родился в семье бедного приходского священника. В 1877-82 учился в Белевском духовном училище, а в 1882-88 в Тульской духовной семинарии. В это время он увлекся литературой, библеистикой, вопросами морали, пастырства, помимо официальных занятий изучал труды епископа Феофана Затворника, И.Янышева, духовно-богословские журналы, часто приезжал в Оптину пустынь к знаменитому старцу Амвросию Оптинскому, который благословил его, несмотря на нежелание родных, на обучение в Московской духовной академии. Во время обучения в академии Е. находился под духовным влиянием ее ректора - архимандрита Антония Храповицкого....

Наверное была у него с родными крупная "размолвка", что в дальнейшем и выразилось в нежелании их упоминать.

illabes
Посмотрите, пожалуйста, Бондар.
Спасибо!
С уважением, Вероника.

illabes
Анатолий ,большое спасибо.С уважением,Виктор.

Zadarnowski

Платон (Бондар, мирское имя не установлено; 1893, Полтавск. губ. – 23.10.1944, Сербия), иеромонах.
Эмигрировал в Сербию (1920), окончил Сремски – Карловацкую Духовную семинарию, пострижен в монашество, иеромонах, служил на сербском приходе в Сремской епархии (до 1934), член братии Ясакского монастыря Сербской Православной Церкви (1934 – 1941), служил на сербском приходе в с. Врднике (1942 – 1944), убит немцами.
Лит.: Споменица.

Для Karal

Софинский Нил Иоаннович (1867, Саратовская губ. – 1942, Белград, Югославия), протоиерей.
Из семьи духовенства, сын священника. Окончил Саратовскую духовную семинарию (1891), священник (1891), настоятель церкви с. Новоспасского Хвалынского уезда Саратовской епархии (1891 – 1893), настоятель церкви с. Знаменского Вольского уезда (1893 – 1899), настоятель церкви с. Самодуровки Хвалынского уезда Саратовской епархии (1899 – 1907), окружной миссионер Саратовской епархии (1905 – 1917), настоятель церкви с. Широкий Бусрав того же уезда (1907 – 1917), законоучитель в разных школах Саратовской губ. (1891 – 1916), полковой священник 151-го пехотного запасного полка (1917), настоятель церкви железнодорожной станции г. Камышина Саратовской епархии (1918 – 1919), священник при Св. – Николаевской церкви в Ростове - на – Дону (1919 – 1920), законоучитель в гимназии города и делопроизводитель епархиального совета Донской епархии (1919), эмигрировал в Болгарию, помощник настоятеля посольской церкви в Софии и секретарь братства при этой церкви (1920 – 1921), протоиерей (1921), поселился в Сербии, состоял в юрисдикции РЗЦ, настоятель русской церкви в г. Крагулеваце (1921 – 1924), преподаватель в Сремски – Карловацкой Духовной семинарии, сверхштатный священник при Троицкой русской церкви в Белграде (1924 – 1942), законоучитель русско – сербской гимназии в Белграде (1929 – 1931), законоучитель 1-го Русского Константиновского кадетского корпуса в Бела Цркв (1.3.1931 – 1.7.1931), вышел за штат по старости.
Архив: Формулярный список о. Н. Софинского (1931 – 1937) // ГАРФ, ф.6343, оп.1, 1922 -1941, д.351. Лит.: Косик В. И. Русская церковь в Югославии.

illabes
Огромное спасибо! Мой скромный +.
С уважением, Вероника.

illabes,

будьте добры, посмотрите, пожалуйста, про Вознесенского,

заранее спасибо

Кингдом

Филарет (Вознесенский Георгий Николаевич; 22.03.1903, Курск – 21.11.1985, Нью – Йорк, США), митрополит.
Из семьи духовенства, сын настоятеля Благовещенского собора, впоследствии архиеп. Дмитрия Хайларского. Эмигрировал с родителями в Китай (1921), окончил Благовещенскую гимназию (1921), Русско – Китайский политехнический институт в Харбине (1926) и Пастырско – богословские курсы Харбинского Владимировского университета (1931), состоял в юрисдикции РЗЦ, диакон (18.05.1930), священник (04.01.1931), клирик подворья Камчатской епархии в Харбине, законоучитель детского приюта при подворье (14.04.1931), пострижен в монашество (12.12.1931), игумен (1932), архимандрит (07.06.1933), настоятель церкви при старческом доме в Харбине, вместе со всем духовенством Харбинской епархии РЗЦ принят в клир МП (1946), но отказался принять советское гражданство и вскоре уклонился от юрисдикции МП, остался единственным клириком РЗЦ в Китае, подвергался преследованиям со стороны китайских коммунистических властей, затем выехал из Китая в Гонконг и оттуда в Австралию (1962), епископ Брисбенский, архиерейскую хиротонию возглавил митр. Анастасий (Грибановский) в Нью – Йорке, викарий Австралийской епархии (26.05.1963), после ухода на покой митр. Анастасия был избран главой РЗЦ Архиерейским Собором с возведением в сан митрополита, по должности стал одновременно председателем Заграничного Архиерейского Синода и правящим архиереем Восточно – Американской епархии (27.05.1964), председатель 3-го собора РЗЦ в Джорданвилле (1974).

Соч.: Проповеди и поучения (1931 – 1981). Н. – Й., 1981. Т.1; 1989. Т.2.
Архив: Послужной список о. Филарета (Вознесенского) (1933) // ГАРФ, ф. 6343, оп.1, 1922 – 1941, д.357.
Лит.: Новый первоиерарх Зарубежной Церкви // ПР. 1964. №10; Краткая биография почившего митрополита Филарета // ПР. 1985. №22; Кончина митрополита Филарета // SOP. 1985. №104; Светлой памяти первоиерарха // ПР. 1985. №23.

православные священнослужители русской эмиграции

Источники информации