Генеалогические курьезы

webbrave написал:

[q]

Ждем закономерного финала его жизненного пути.

[/q]

Ждём продолжения ) Волнуюсь.

Добавлю Вам про подвиги Павла Лобко.

1 июля 1754 г. бурсак Константин Ильнецкий в девятом часу вечера отправился, "как водится обыкновенно, для пропитания своего спевать" в Свято-Васильевский приход (Приходская церковь Василия Великого была встроена в ограду Флоровского монастыря со стороны современной Притисско-Никольской улицы; разрушена во время Большого пожара 1811 г.). Только академист остановился перед воротами одного дома, как к нему подошел настоятель Васильевского храма отец Павел Лобко и пригласил к себе в дом. "Кто ты? Откуда? Зачем по улицам бродишь?" - начал расспрашивать священник. - "Я из бурсы, спевать по нужде зашел", - скромно ответил голодный студент.

Не вступая в дальнейшие разговоры, отец Павел вывел Ильнецкого из дому на двор, созвал людей и приказал кузнецу сейчас же заковать бурсака. Пока мастер раскладывал инструмент, священник, распаляясь, сам стал пороть христорадника. "Я имею определение от Ее Императорского Величества таких бродяг допрашивать, а допросив, в Москву отсылать!" - вопил разъяренный батюшка.
Наконец, утомившись, Лобко поручил Ильнецкого двум сторожам. Кузнец приковал академиста "ланцугом" к какой-то колоде в хлеву и, иронически пожелав спокойной ночи, ушел. Несчастный, избитый бурсак уже давно забыл о голоде и помышлял только о том, как бы ему не навредили еще больше. Дождавшись, пока караульные уснут, он вырвал из колоды "ланцуг" и с этим неожиданным "украшением" умчался в бурсу.

На следующий день Ильнецкий пожаловался префекту Академии, тот переправил донесение в Духовную консисторию. Там в присутствии понятых пострадавшего освидетельствовали, при этом было обнаружено, что "от ланцужного кования вкруг поясница червоноватая, и по неким местам три смуги от битья канчуком [плетью]". Но далее освидетельствования дело так и не пошло. Отец Павел Лобко наказан не был и мог далее беспрепятственно третировать академистов.
https://www.google.com/amp/s/z...4269_.html

weright написал:

[q]

webbrave написал:

[q]

>> Ответ на сообщение пользователя dobby от 5 октября 2022 13:10

Спасибо! Про него целое недавнее исследование оказывается есть!

http://ekmair.ukma.edu.ua/bits...sAllowed=y

“Стратегии интеграции уроженцев Речи Посполитой в социальное пространство Российской империи в XVIII в.: случай священника Павла Лобко”

[/q]

ссылочку проверьте пожалуйста- у меня не открылась

[/q]

работает, только нужно через VPN. Только что проверил, грузится.

7_kolen_predkov написал:

[q]

К чему подробности?

[/q]

Был период, когда именно так и писали.
Мне в этом периоде попалась как-то запись о незаконном ребенке, так даже там мать не указали. Просто "такого-то числа крещен незаконнорожденный имярек".

Piligrim12 написал:

[q]

Может не совсем курьез, но ранее не был с этим знаком...Добровольное кодирование начала 20 века.
ОБЕТНАЯ ГРАМОТА.
Дана Иоанну Лаврентьеву Бабичеву в том, что он, хорошо обдумавши, в церкви Покрова Пресвятая Богородицы, пред пречистым Ея образом, изъявил твёрдое намерение и дал крепкое обещание не пить вина, пива и других спиртных напитков, а также не склонять к тому и других и не произносить скверных гнилых слов. С. Солодушино, Царевского уезда, Астраханской епархии. 11.11.1912 г.

[/q]

Там священник- председатель Общества трезвости! Два в одном)