International Herald Tribune
Об африканских принцах и русских поэтах ("International Herald Tribune", США)http://rus.ruvr.ru/2010/11/15/34243889.htmlСерж Шмеманн (Serge Schmemann)
15.11.2010, 08:43
Ла-Фер, Франция – Пасмурным, холодным осенним днем в этом городке на северо-востоке Франции – у мрачноватого кирпичного здания, где прежде располагалась казарма артиллерийской школы – состоялось торжественное открытие весьма необычной мемориальной доски.
Необычным был и состав небольшой группы людей, собравшихся на церемонию – помимо должностных лиц муниципалитета и департамента здесь присутствовали высокопоставленные представители России и Эстонии, а также посол Камеруна и султан Логона-Бирни (небольшого княжества, входящего сегодня в состав Камеруна) в ярких национальных одеждах.
После всех подобающих по такому случаю речей, собравшиеся, поеживаясь от холода, попытались изобразить нечто вроде «стойки смирно», пока местный оркестр храбро сражался с партитурой гимна ЕС (более известного как «Ода радости» Бетховена). Затем султан Махамат Бахат Маруф выступил вперед, чтобы снять покрывало со скромной мемориальной доски на стене казармы. Надпись на русском и французском гласила: Абрам Петрович Ганнибал, военный инженер и генерал-аншеф Русской императорской армии, родившийся в Логон-Бирни в 1696 году и скончавшийся в России в 1781 году, был выпускником Королевской артиллерийской школы в Ла-Фер. Упоминалось там и о том, что он - прадед величайшего российского поэта Александра Пушкина.
В России любой школьник знает, что Пушкин был потомком африканца, которого возвысил царь Петр Первый. Африканское происхождение угадывалось во внешности поэта, а сам он весьма гордился этими корнями, сделав Ганнибала главным героем своего неоконченного романа «Арап Петра Великого».
Однако для Камеруна Ганнибал и Пушкин стали символами национальной гордости лишь совсем недавно. Произошло это во многом благодаря исследованиям историка-африканца, перелопатившего гору российских, французских и африканских источников, и установившего: скорее всего Ганнибал был сыном владыки древнего султаната Логон-Бирни. Именно открытия, сделанные этим ученым – бенинцем Дьедонне Гнамманку (Dieudonné Gnammankou) стали первым шагом к небольшому торжеству в Ла-Фере.
Биография Ганнибала незаурядна по любым историческим меркам. В семилетнем возрасте он был похищен и преподнесен в дар турецкому султану. Затем мальчика каким-то образом приобрел русский посол (им был Граф Петр Андреевич Толстой, предок другого великого российского литератора – Льва Толстого) и подарил царю Петру, тогда еще не носившему императорского титула и прозвища «Великий».
Царь-реформатор, не позволявший чьим-либо способностям пропадать втуне, стал для молодого африканца наставником и даже крестным (отсюда отчество «Петрович», и фамилия Петров, которую он носил первое время), и выбрал для него военное поприще.
В 1716 году, во время поездки по Европе, Петр оставил своего двадцатилетнего воспитанника в Париже, чтобы тот изучал военную науку, и в 1720 году Ганнибал поступил в артиллерийскую школу, только что созданную в Ла-Фере королем Людовиком XV (она просуществовала до девяностых годов прошлого века). Он также сражался в рядах французского войска с испанцами, и именно во Франции взял себе в качестве фамилии имя другого воина-африканца – знаменитого карфагенского полководца Ганнибала Барки.
В Россию Ганнибал вернулся знающим инженером-фортификатором. Он успешно пережил период борьбы за власть после смерти Петра (правда, без ссылки в Сибирь дело не обошлось), и к моменту кончины в весьма почтенном возрасте 85 лет имел генеральский чин, был губернатором и помещиком – восхищенные современники называли его «черным господином». Свой дворянский герб он придумал сам, украсив его изображением африканского слона. У него было 11 детей – в том числе и дед Пушкина по материнской линии.
Долгое время, однако, было точно неизвестно, из какой африканской страны происходит Ганнибал. Русские биографы быстро сочли его эфиопом – хотя единственный точно установленный факт, упомянутый им самим в письме к дочери Петра императрице Елизавете, заключается в том, что он родился в городе «Лагон». Владимир Набоков, работая над английским переводом пушкинского «Евгения Онегина», впервые подверг серьезному сомнению «эфиопскую версию». Однако именно Гнамманку в 1995 году привел обоснованные аргументы в пользу того, что «Лагон» - это на самом деле Логон, столица древнего государства народа котоко Логон-Бирни на южном берегу озера Чад (теперь это один из северных районов Камеруна).
В России, где Пушкина буквально обожествляют, его гипотеза была воспринята неоднозначно. Сам Гнамманку подозревает, что для россиян происхождение прадеда великого поэта из Эфиопии - древнего христианского царства - выглядело более «престижным». Тем не менее его работа о Ганнибале в 1999 году была переведена на русский, и в том же году на Московской книжной ярмарке получила награду как лучшее произведение на пушкинскую тематику. В 2000 году по российскому телевидению демонстрировался документальный фильм о Ганнибале, где были эпизоды, снятые в Логоне, и интервью с Гнамманку.
В самом султанате известие о том, что Логон-Бирни – историческая родина одного из величайших поэтов всех времен и народов, произвело настоящую сенсацию. Вполне возможно, нынешний султан Махамат – родственник Ганнибала. По словам монарха он – сорок седьмой представитель династии, а Гнамманку считает, что Ганнибал скорее всего был сыном правителя Логона. По его мнению, мальчика в 1703 году похитил вождь соседнего племени и подарил султану Османской империи, недавно взошедшему на престол в Константинополе. Там его обратили в ислам и дали имя Ибрагим, которое при крещении царь Петр изменил на Абрам.
Таким образом, церемония в Ла-Фере стала для Гнамманку своего рода личным триумфом. На симпозиуме по поводу этого события он был основным докладчиком, а жена ученого – профессиональная певица Жоэль Эссо (Joëlle Esso) – развлекала участников песнями собственного сочинения о Ганнибале и Пушкине («Ганнибала царь в Россию отзывает/ Позавидует арапу кто едва ли». . .).
В выступлениях на церемонии не раз подчеркивалась: история Ганнибала показывает, что в 18 веке африканец мог сделать успешную карьеру и в России, и во Француском королевстве. Гнамманку, в частности, подчеркнул: для Ганнибала Россия стала «страной свободы, давшей ему возможность реализовать свои способности». Взамен она получила своего величайшего поэта.
;http://russia-today.narod.ru/push_shema.html [/url](Сообщение отредактировал DED 15 июля 2005 13:59)