Генеалогические курьезы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

webbrave написал:

[q]
дел про то, что предок вел тихую жизнь, не высовывался, и был хорошим семьянином в природе не существует.
[/q]

Моему трижды прадеду на воспитание передали девочку-сироту, изъяв ее из предыдущей приемной семьи. Плохому семьянину бы не отдали

На дворе 1757 год, но Павел "Поп из Преисподней" Лобко никак не успокоится. Чувствую, когда он выходил в город, то по всему Киеву и, возможно, соседним городам и селам, били колокола, монахи прятались по кельям, а вдовы закрывали ставни.

"Дело по обвинению священника Васильевской церкви в г. Киеве Павла Лобко в избиении наместника и монахов Киево-Петропавловского монастыря"

webbrave написал:

[q]
Павла Лобко
[/q]

Мне кажется по количеству материала пора отдельную тему по нему на ВГД создавать

Вот Кондрат Кобец не спрятался и вот оно что, аж ТРЕХ колод лишился. А Павлу Лобко - прибыток! Ну и опять избил кого-то, ему только в радость похоже.

"Жалоба жителя г. Киева Кондрата Кобца на крестового наместника Павла Лобко за нанесение побоев матери и брату и захват трех колод" (1758)

1760 год. "Подольский маньяк" все еще в деле. Ждем закономерного финала его жизненного пути.

"Дело по обвинению священника Васильевской церкви Подольской части г. Киева Павла Лобко в избиении розгами племянницы киевского мещанина Котовского девочки Ульяны и работницы киевской мещанки Гавриловой Евдокии Андреевой"

webbrave написал:

[q]
Ждем закономерного финала его жизненного пути.
[/q]

Ждём продолжения ) Волнуюсь.

dobby написал:

[q]

webbrave написал:
[q]

Ждем закономерного финала его жизненного пути.
[/q]

Ждём продолжения ) Волнуюсь.

[/q]

Пока не видно. В 1764 году еще кого-то избил, уже не стал отправлять. Зато, чтобы меня не обвинили в предвзятости именно к П. Лобко, вот его собрат по преступной деятельности, почти джекпот я считаю:

1769 год

"Дело по обвинению игумена Виноградского Успенского монастыря Гавриила в пьянстве, разврате, убийстве своей жены, избиении монахов и присвоении монастырских денег"

Добавлю Вам про подвиги Павла Лобко.

1 июля 1754 г. бурсак Константин Ильнецкий в девятом часу вечера отправился, "как водится обыкновенно, для пропитания своего спевать" в Свято-Васильевский приход (Приходская церковь Василия Великого была встроена в ограду Флоровского монастыря со стороны современной Притисско-Никольской улицы; разрушена во время Большого пожара 1811 г.). Только академист остановился перед воротами одного дома, как к нему подошел настоятель Васильевского храма отец Павел Лобко и пригласил к себе в дом. "Кто ты? Откуда? Зачем по улицам бродишь?" - начал расспрашивать священник. - "Я из бурсы, спевать по нужде зашел", - скромно ответил голодный студент.

Не вступая в дальнейшие разговоры, отец Павел вывел Ильнецкого из дому на двор, созвал людей и приказал кузнецу сейчас же заковать бурсака. Пока мастер раскладывал инструмент, священник, распаляясь, сам стал пороть христорадника. "Я имею определение от Ее Императорского Величества таких бродяг допрашивать, а допросив, в Москву отсылать!" - вопил разъяренный батюшка.
Наконец, утомившись, Лобко поручил Ильнецкого двум сторожам. Кузнец приковал академиста "ланцугом" к какой-то колоде в хлеву и, иронически пожелав спокойной ночи, ушел. Несчастный, избитый бурсак уже давно забыл о голоде и помышлял только о том, как бы ему не навредили еще больше. Дождавшись, пока караульные уснут, он вырвал из колоды "ланцуг" и с этим неожиданным "украшением" умчался в бурсу.

На следующий день Ильнецкий пожаловался префекту Академии, тот переправил донесение в Духовную консисторию. Там в присутствии понятых пострадавшего освидетельствовали, при этом было обнаружено, что "от ланцужного кования вкруг поясница червоноватая, и по неким местам три смуги от битья канчуком [плетью]". Но далее освидетельствования дело так и не пошло. Отец Павел Лобко наказан не был и мог далее беспрепятственно третировать академистов.
https://www.google.com/amp/s/z...4269_.html

>> Ответ на сообщение пользователя dobby от 5 октября 2022 13:10

Спасибо! Про него целое недавнее исследование оказывается есть!

http://ekmair.ukma.edu.ua/bits...sAllowed=y

“Стратегии интеграции уроженцев Речи Посполитой в социальное пространство Российской империи в XVIII в.: случай священника Павла Лобко”

weright написал:

[q]

webbrave написал:
[q]

>> Ответ на сообщение пользователя dobby от 5 октября 2022 13:10

Спасибо! Про него целое недавнее исследование оказывается есть!

http://ekmair.ukma.edu.ua/bits...sAllowed=y

“Стратегии интеграции уроженцев Речи Посполитой в социальное пространство Российской империи в XVIII в.: случай священника Павла Лобко”

[/q]

ссылочку проверьте пожалуйста- у меня не открылась
[/q]

работает, только нужно через VPN. Только что проверил, грузится.

Необычные фамилии, любопытные описки и странные ситуации из ревизий, метрик, исповедных ведомостей и других источников.