Однодворцы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Сразу предупреждаю, что сказанное здесь является моим личным мнением, не претендует на истину в последней инстанции, и т.д.
Об однодворцах написано мало, а то, что написано, чаще всего взято из официальных источников типа энциклопедий. Официальные-же источники - довольно скользкая почва. Там всегда есть стремление о вещах сложных написать покороче, т.е. попроще и посхематичнее.

И уж тем более пагубно сказывается на официальных данных политические установки.
Как известно, Пётр 1-ый устроил на Руси большие-пребольшие реформы. Помимо всего прочего, их целью стало создание новой элиты. Но будучи поставлена дословно так, эта цель привела бы к бунту, поэтому объявили о другом - о перевоспитании старой элиты. Т.о. "старая" элита должна была всё-таки откуда-то взяться, чтобы быть перевоспитанной.
В энциклопедиях старую элиту от не-элиты отделяет добавление к "служилым людям" слов "по отечеству", в противовес тем, что "по прибору". Тех, что по прибору, делят на стрельцов, солдат, рейтар, городовых казаков, и т.д, а по отечеству - дворяне, дети боярские, итп. Но реально ли тогда было такое разделение?
Имхо, нет.
Табель о рангах Пётр установил не на пустом месте, ибо понятие "должность, чин, уряд" ещё до петра значило больше чем "происхождение". И если сын боярский или дворянин пошёл в солдаты или рейтары, то кем он становился в этой иерархии "по прибору/по отечеству"? Непонятно. Понятно одно - не от хорошей жизни пошёл, но и только.
И тут мы подходим к реальной границе между элитой и не-элитой. Это хорошая жизнь

. Это поместья, земли, и ессно, крепостные. Причём чем больше - тем лучше жизнь. И, надо признать, у "живших хорошо" с происхождением почти всегда всё было в порядке.

А на окраинах государства разницы между "по прибору/по отечеству" было мало, если была вообще. Ибо жить хорошо там в основном не приходилось, да и с бумагами было туго, с грамотами дворянскими...
В итоге, когда понадобилось создавать новую элиту при Петре, разделяли наверняка, т.е. исходя из имущественного положения. Кое-какая мелочь с грамотами, впрочем, тоже могла попасть, но могла и не попасть во дворянство. Из основной-же массы землевладельческой мелочи сделали сословие однодворцев, причём верстали туда, особенно не вникая, был ли он когда-то "по отечеству" или "по прибору". Если у него трое крепостных, да пять десятин, и документов нет, ну какой он нафиг дворянин, т.е. по-тогдашнему, шляхтич?
Тот факт, что потомков бывшей элиты уже официально не считают элитой, очень заботил и этих потомков, и, соответственно, власть. Именно поэтому, изначально сословие однодворцев "позиционировалось" в общем, где-то невдалеке от дворянства. И только потом, приучив однодворцев всё-таки "знать своё место", их начали приближать к остальным гос.крестьянам.
И это было вполне оправдано, если бы не стояла задача обеспечить переемственность сословий.
Иллюзия переемственности сословий потребовалась, чтобы оправдать табель о рангах и выслугу во дворянство. Ибо более-менее приличным оправданием раздачи гербов и имений явным мещанам и крестьянам могло быть только то, что все "настоящие" дворяне уже как минимум признаны. Тогда, имхо, и появился миф о том, что якобы, однодворцы - в огромном большинстве своём потомки тех, что "по прибору".
Не слишком лепо было бы признать, что однодворцы - непонятная смесь самого разнообразного происхождения людей, которых объединяет только то, что они мелкие землевладельцы, и потомки служилых людей различных типов, а равно и то, что огромное их количество, если не большинство, не попало во дворянство только потому, что московское государство не удосужилось снабдить их предков документами.
Это, в сущности, вечная история - упадок старой элиты и торжество новой. Просто этот конкретный эпизод, по моему, следует слегка проветрить. Мы с готовностью развенчиваем культы личности, идеологические установки и подтасовки недавнего времени, так пора бы попробовать и поглубже копнуть.

P.S. Об однодворцах на присоединённых землях разговор иной. Хоть там всё примерно аналогично, но ещё наглее...

Россия, Центральный округ
» Нижне-Девицкий уезд Воронежской губернии (однодворцы)
» Однодворцы Орловской губернии
Дневник Nathalie » Орловские дети боярские - однодворцы - крестьяне
П » Пы - Пя » Пятых : с. Рогачёвка (Никольское) Воронежского уезда (Новоусманского района) Воронежской области. Однодворцы.
Дневник caxap123. Однодворцы Свияжский уезд Казанской губернии

По поводу географической привязки в комплектовании ландмилицийских полков:

Такой интересный момент - смотрел на днях дела по однодворцам, так там материалы по доукомплектованию ландмилицийских полков. Что интересно, даже в середине XVIII века прежде всего комплектовали по провинциальному типу, например Орловский полк из Орловской провинции, Белгородский из Белгородской и только если не хватало тамошних однодворцев -- добирали из поселённых на Украинской линии и из других провинций.

Виктор Зайцев написал:

[q]
А Шекспир с Ньютоном тоже крестьяне
[/q]

Люди науки и искусства не всегда были из благородного сословия

, мы с приятелем, он специалист по истории Англии всегда шутили, что йомен - это оскорбительное прозвание для потомка русских однодворцев, а вообще любые аналогии сомнительные, но просто я с такой аналогией не согласен, землевладение однодворцев четвертное а не общинное как у йоменов и йомены не служили по отечеству как многие однодворцы бывшие городовыми дворянами, но спорить не хочу просто не согласен, если быть дотошными то однодворцы - это социально неоднородный класс от служивших по прибору до потомков Рюриковичей. А насчет дворянства, источником чести был Суверен и пожаловать в условиях абсолютизма XVII века он мог кого угодно. Кстати ясашные и черносошные могли служить как и йомены по гражданской и военной части особенно до XIX века.

Я не из Рюриковичей

" В 1644 году царь Михаил Федорович, посетивший новосильский Свято-Духов монастырь, по просьбе его настоятеля выдал новосильским «служилым людям» — стрельцам, пушкарям, казакам и прочим грамоты на владение землёй в «Диком Поле». Однако те не спешили воспользоваться царским «подарком», предпочитая жить в слободах при Новосиле.
К концу XVII века Новосильский край утратил значение пограничного форпоста, поэтому отпала и необходимость в государственном содержании местных служилых людей. В 1715 году, по высочайшему указу Петра I новосильские казаки, пушкари и стрельцы были принудительно расселены из слобод по всему пространству выделенной им земли и фактически превращены в «пахотных» драгун и солдат, оставаясь однако в казачьем звании.
Проживавшие в селе Судбищи (Сторожевом), а также в находящихся рядом сёлах —Домнах, Лазавке и Залесном, однодворцы и государственные крестьяне вероятнее всего были потомками сторожевых казаков, которые жили в остроге-«стороже» возле Судбищ и имели здесь земельные наделы." (Википедия, статья Новосильские казаки)

Неделин "Древние города земли Орловской"

Файл можно получить по ссылке:
nedelin_v_m_drevnie_goroda_zemli_orlovskoy_xii_xviii_veka_is.pdf
https://yadi.sk/i/Gs2zZP_Gr6Yti

Работнова Ирина Павловна. Женская одежда Ново-Деревеньковского района Орловской области. Сб. трудов НИИХП//Сб. тр. НИИХП. Вып. 1. М., 1962. С. 79-83

Летом 1956 г. Научно-исследовательским институтом художественной промышленности была организована экспедиция в Тульскую и Орловскую области для сбора материала по русскому народному искусству.
В д.Крутиловка Ново-Деревеньковского района Орловской области участники экспедиции обнаружили очень интересный вид женской народной одежды, которая, имея ряд общих черт с однодворческой одеждой, описанной в трудах Н.И.Лебедевой и Н.П.Гринковой (см. Н.И.Лебедева. Материалы по народному костюму Рязанской губернии, Рязань, 1929; Н.П.Гринкова. Женская одежда в однодворческих селах Задонского и Землянского районов Воронежской области. Журн. «Советская этнография», 1937, № 1), отличается большим своеобразием.
В колхозе им.Чапаева (куда входит деревня Крутиловка) организован самодеятельный хор, который использует этот яркий, красочный костюм для выступления. (Цветная фотография с изображением участниц хора Ново-Деревеньковского района была напечатана в журнале «Культурно-массовая работа», 1955, № 10).
Население деревни, называющее себя «казаками», в прошлом было государственными крестьянами, не знавшими крепостного права.
Женская одежда, бытовавшая в д.Крутиловка, относится к южновеликорусскому поневнвому типу народной одежды. Она состоит из рубахи, поневы, пояса, двух передников, надеваемых один на другой, украшения из лент на грудь, «задовых» лент и очень сложного головного убора. Обувь к этому костюму сейчас надевают современную, а раньше носили чулки в полтора метра длиной, образующие при надевании густые сборки, и сафьяновые «ходоки», украшенные пистонами и блестками.
Рубаха с прямыми поликами, широкими рукавами, отложным воротником и целым, без подставки, станом имеет длину до пят и надевается с напуском (рис.1).
Рубахи с отложными воротниками бытовали также у однодворцев б.Тульской, Воронежской, Рязанской, Тамбовской и Курской губерний, но рубахи «казаков» д.Крутиловка отличаются от них особым двухслойным рукавом. На обычные белые холщевые рукава, заканчивающиеся у кисти сборками, скрепленными обшивкой, нашиты сверху вторые – прямые, цветные. Перевязанные лентой у локтя, они образуют широкую и пышную оборку. Эти внешние, прямые цветные рукава назывались, по словам колхозницы Л.С.Наумовой, «вошвами», а нижние холщевые служили для того, «чтобы руки не были голые, когда поднимешь».
Цветные рукава сшиты по длине из двух полотнищ: наружного, сделанного из кумача (пунса), расшитого гарусом, и внутреннего из ализаринового красного («граничного») ситца с цветочным узором.
Кумачовое полотнище рукава, начинающееся у ворота, больше чем наполовину покрыто вышивкой крестом. Узор из фигур гребенчатых ромбов расположен в шахматном порядке. В каждую фигуру вписана другая фигура таких же очертаний, но меньшего размера, а в нее – фигурка из четырех соединенных вместе маленьких ромбиков. Сплошной узор заканчивается ниже локтя полосой ромбических мотивов с ровными краями. На конце рукава помещена вышивка счетной гладью, называемой по местному «настил» с узором, составленным также из ромбических фигур, чередующихся с косыми крестами (узор, называемый здесь «в девять глазочков») и подузорником из мотивов треугольных очертаний. Ниже полосы, выполненной счетной гладью, пришиты узкие шелковые ленты: зеленая, малиновая, оранжевая и красная. Подол белого холщевого стана рубахи украшен так же, как и конец рукава, только после вышивки по «пунсу» более широкая.
Наибольшее сходство с орнаментом, покрывающим верхнюю часть рукавов рубахи из д.Крутиловка, можно найти в узорах на рукавах рубах, приобретенных в 1902-1904 г. в с.Вышняя Залегощь Новосильского уезда бывш. Тульской губ. и в с.Козловка Коротоякского уезда бывш. Воронежской губ., выставленных в экспозиционных залах Государственного музея этнографии народов СССР. (Государственный музей этнографии народов СССР (в дальнейшем: ГМЭ народов СССР), инв. № 424-321 и 160). Но на рукавах этих рубах сплошные ромбические узоры вытканы одним красным цветом, а на рассматриваемой нами рубахе, несколько более поздней по происхождению, вышитый узор распестрен по кумачу лимонным, черным, голубым, зеленым, темно-лиловым, малиновым, он перекликается с веселым рисунком ситца, с разноцветной вышивкой на концах рукавов и остальным многокрасочным оформлением одежды.
Круглая понева с синей хлопчатобумажной прошвой сшита из трех полотнищ темно-синей шерстяной ткани в редкую клетку, образованную красными, белыми и зеленоватыми нитями. По подолу понева отделана широкой полосой кумача с нашитыми на нее лентами, выложенными зигзагом и позументом. Способ подтыкания поневы совершенно аналогичен тому, который показан на фотографии крестьянки из с.Вышняя Залегощь Новосильского уезда, приведенной Н.М.Могилянским в статье «Поездка в центральную Россию для собирания этнографических коллекций». (Н.М.Могилянский. Поездка в центральную Россию для собирания этнографических коллекций, Материалы по этнографии России, т. I, СПБ, 1910, стр.5).
Поясом служит очень широкая, похожая на полотенце «подпояска» из малинового кашемира со сшитыми вместе концами, украшенными разноцветными шелковыми лентами, покрывающими сзади всю верхнюю часть поневы.
Из двух передников, входящих в описываемый комплекс женского костюма, нижний – «хвартук», который повызывается на талии, сшит из кумача и отделан оборкой из «господских» лент (лент с цветочным вытканным узором фабричной выработки). Второй передник – «завеска» - надевается поверх груди. Он сделан из малинового кашемира и также украшен по подолу разноцветными шелковыми лентами.
Гладкие и узорные шелковые ленты различных цветов в этом костюме не только служат для отделки разных предметов одежды, но и применяются как самостоятельный вид украшения. На спину надеваются «задовые» ленты, на грудь – украшение из лент, называемое «подушное», на плечи спускаются сделанные из лент и отороченные мишурной бахромой «пукли».
Сложный головной убор также в значительной степени состоит из лент. Носящий название «сороки», он сходен с южновеликорусскими сороками в целом ряде составных частей и своим общим силуэтом напоминает дугообразные нижегородские кокошники (рис.2).
Головной убор, считая «пукли», которые также в него входят, состоит из одиннадцати частей. Перечислим их:
кичка – шапочка из холста с невысоким, жестко простеганным валиком в ее верхней части;
досточка – дощечка, обшитая кумачом, с прикрепленной к ней золотошвейной пластинкой и широкой оборкой из лент, окаймляющей лицо по бокам;
пушки из гусиного пера под лентами досточки;
пукли;
позатылень бисерный;
шапка – кумачовый чехол с золотошвейным очельем и бисерной поднизью;
задовые ленты (еще одни, кроме тех, которые надеваются на спину);
цветы – стоячее высокое украшение из бумажных цветов на проволоке;
опушина – полоса, сшитая из многих рядов сплиссерованных узких шелковых лент. Из опушин, которых надевается от одной до трех штук, образуется широкий гребень головного убора, опирающийся на цветы;
косицы («косисы») из селезневых перышек. Надеваются на лоб поверх шапки;
чуб из мишурных лент, который повязывается поверх косиц.
Когда этот убор водружен на голову, то далеко не все его богато украшенные части видны зрителю. Не видно золотого шитья ни на досточке, ни на шапке, задовые ленты полностью закрывают позатылень.
Головные уборы с гребнем из плиссерованных лент известны были в ряде уездов бывш. Тульской, Орловской и Воронежской губерний. Таков, например, головной убор, входящий в уже упомянутый комплекс женского костюма из Новосильского уезда, находящийся в Государственном музее этнографии народов СССР, или «кищонка», описанная Н.П.Гринковой в статье об одежде днодворцев Задонского и Землянского районов Воронежской области. Головной убор д.Крутиловка несколько отличается по составу образующих его частей и их форме.
Описанную выше женскую одежду в д.Крутиловка надевали раньше по праздникам после замужества в течение десяти лет.
Девичьей одежды сейчас в д.Крутиловка не сохранилось. По рассказам пожилых колхозниц девушки носи прежде красные домотканые полосатые юбки с украшениями на подоле, цветные подпояски, «хвартуки» из алого кашемира, голову повязывали платками «узел выше лба, а на платки цепляли ленты».
В праздничной женской одежде д.Крутиловка, полной аналогии которой мы не находим ни в описании этнографов, ни в музейных коллекциях, своеобразно сочетаются древние и новые элементы. Интересно отметить, что в названиях отдельных частей комплекса этого костюма мы встречаем неизвестные и нигде в XIX – начале XX вв. не употребляемые термины: «вошвы», уводящие нас в далекую допетровскую Русь, и «пукли» - слово, происходящее, несомненно, от дворянских буклей и, возможно, проникшее в крестьянскую среду еще в начале XVIII в. Обычай украшать одежду большим количеством шелковых «господских» лент возник, вероятно, не ранее XIX в. Еще более позднее происхождение имеет многокрасочная расцветка узоров на рукавах рубахи. Последнее предположение можно сделать на основании изучения изменений, происходивших на рубеже XIX – начала XX в. в характере украшения русской народной одежды в целом ряде областей: прежние одноцветные узоры на одежде заменяются более яркими и полихромными. Но если в некоторых местностях это стремление к многоцветности приводило подчас к излишней, назойливой пестроте, то описанная нами женская одежда из д.Крутиловка отличается исключительнойо гармонией яркого и насыщенного колорита. Она является одним из самых поздних, но замечательных по своим декоративным достоинствам памятников народного творчества в области украшения крестьянской одежды и представляет большой интерес как для этнографов, так и для художников.

Список служилых людей, переведенных в Верхососенск в 1647 году

Источник:

http://historybel.narod.ru/verhososen.htm

Гремячий/Гремячев

Гремячевские казаки:
1. Акинфеев Федор
2. Алексеев Мартын (пятидесятник)
3. Белоусов Ивашко Кузмин
4. Горбатой Лев Юрьев
5. Горбатой Игнат Юрьев
6. Губарев Кирила Назарев
7. Ермаков Микифор Иванов
8. Зацепин Поликарп
9. Зацепин Тимофей Максимов
10. Зацепин Трофим Поликарпов
11. Керов Сидор Павлов
12. Керов Федор Павлов
13. Колесников Кузьма Клеменов
14. Колесников Микита Клеменов
15. Кононов Меркул Анофриев
16. Кошкаров Клим Родионов
17. Кротков Ларион Иванов
18. Кротков Яков Иванов
19. Максимов Аверкий (десятник)
20. Маслов Тарас Иванов
21. Марков Филка Васильев
22. Михайлов Потап
23. Покидов Родион Григорьев
24. Поминов Лазарь Тимофеев
25. Пронин Андроп
26. Пронин Яков
27. Сериков Максимко Игнатов
28. Спицын Фома
29. Спицын Федка Осипов
30. Стародубцев Вавил Осипов
31. Тошин Авечка, десятник
32. Федоров Микита Микифоров
33. Федоров Савва Микифоров
34. Чубаров Калина Назаров
35. Чубаров Назар
36. Ширяев Клим Сысоев
Всего: 36 человек

Гремячевские стрельцы:
1. Андреев Михаил
2. Вернахин Константин
3. Григорьев Степан
4. Григорьев Константин
5. Демешев Семен
6. Злодеев Константин
7. Каменв Микита
8. Кононов Данила, пятидесятник
9. Косых Степан
10. Кунаев Сысой
11. Куприянов Григорий
12. Курцев Понкрат
13. Лындин Амельян
14. Пажетной Владимир
15. Пажетной Федор Владимиров
16. Пажетной Федот
17. Перфильев Степан
18. Потапов Роман
19. Пупынин Степан, десятник
20. Севостьянов Григорий
21. Степанов Агей
22. Татаринов Иван, пятидесятник
23. Филиппов Сафон
24. Шентаков Микифор
Всего: 24 человек

Гремячевские пушкари:
1. Агапов Павлик
2. Аникеев Климко
3. Власев Позняк
4. Степанов Ларко - десятник
5. Дмитриев Ивашко
6. Дмитриев Родка
7. Евсевьев Родка
8. Жуков Ивашко
9. Жуков Родька
10. Иванов Савостька
11. Иванов Фролко
12. Игнатев Петрушка
13. Киреев Вавилко
14. Колыхалов Петрушка
15. Осипов Давыдко
16. Потапов Артемко
17. Савельев Кондрашко
18. Самойлов Фочка
19. Сидоров Ивашко
20. Степанов Ивашко
21. Тимофеев Митрофанко
22. Фартьянов Иевко
23. Федотов Ларко
24. Федосеев Ларко
Всего: 24 человека

Таким образом, из Гремячева переселилось 84 служилых людей вместе со своими семьями.

Данков

Данковские пушкари (по документу 1651 г.)
1. Подшивалов Федор
2. Холин Иван
3. Левин Семен
4. Живолов Афанасий
5. Безбородов Роман
6. Сомов Иван
7. Кокорев Семен
8. Бегинин Сафон
Всего 8 пушкарей со своими родственниками.

В 1653 году ни одна из данковских пушкарских фамилий, кроме Холина, уже не встречалась в Верхососенске. Вполне вероятно, что, отслужив год – другой, их вернули на свою родину.

Данковские стрельцы
1. Алапердин Сенка Екимов
2. Байдин Сенька Лукьянов
3. Боков Тимошко Володимеров
4. Вялой Афонка Иванов
5. Голованов Филька Анцыфоров
6. Десятой Власко Селиверстов
7. Ернов Наумко Михеев
8. Ершов Федка Афонасьев
9. Зезюкин Ивашко Семенов
10. Зезюкин Кондрашко Семенов
11. Злобин Ивашко Иванов
12. Кулигин Гришка Кузмин
13. Курдюков Алфимко Юрьев
14. Малшин Митка Ермолин
15. Мякшин Никонко Иванов
16. Новиков Аристко Савельев
17. Овчинников Федотка Яковлев
18. Пересыпкин Нестерко Полуехтов
19. Печенкин Васка Тарасов
20. Почесов Ондрющка Ерофеев
21. Пустоплеткин Микитко Иванов
22. Сторожевой Амоско Терентьев
23. Туваев Алещка Ондреев
24. Харламов Еремка Мартинов
25. Чертоклинов Ивашко Семенов
26. Шикин Федотка Прокофьев
Всего: 26 человек

Список служилых людей, переведенных в Верхососенск в 1647 году

Источник:

http://historybel.narod.ru/verhososen.htm

Дедилов

Дедиловские стрельцы:

1. Васильев Киприян
2. Власов Амельян
3. Григорьев Семен
4. Григорьев Кузьма
5. Григорьев Филимон
6. Ефремов Павел
7. Иванов Ананий
8. Иванов Дементий
9. Иванов Семен
10. Иванов Тит
11. Исаев Артифей
12. Катеринин Григорий
13. Клыков Михаил
14. Козмин Федор
15. Леонтьев Иван
16. Лукьянов Давыд
17. Марков Калина
18. Машутин Андрей
19. Минин Федор
20. Митрофанов Иван
21. Мокеев Владимир
22. Петров Григорий
23. Петров Иван
24. Петров Найден
25. Романов Илья
26. Ряшенин Михаил
27. Седельников Дементий
28. Сыромятников Силантий
29. Тетерин Федор
30. Фадеев Филипп
31. Федоров Ермол
32. Федоров Сергей
33. Федосов Федор
34. Федотов Борис
35. Чуриков Федор
36. Шевилов Осип
37. Щербаков Семен
38. Якимов Антон
39. Яковлев Петр
40. Яковлев Семен
Всего: 40 человек

Дедиловские сторожевые казаки:
1. Борзой Исай
2. Бурнашев Максим
3. Донской Максим
4. Другов Аким
5. Колужской Амельян
6. Константинов Егуп
7. Крапивенцов Сафон (десятник)
8. Кудрин Амельян
9. Лавров Иван
10. Михалищев Микифор
11. Нутрец Лукьян
12. Осютин Прохор
13. Потапов Ерофей
14. Савельев Осип
15. Селин Яков
16. Титов Трифон
17. Тюлпин Семен
18. Шахов Иван
19. Шахов Лев
20. Шемякин Дмитрий
21. Шевернев Михаил
22. Шманаев Лукьян (десятник)
23. Ясков Федор
Всего: 23 человека

Дедиловские полковые казаки:
1. Андреев Микифор
2. Беленов Михаил
3. Бочарников Семен
4. Волков Лукьян
5. Головской Павел
6. Дашевцов Моисей
7. Дитетков Еремей
8. Добриков Захар
9. Долматов Осип
10. Елчищев Осип
11. Емельянов Андрей
12. Емельянов Нестер
13. Иванов Микита
14. Иванов Фрол
15. Истомин Петр
16. Клеменов Михаил
17. Козлов Мануил
18. Осипов Даниил
19. Осютин Григорий
20. Савельев Илья
21. Смехников Игнат
22. Тарасов Перфилей
23. Тюлпин Гавриил
24. Филиппов Проня
25. Яцков Микифор
Всего: 25 человек

Итого 88 дедиловца должны были переселиться в Верхососенск.

Ефремов

Ефремовские дети боярские:
1. Авдеев Семен Овдокимов
2. Алтухов Еремей Устинов
3. Антипин Григорий Гурьев
4. Афанасьев Ларион Иванов
5. Бобровской Иван Павлов
6. Боев Иван Кондратьев
7. Боев Савелий Иванов
8. Белозерцов Петр Киреев
9. Богатырев Овдоким Максимов
10. Буйнов Иван Степанов
11. Булавин Василий Микитин
12. Булавин Ефим Горасимов
13. Булавин Иван Василев
14. Васильев Роман Иванов
15. Вепринцов Фадей Макаров
16. Востриков Ермол Фадеев
17. Горяинов Григорий Аверкеев
18. Гребенкин Степан Данилов
19. Гришин Остах Савелив
20. Груднев Мелех Сафронов
21. Давыдов Григорий Игнатов
22. Деменков Григорей Карпов
23. Дерябин Федор Васильев
24. Доброраданой Прокофей Иванов
25. Есипов Филип Деев
26. Ефанов Иван Матвеев
27. Житкой Ерофей Сафонов
28. Заволишин Ермол Корнеев
29. Зайцов Клемен Савельев
30. Зароченцов Богдан Иванов
31. Звегинцов Еустрат Кузмин
32. Золотухин Ананя Алексеев
33. Зуев Карп Осипов
34. Иншаков Лукьян Власов
35. Исаков Тит Григорьев
36. Капустин Исай Семенов
37. Капустин Федор Семенов
38. Карпов Андрей Ондреев
39. Карпов Ермол Ефимов
40. Колесников Клемен Ондреев
41. Копылов Афонасей Свиридов
42. Корабанов Афонасей Савелив
43. Короткой Иван Иванов
44. Котов Афанасий Иванов
45. Крюков Аксен Анисимов
46. Кузин Корней Карпов
47. Куркин Федор Иванов
48. Куров Павел Алексеев
49. Ледовской Максим Савельев
50. Ледовцов Калина Савельев
51. Лихачов Ондрей Федоров
52. Лобов Василей Афонасев
53. Лонской Илья Анисимов
54. Лугин Максим Федоров
55. Мальцов Остах Евланов
56. Марков Парфен Потапов
57. Маслехов Максим Гаврилов
58. Михайлов Аксен Парфенов
59. Монаенков Самсон Вавилев
60. Негуляев Андрей Иванов
61. Овсяников Елизар Гарасимов
62. Овсяников Еустрат Афонасев
63. Палунин Иван Ондреев
64. Пенков Мартын Микитин
65. Переверзев Степан Трофимов
66. Переверзев Тимофей Аникеев
67. Печерской Кузьма Иванов
68. Позняков Дмитрей Петров
69. Поминов Лазарь Тимофеев
70. Пронин Семен Дмитреев
71. Разинков Смирной Степанов
72. Резанцов Петр Давыдов
73. Рогачов Антон Титов
74. Савелев Павел Савостьянов
75. Сазонов Василий Клементьев
76. Сапронов Иван Прокофьев
77. Сапронов Назар Прокофьев
78. Сапрыкин Замятня Исаев
79. Сежинцов Ондрей Романов
80. Семенихин Герасим Макаров
81. Стародубцов Вавило Осипов
82. Степкин Микита Савельев
83. Стрепков Моисей Петров
84. Стрепков Фома Иванов
85. Титов Володимер Овдокимов
86. Фаустов Иван Терентьев
87. Федоров Кузма Микифоров
88. Чернятин Яков Яковлев
89. Чигарев Трофим Епифанов
90. Шаталов Максимко Костентинов
91. Шаталов Овдоким Иванов
92. Шатухин Елисей Иванов
93. Шеин Акиня Васильев
94. Шипилов Аникей Степанов
95. Шипилов Савелий Евсеев
96. Ширяев Клемен Сысовев
97. Щербинин Дементей Емельянов
98. Юрин Федор Еремеев
Всего: 98 человек

Ефремовские пушкари:
1. Аносов Стенька
2. Булгаков Андрюшка
3. Карпочов Евсейко
4. Королев Фектистко
5. Логвинов Оска
6. Лоторов Исайко
7. Лучинин Федосейко
8. Мызалов Андрюшка
9. Позняков Васька
Всего: 9 человек

Список служилых людей, переведенных в Верхососенск в 1647 году

Источник:

http://historybel.narod.ru/verhososen.htm

Новосиль

Дети боярские из города Новосиля (намеченные на переселение в Верхососенск в 1647 г).:

1. Акиншин Яков Провоторов
2. Батищев Тимофей Сергеев
3. Булычевцов Савелей Афонасьев
4. Гавшин Горасим Истомин
5. Гавшин Степан Афонасев
6. Гладкой Гурий Микитин
7. Гладкой Илья Федоров
8. Гребенкин Павел Миронов
9. Гребенкин Илья Киреив
10. Гребенкин Савелей Филиппов
11. Губанов Семен Родионов
12. Данилов Петр Семенов
13. Жестовской Онтон Микитин
14. Жиляков Матвей Гаврилов
15. Житкой Лаврентей Иванов
16. Золотухин Трофим Фролов
17. Иванников Степан Карпов
18. Капустин Федор Микитин
19. Коромышев Кондратей Иванов
20. Кренев Михайло Андреев
21. Куликов Ермол Тимофеив
22. Левонтьев Дмитрей Михаилов
23. Мазулов Фадей Ларин
24. Михаилов Иван Мартынов
25. Манаенак Трофим Онтонов
26. Папанов Лев Михайлов
27. Пьяной Степан Павлов
28. Розщупкин Артемей Семенов
29. Розшупкин Иван Бунаков
30. Сафронов Афонасей Анисимов
31. Сафронов Степан Амелянов
32. Семенихин Алферей Степанов
33. Семенов Федор Данилов
34. Сотников Осип Алфимов
35. Стрелков Федор Григорев
36. Тишевской Евлампий Тимофеев
37. Тишевской Федор Микулаев
38. Токмаков Денис Савельев
39. Торатухин Семен Тимофеев
40. Федянников Федор Кондратев
41. Фурсов Ларион Азаров
42. Черной Артемей Михаилов
43. Шеинцов Гаврилко Артемьев
44. Шибанов Парфен Костентинов
45. Шипилов Микита Михаилов
46. Шипилов Фрол Борисов
47. Шипилов Данило Ондреев
Всего: 47 человек

Новосильские казаки:
1. Воронов Филипп Степанов
2. Данилов Егуп Прокофьев
3. Доровлев Амельян Федоров
4. Евсевьев Федор
5. Збитой Никон Амельянов
6. Коркин Малафей Кондратьев
7. Корондецкой [ ]нка Андреев
8. Лихонин [ ]тка Иванов
9. Малиновской Богдан Андреев
10. Прасолов Ларион Мартынов
11. Саплин Терентий Степанов
12. Сахаров [ ]тошка Архипов
13. Скорлупин Терентий Логинов
14. Соколов Василий Игнатов
15. Тимофеев Евтифей
16. Фомин Дмитрий Яковлев
17. Федорищев [ ]вкарко Микитин
18. Фролов Феоктист
19. Черников Тимофей Алексеев
20. Шершунов Григорий Калинин
Всего: 20 человек

Переяславль-Рязанский

8 сентября 1648 года из Верхососенска «побежали» вместе со своими семьями переяславские стрельцы. Воевдоа Панкрат Пущин вынужден был возвращать беглецов. На их поиск он послал сына боярскиого Парфена Шибанова с товарищами, которые вернули переяславцев во главе с пятидесятником Павликом Лавровым, со всеми их женами и детьми. Очевидно, что стрельцы, обремененные семьями и пожитками, на подводах далеко и не могли уйти. По возвращению их в Верхососенск Пущин посадил («вкинул») стрельцов в тюрьму. Через некоторое время из Разрядного приказа пришла грамота, в которой предписывалось стрельцов освободить, вернуть на прежнее место службы и в назидание другим прилюдно подвергнуть телесному наказанию. Пятидесятника приказано было «бить кнутом, а товарищей его батогами нещадно, чтобы им и иным, на то смотря, неповадно было из Верхососенского бегать». Вся эта процедура наказания должна была происходить при всем «честном народе» у приказной избы в «торговый день». Воевода Пущин в своей челобитной царю в Москву указал имена переяславских стрельцов, которые предприняли попытку сбежать со службы из Верхососенского:

Пятидесятник Лавров Павлик
Андреев Федотка
Коварской Стенка
Омелянов Игнатка
Павлов Васка
Шумовской Ивашка
Шумовской Митка
Юдин Степанка

Из Переяславля–Рязанского в Верхососенске также служили

Казенные сторожи:
1. Зазрихин Посник
2. Уксусов Иван сын
3. Зайцев Борис
4. Пышкин

В дальнейшем переяславль-рязанские фамилии в г. Верхососенске встречались редко.

Тула

В 1647 г. из Тулы в Вурхососенск были переведены стрельцы.

Тульские стрельцы:
1. Андреев Константин, десятник
2. Андросов Федор
3. Афанасьев Федор
4. Блинников Клим
5. Дудаладов Микитка
6. Жижин Федор
7. Зверев Микита Акинин
8. Истомин Федот, пятидесятник
9. Клементьев Тит
10. Коледин Василий Левонтьев
11. Креной Иван Васильев
12. Кузнец Федор Афанасьев, кузнец
13. Масленников Дементий
14. Невестин Перфил Федоров
15. Невестин Федор
16. Павлов Денис Иванов
17. Павлов Иван, десятник
18. Плахов Яков Семенов
19. Сазыкин Филипп Сафонтьев
20. Свечников Иван Фомин
21. Свечников Микита Фомин
22. Свечников Савва Иванов
23. Серин Семен
24. Севостьянов Моисей Савостьянов
25. Седельников Ермол
26. Старухин Федор Иванов
27. Федосеев Игнат
28. Фомин Иван
29. Ярой Семен Антонов
30. Ядреной Иван

С течением времени первоначальный список сведенцев из городов России: Гремячева, Данкова, Дедилова, Ефремова, Новосиля, Переяславля-Рязанского, Тулы менялся. Кто-то остался на прежнем месте службы - это были, как правило, отцы семейства и их младшие сыновья, а на долю их взрослым детям достались невообразимые тяжкие испытания...

Виктор Зайцев

БЛИН, КРУТО!! А может где-то есть такая же про переселение из Коломны в Тамбов или Лысые горы? Мои появились в Тамбове и Лысых Горах с 1630-40 х г (с момента постройки города), а фамилия их Коломнитины. Ищу подтверждения, что были из Коломны.

А строил тот ново-построенный город Тамбов, по указу Великого Государя Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича, всея России Самодержца, Стольник Роман Феодорович Бабарыкин и, построя тот город, был воеводой три лета. А слободы на посаде около того города поселены сведенцами из Шатскаго города, из Переславля Рязанскаго, из Коломны, разных городов сведенцами.

РГАДА.
Красный Городок
л.162
Гришка Гаврилов сын Коломнетин от службы отставлен за старость в ево место служит сын ево Аниска
л.162об
Ивашка Гаврилов сын Коломнетин у него сын Васка 8 лет

Датировка этой переписи пока приблизительна, точно в диапазоне 1674-1678 должна быть, пока предположительно 1675

Красный городок - это часть Лысых гор, это тоже Тамбовский уезд.

Буриказган Стерлитамакский уезд Уфимская губерния однодворцы
По книге Буриказган 2014 представленно 11 родов, часть заселилась из с Нижние Мессейли.
Два рода уже проиндексированно (Манаевы, Богдановы)
Ищу историю заселения Буриказгана, образование второго мещяряковского катона, историю переселения татар в 18в.

Термин «однодворец» впервые официально употреблён в применении к служилым людям низших разрядов в указе 1719 года о всеобщей переписи