Яренский уезд

http://www.vostlit.info/Texts/...d/pred.htm
МАТЕРИАЛЫ ПО ИСТОРИИ ВЫМСКОЙ И ВЫЧЕГОДСКОЙ ЗЕМЛИ КОНЦА XVI В.

Вымская и Вычегодская земля в конце XV – начале XVI в., расположенная в бассейне рек Вычегды и Выми, составляла основную территорию, которую населял народ коми, входивший в числе других народов Севера в состав многонационального Русского централизованного государства.

В дореволюционное время источники по истории народа коми публиковались лишь случайно. В середине XIX в. В. Н. Латкин напечатал «Слободскую грамоту» 1545 года, дававшую льготы слободчику Ивашке Ластке на Усть-Цильме 1. В 1905 г. С. А. Шумаков издал две Сольвычегодские сотницы 80-х годов XVI в. на вотчину Спасопреображенского Сойгинского монастыря и на село Никольское в Усольском уезде 2. Общие данные из писцовых книг XVI в. некоторым волостям Вымской и Вычегодской земле были введены в научный оборот в связи с изданием дозорных книг 1608 г. 3 Отдельные акты появлялись и в общих изданиях – в Актах исторических, Актах Археографической экспедиции и т. д.

Советские историки не только создали обобщающие труды по истории Коми, но и ввели в оборот многочисленные источники по социально-экономической жизни и культуре Коми края периода феодализма.

П. А. Садиков публикует интересную в историческом отношении «Платежницу» 1573-1574 гг. Пустозерских волостей 4. Особенно плодотворными по результатам были [433] разыскания советских историков и литературоведов за последнее десятилетие. Так, П. Доронин опубликовал три жалованные грамоты Ивана III (1482/83, 1484/85 и 1490 гг.), рисующие землевладение и положение крестьянства в различных волостях на Вычегде, Выми, Сысоле, Удоре и Ужге. Им же напечатана Таможенная Вымская грамота 1608 г., имеющая важное значение для характеристики развития товарно-денежных отношений в крае. Как известно, таможенные грамоты XVI-XVII вв. насчитываются единицами и Вымская грамота в их числе занимает весьма важное место. Наконец, П. Доронин опубликовал интереснейшую Вымско-Вычегодскую летопись, содержащую уникальные сведения о пермских князьях XV в., о земской реформе в Пермской земле 1550-х г. и ряд других 5. Составитель этой летописи Мисаил (конец XVI в.) использовал в своем произведении Устюжский летописный свод и Вологодско-Пермскую летопись 6. Двадцать пять документов XVI – XVII вв., относящихся к истории крестьянской семьи Артемьевых-Хлызловых, недавно были изданы Н. П. Воскобойниковой, которая в настоящее время занимается историей Яренского уезда в XVI – XVII вв. 7 В этих документах ярко прослеживается жизнь черносошной деревни Плесовской волости Яренского уезда.

Осуществив, начиная с 1937 г., сплошное археографическое обследование районов Усть-Цилемского края Коми АССР, В. И. Малышев собрал и изучил свыше 600 рукописных книг XV-XX вв. 8 Благодаря этому ему удалось воссоздать письменную культуру обширного края русского Севера. Десятки писателей-полемистов, писцов-профессионалов выявлены в результате работы В. И. Малышева. [434] Исследования В. И. Малышева встречены с величайшей благодарностью и советской общественностью и за рубежом.

Дальнейшее изучение истории Коми края невозможно без выявления новых и публикации уже известных источников. Так, в актовых собраниях Ленинграда (собрание С. Е. Мельникова и актов до 1613 г. в Ленинградском Отделении Института истории АН СССР и др.) хранятся интереснейшие материалы, характеризующие участие Вымской и Вычегодской земли в событиях крестьянской войны и иностранной интервенции начала XVII в. В них, в частности, говорится о посылке ратных людей для участия в народных ополчениях, о сборе «хлебных запасов» и т. п. Все эти материалы еще ждут своего исследователя и в литературе использованы явно недостаточно 9.

В настоящее время мы предлагаем вниманию читателей шесть интересных документов по истории Вымской и Вычегодской земли конца XVI в. Они дают новые материалы, характеризующие землевладение, феодальные повинности на территории Коми края, а также рисуют торговлю и систему управления Вымской и Вычегодской земли.

Грамоты №№ 2-4 и 6 представляют собою сотные на основные волости Вымской и Вычегодской земли, сделанные с писцовых книг 1585-1586 гг. писца Ивана Григорьевича Огарева и подьячего Филиппа Юрьева (волости: Ужга, Яренск с уездом, Глотова слободка и Сысольская волость). Не сохранились только сотные грамоты на волости Плесовскую, Удорскую и на Усть-Выму. Общие данные по этим волостям можно найти в опубликованных дозорных книгах 1608 г. К тому же их размер был весьма невелик. Так, в 1585-1586 г. из 1935 крестьянских дворов, находившихся в Вымской и Вычегодской земле, в Вымской волости значилось 247 дворов, Удорской волости – 159 дворов, а в Усть-Выме – 89 дворов 10.

«Сотная грамота» в XVI – XVII вв. называлась выписка из писцовых книг, содержащая опись земельных владений одного феодала или одной территориально-административной единицы. Происхождение термина не вполне ясно, очевидно, оно связано с администрацией черносошных земель.

В последние годы интерес к аграрной истории России XVI в. неизмеримо возрос. Это связано с углубленным изучением путей развития русских земель в это столетие, с постановкой вопроса о наличии в первой половине века [435] «предбуржуазных тенденций» в развитии экономики русского севера 11. В настоящее время закончено составление первого тома истории аграрных отношений на русском севере конца XV – первой половины XVI в., осуществленное под руководством проф. А. Л. Шапиро. В основу этого труда положено изучение коллективом ленинградских историков новгородских писцовых книг. Эти книги, равно как и сотные выписи, позволяют создать вместо выборочного обзора тенденций экономического развития, более или менее полную и фундированную картину. К сожалению, в распоряжении исследователя для XVI в. подобного материала сравнительно мало, да и он часто носит отрывочный характер. Поэтому столь существенным представляется комплекс сотных грамот конца XVI в. по Вымской и Вычегодской земле.

Публикуемые сотные грамоты рисуют состав населения Вымской и Вычегодской земли, постепенное развитие земледелия на его территории, сочетающееся с охотничьим промыслом. В грамотах отмечаются размеры государственных повинностей. В них есть сведения о наличии имущественного неравенства среди крестьян Коми края, о появлении безземельных казаков и бобылей, об обнищании части крестьян и крестьянских побегах 12.

Сотные грамоты – незаменимый источник для изучения топонимики края и для составления исторической карты Вымской и Вычегодской земли. В последние годы в советской науке роль исторической картографии начинает все более и более оцениваться исследователями медиевистами. Накоплен и известный опыт в этой области. Работы И. А. Голубцова заложили основу первого большого атласа исторических карт СССР 13. А. Н. Насонов и К. В. Кудряшов продвинули значительно вперед историческую картографию Древней Руси 14. С. Б. Веселовский выполнил интереснейшие карты Северо-Восточной Руси XIV – XV вв., остающиеся, к сожалению, еще неизданными. Карты-схемы [436] Псковской земли XIV – XV вв., Переяславского уезда XV – XVI вв., Белозерского края XIV – XVII вв. и Заонежья XVI – XVII вв. 15 – только первый приступ к созданию атласа России XVI – XVII вв. В настоящее время группа исторической картографии Института истории СССР под руководством Л. Г. Бескровного ведет большую работу по созданию общего исторического атласа СССР. Писцовые книги, сотные грамоты – ценнейший источник для этой цели. Издание сотных грамот Вымской и Вычегодской земли сделает возможным составление исторической карты этого края.

И еще одно интересное обстоятельство. Сотные грамоты Вымской и Вычегодской земли составлены в 80-х гг. XVI в., когда Россия переживала состояние хозяйственного разорения. Но это разорение затронуло не все районы России. Так, если Шелонская пятина в 1582/83 гг. запустела на 83,58%, другие пятины (кроме далекой Обонежской) – на 55-79% 16, то совершенно иную картину мы видим в Вымской и Вычегодской землях. Здесь на Сысоле пустых крестьянских дворов было только 8,4%. Причем по сравнению со «старым письмом» прибыла «соха» (стало 5,5 сох). В Яренской волости пустых было 16,7% дворов, причем убыла только соха (стало 14 сох с четвертью). Итак, разорение почти не коснулось Вымской и Вычегодской земель. Следы его обнаруживаются преимущественно в городе (Яренске). Это очень важное обстоятельство. Ту же примерно картину мы видим и на южных окраинах России и в Поволжье. Это позволяет глубже понять многие события периода Первой крестьянской войны в России и борьбы с иностранной интервенцией, оплотом последней стали как раз те районы Русского государства, которые не подверглись экономическому разорению, а, быть может, даже переживали известный подъем. Рост населения в северных и отчасти восточных районах страны создавал и реальные предпосылки для освоения бескрайних просторов Сибири.

Грамота № 1 от 6 апреля 1582 г. адресована в Вымскую и Вычегодскую земли. Она характеризует организацию управления и сбор податей в Коми крае в конце XVI в. и выдана в связи со спором по вопросу о плате ямских денег между жителями Соли Вычегодской, подведомственными Дворовой четверти, и населением Коми края, ведавшегося казначеями. [437]

Усиление феодально-крепостнического гнета к концу XVI в. и порядок поставления «плавных казаков» для организации ямской службы грамота рисует с достаточной отчетливостью. Документ не издавался, но упоминался в литературе неоднократно 17.

Под № 5 издается грамота царя Федора 16 января 1593 г., содержащая освобождение крестьян Глотовой слободы от уплаты «ростов» (процентов) по кабалам на деньги, занятые для выплаты царских податей. Грамота выдана в связи с резким ухудшением положения черносошного крестьянства Коми края в конце XVI в. Население Глотовой слободы еще в 1591 г. обращалось с просьбой о снижении налогов к царскому правительству 18, которое вынуждено было пойти на некоторые уступки местному населению.

Из публикуемых четырех сотниц – три (на волость Ужгу, на город Яренск с уездом и на Глотову слободку) являются подлинными документами, выданными населению писцами (писцом И. Г. Огаревым и подьячим Ф. Юрьевым): они заверены их подписями и печатью. Четвертая сотница на Сысольскую волость представляет собой список начала XVII в., выданный населению волости взамен сгоревшей подлинной сотницы. Второй список этой сотной (неполный) может быть датирован серед. XVII в. и использован нами для вариантов 19.

Три первые сотницы писаны на широких (влист) столбцах. Филигрань на бумаге всех сотниц одна и та же: кувшинчик с одной ручкой и с розеткой на крышке. Почерк, которым писаны все три сотницы, имеет сходство. Сохранность удовлетворительная. Сотная на волость Ужгу (ЛОИИ, колл. А. И. Шегрена, № 21) написана на двух сставах, в четырех местах столбец поврежден мышами, вследствие чего часть текста утрачена. Небольшая черновосковая печать хорошо сохранилась, на ней изображен человек. Сотная на город Яренск с уездом (ЛОИИ, акты до 1613 г., № 458) писана на 14 сставах. Начало первого сстава оторвано, так что поврежден текст. Печать отчасти скрошилась, изображение неразличимо. Сотная на Глотову слободку (ГПБ. Собр. грамот, I, 202, по описи А. И. Анадреева № 184) писана на 5 сставах. Сверху и с правого угла 1-й сстав надорван, так что поврежден текст. Печать черновосковая, небольшая, с [438] изображением человеческой фигуры. Сотница на Сысольскую волость (ГПБ, Q, IV, № 396) писана в тетради на 19 листах. Текст на первом листе стерт и читается с трудом. Переплет поздний. На верхнем корешке переплета написано: «Список с сотной с писцовых книг Сысольской волости 7094 (1586 года)». На переплетном листе (нач. XIX в.) запись: «Рукопись вотчинская об Устьсысольском уезде (7108 – 1600 февраля 12), жертвована в Библиотеку Николаем Павловичем Поповым 25 генваря 1832 года». На последнем листе Сысольской сотной в сп. ЛОИИ запись: «А се список с сотные слово в слово».

Грамота № 1 представляет собою копию, написанную почерком XVII в. на грубой бумаге. Сейчас ее листы сшиты в тетрадку.

Текст грамот печатается в соответствии с «Правилами издания исторических документов». М., 1956. Буквы «в», «д», «м», напечатанные с точкой (в точном соответствии с подлинником), обозначают: «во дворе», «двор» и «место». Обычно употреблявшееся в сотницах сокращение для написания слов «деревня» и «пустошь» нами раскрывается и дается полным словом.

Даем пояснение некоторых встречающихся в документах терминов.

Перевеси – сети для ловли диких птиц.

Слопцы – ловушки (капканы) для охоты на пушного зверя.

Протаможье – штраф за уклонение от уплаты таможенных пошлин.

Городовое и засечное дело – подать за построение и укрепление городов.

Ямчужное дело – подать за изготовление пороха и селитры.

Размет – раскладка податей.

Приметные деньги, по мнению одних, - подать, шедшая на сооружение приметов (осадных сооружений); по мнению других, - добавка к основным государственным налогам, ставшая регулярным платежом.

Клетски – построение в виде клети (речь идет о церкви).

Комментарии

1. Дневник В. Н. Латкина во время путешествия на Печору в 1840 и 1843 гг., СПб., 1852, ч. II, стр. 139-143.

2. С. А. Шумаков. Сольвычегодские сотницы 7094 г. «Чтения в имп. Обществе истории и древностей российских, 1905», М., 1905, кн. 3, смесь, стр. 17-22.

3. Акты времени правления царя Василия Шуйского. Собр. и ред. А. М. Гневушев, М., 1914, стр. 267-354.

4. П. А. Садиков. Очерки по истории опричнины. М.-Л., 1950, стр. 463-483.

5. П. Доронин. Документы по истории Коми. – «Историко-филологический сборник», вып. 4. Сыктывкар, 1958, стр. 241-271. Вымская грамота 1608 г., как и все другие документы, опубликована по копии 1927 г., сделанной со сборника, составленного в 1813 г. Однако сохранился список XVII в. этой грамоты (ЛОИИ, коллекция А. М. Шегрена, № 34, лл. 1-8). Вымская грамота восходит, очевидно, к уставной Сольвычегодской грамоте 1595 г. и имеет с ней текстуальное совпадение (Ср. ЦГАДА, городовая книга Соль-Вычегодска № 1, лл. 27-36).

6. Подробнее см. Б. Н. Флоря. Коми-Вымская летопись. – В сб.: «Новое о прошлом нашей страны», М., 1967, стр. 218-231.

7. Н. П. Воскобойникова. Родовой архив крестьянской семьи Артемьевых-Хлызловых. – «Археографический ежегодник за 1966 год». М., 1968, стр. 384-406.

8. В. И. Малышев. Усть-Цилемские рукописные сборники XVI – XX вв. Сыктывкар, 1960. Ср. его же Усть-Цилемские рукописи XVII-XIX вв. исторического, литературного и бытового содержания. – ТОДРЛ, т. XVII. М.-Л., 1961, стр. 561-604. Его же. Переписка и деловые бумаги усть-цилемских крестьян XVIII-XIX вв. – Там же, т. XVIII. М.-Л., 1962, стр. 442-457; его же. Исследования и разыскания по литературному наследию Древней Руси. Л., 1967, автореферат докторской диссертации, стр. 27-36.

9. См. «Очерки по истории Коми АССР», т. I. Сыктывкар, 1955, стр. 95-96. И. С. Шепелев. Освободительная и классовая борьба в Русском государстве в 1608 – 1610 гг. Пятигорск, 1957, стр. 139-140.

10. Акты времени правления царя Василия Шуйского. Собр. и ред. А. М. Гневушев. М., 1914, стр. 297, 323, 328.

11. См., например, Н. Е. Носов. Опыт генеалогических изысканий по истории зарождения крестьянских торгово-промышленных капиталов в России. – «Вспомогательные исторические дисциплины», вып. I. Л., 1968.

12. Некоторые данные из этих сотных использованы в книге «Очерки по истории Коми АССР», т. I под ред. К. В. Сивкова, А. А. Зимина, Л. И. Суриной. Сыктывкар, 1955, стр. 76 и след.

13. См. перечень карт, выполненных И. А. Голубцовым: И. А. Голубцов. Вопросы исторической географии, архивоведения, археографии и источниковедения. М., 1963, автореферат докторской диссертации.

14. А. Н. Насонов. «Русская земля» и образование территории Древнерусского государства. М., 1951; К. В. Кудряшов. Половецкая степь. М., 1948.

15. Л. М. Марасинова. Новые псковские грамоты XIV – XV веков. М., 1966; Ю. Г. Алексеев. Аграрная и социальная история Северо-Восточной Руси XV – XVI вв. Переяславский уезд. М.-Л., 1966; А. И. Копанев. История землевладения Белозерского края XV – XVI вв. М.-Л., 1951; М. В. Витов. Историко-географические очерки Заонежья XVI – XVII веков. М., 1962.

16. Б. Д. Греков. Крестьяне на Руси, кн. II. М., 1954, стр. 243.

17. П. А. Садиков. Указ. соч., стр. 347; И. Я. Гурлянд. Ямская гоньба в Московском государстве до конца XVII в. Ярославль, 1900, стр. 302; М. М. Богословский. Земское самоуправление на русском севере в XVII в., т. I. М., 1909, стр. 11, прим. 2; «Очерки по истории Коми АССР», т. I, стр. 94.

18. ААЭ, т. I, СПб., 1836, № 350.

19. Он хранится в Архиве Ленинградского отделения института истории СССР АН СССР (Коллекция 115, № 1175). За указание на этот список приносим благодарность Н. П. Воскобойниковой.

Текст воспроизведен по изданию: Материалы по истории Вымской и Вычегодской земли конца XVI в. // Материалы по истории европейского севера СССР. Северный археографический сборник, Вып. I. Вологда. 1970

© текст - Зимин А. А. Копанев А. И. 1970
© сетевая версия - Thietmar. 2011
© OCR - Буданова Е. 2011
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Северный археографический сборник. 1970

http://statehistory.ru/4070/Do...kratevykh/
Документы конца 17 в. на право владения землёй. Купчие и меновые из архива купцов Панкратьевых
17 век Древняя Русь
В данной заметке мы приводим образцы договоров о купле-продаже земли и о обмене одного участка на другой на Руси конца 17 века из архива гостей (купцов) Панкратьевых.

---
1687 г. июня 17. — Купчая крестьян Княжпогостской трети Яренского у. Елизара и Тимофея Ермолиных детей Опариных (Суровцевых) приказчику гостя И. Д. Панкратьева И. А. Шергину на пожни Обдор и Лоптавиз в Княжпогостской трети на р. Выми в Яренском у.

Се аз, Еренского городка уезда с Выми Княжпогоской трети крестьяна Елезар да Тимофей Ермолины дети Опарины и Суровцевы они же, продали есми гостю Ивану Данилову сыну Панкратьеву прикащику ево Ивану Андрееву сыну Шергину две свои пожни сечинные в Княжпогоской трети против нижных дворов Опариных, за рекою за Вымью, вверх идучи по Выми на правой стороне у болшово княжпогосково лугу на верхнем конце, именуется те пожни, нагорая пожня словет Обдор, а нижная пожня словет Лоптавиз, обе пожни на сто копен и обе пожни смежны.

А межи тем обеим пожням снизу Выми реки с ним, Иваном Панкратьевым, с пожнею с болшим лугом княжпогоским, что продал Павел да Дмитрей, да отец наш Ермола Опарины, а сверху Выми реки межа по ручью Лоптавизю и толовым кустам, от реки Выми на гору подле Галахтионовскую пожню Шаламовскую до пашенной земли и до огорода Меркурья Попова з братьями, а по тому огороду по нагорную вниз по Выми через поперешную дорогу по тому ж огороду подле пашенную землю Дмитреевых детей Опарина до краю озерка нижнего конца, что в подгорье той пожни Гивдора, продали и с озерком, а с речную сторону до реки Выми и с присадкою речною, а у нагорной пожни у Гивдора на верхнем конце у Меркурьевы пашни Попова з братьями без сенного сенокосца закраинка на пять копен малых Ильи Манова, а мы продали кроме той закраинки.

А взяли мы, продавцы, на тех пожнях цену восмьдесят рублев денег московских ходячих прямых без приписи у сей купчей все сполна у него, Ивана Шергина. И владеть теми обоими пожнями по тем вышеписанным старым межам гостю Ивану Панкратьеву, жене и детям ево, и внучатом вечно, а нам, продавцам, и детям нашим, и роду нашему в те пожни впредь не вступатца никоторыми делы.

А в отводе и во очищении от всяких прежних писмянных крепостей и от межников, и от родников, и от всяких хлопот во всем мы, продавцы, своими денгами, в том ему, Ивану Панкратьеву, убытков не привести никоторых.
На то послух Княжепогоские трети крестьянин Моисей Васильев сын Манов.
Купчую писал по велению продавцов тое же Княжпогоской трети крестьянин Меркушка Кирилов сын Попов лета 7195 году июня в 17 день.


На подлинной купчей подписано {тако}: К сей купчей лялской бог явленской поп Иоаникей Стефанов сын Катаев вместо продавцов Елизара да Тимофея Ермолиных детей по их велению руку приложил. Послух Моска Васильев руку приложил.

Архив СПб ИИ РАН. Колл. 238. Коллекция Лихачева. On. 2. № 310/3. Л. 21 об — 22. Список 1820-х гг.


1687 г. июля 15. — Меновная крестьянина Раковицкой волости Княжпогостской трети Яренского у. Иллариона Федорова с. Еремеева приказчику гостя И. Д. Панкратьева И. А. Шергину на пожню выше Раковицкой волости в Яренском у. взамен двух пожен там же

Се аз, Еренского городка уезду Выми Княжпогоской трети крестьянин Ларион Федоров сын Еремеев из Раковиц, променил есми купленую свою пожню, что я купил у Василья Чувина, а та пожня повыше Раковицкие волости за рекою, вверх идучи на правой стороне на луге Няроде, на двацать пять копен. А в межах з двух сторон с ним, Иваном Панкратьевым, сверху с Савинскою пожнею Онофреева Онушева, а снизу межа с Емельяном Шишовым, а от реки и до лесу и с причистьми и репищом. И владеть тою пожнею гостю Ивану Панкратьеву и жене ево, и детям, и внучатом ево вечно, а мне, продавцу, и детям, и внучатам моим, и роду моему впредь в ту пожню не вступатца никоими делы.

А против той пожни выменил у него, Ивана Шергина, две поженки, одна на раковицкой стороне повыше Вити Ижидняз чувинская на десять копен, а другая пожня повыше Раковицкие волости за рекою, словет Елкос ераповская, что куплена у Прокопья Подорова, на пять копен. А межи тем пожням вписаны в меновой, что он, Иван Шергин, мне, Лариону, дал. Да я же, Ларион, у него, Ивана, денег взял четыре рубли.

И владеть теми денгами и двумя пожнями мне, Лариону, по Ивановой меновой. В том ему, Ивану, сию меновую дал.
На то послух Княжпогоской трети Моисей Васильев сын Манов.

Архив СПб ИИ РАН. Колл. 238. Коллекция Лихачева. On. 2. Ns 310/3. Л. 22 об. Список 1820-х гг.


1687 г. июля 15. — Купчая крестьянина Раковицкой волости Княжпогостской трети Яренского у. Иллариона Федорова с. Еремеева приказчику гостя И. Д. Панкратьева И. А. Шергину на вотчинную пожню за р. Вымью выше Раковицкой волости в Яренском у.

Се аз, Еренского городка уезда с Выми Княжпогоской трети Раковицкой волости крестьянин Ларион Федоров сын Еремеев, продал есми гостя Ивана Данилова сына Панкратьева прикащику ево Ивану Андрееву сыну Шергину поженку свою отчинную, а та поженка повыше Раковицкие волости за рекою, по Выми вверх идучи на правой стороне на лугу Модъибе, на три копны.

А в межах та поженка с трех сторон с ним же, Иваном Панкратьевым, а снизу Выми с Марьинскою пожнею с Сеивинскою, а з горные стороны с пожнею Сеивинскою, а сверху Выми с Марфинскою пожнею Бесова, а с решные стороны и с присадою до реки Выми и кругом по старым межам.

А взял я, продавец, за ту свою пожню цену рубль восмь алтын две денги денег московских ходячих прямых у сей купчей все сполна. И владеть той пожнею гостю Ивану Данилову сыну Панкратьеву и жене ево, и детям, и внучатом ево вечно, а мне, продавцу, и жене моей, и детем моим, и внучатам, ни роду моему, не вступатца никоими делы.

А в отводе и во очищении той пожни от всяких прежних крепостей и от межников, и от родников во всем я, продавец, своими денгами, в том к нему, гостю Ивану Панкратьеву, убытков не привести никоторых.

На то послух Княжпогоской трети крестьянин Моисей Васильев сын Манов.

Купчую писал по велению продавца Княжпогоской же трети крестьянин Меркушка Кирилов сын Попов лета 7195 году июля в 15 день.

На подлинной купчей подписано {тако}: К сей купчей вместо продавца Лариона Федорова сына Еремеева по его велению Стенка Максимов руку приложил.

Послух Моска Васильев руку приложил.

Архив СПб ИИ РАН. Колл. 238. Коллекция Лихачева. On. 2. № 310/3. Л. 23-23 об.
Список 1820-х гг.

Просмотров: 861

Источник: Архив гостей Панкратьевых XVII - начала XVIII в. Том 2. М.: Альянс-Архео, 2007. С. 345-348

http://www.booksite.ru/fulltext/cole/sni/kov/18.htm
5. Акты исторические...

В путешествии по архивам и музеям мы познакомились с документами массового общегосударственного характера (писцовые, переписные, таможенные книги, ревизские сказки, материалы генерального межевания). Сведения о родословиях и особенно о трудовой и общественной деятельности, характерах предков можно обнаружить и в актовых материалах...

Начнем с родовых семейных архивов, которые сохранились не только у дворян, купечества, духовенства, но и у крестьянства. Имея право распоряжаться своими земельными угодьями, северные черносошно-государственные крестьяне оформляли сделки различного рода письменными документами: купчими, меновыми, закладными, деловыми (при разделе наследства), вкладными в монастыри и церкви на помин душ, духовными (завещаниями), порядными на выполнение заказов и поручными записями, т.е. поручительствами за выполнение в установленные сроки взятых обязанностей. Все это хранилось и передавалось из поколения в поколение вплоть до XX столетия.

Эти акты позволили историкам составить родословия купеческо-крестьянских фамилий. Например, Н. П. Воскобойникова опубликовала родовые архивы крестьянских семей Артемовых-Хлызовых, живших в Яренском уезде (сейчас Коми республика) и крестьян Щепоткиных, живших в Кеврольском уезде Архангельской губернии16.

Вот отрывок из купчей, хранящейся в архиве Артемьевых-Хлызовых, от 11 июля 1619 года: "Се яз, Федор Филипьев сын Ортемьева, продал есми дяде своему родному Ивану Ортемьеву сыну Еожина весь свой жеребей, свою треть в мысах по верхнюю сторону Черново ручья, от мои же от Федовы межи вверх с усть Чернове ручья до Лебежья озера, а от Лебежья озера... (идет описание межи угодья)... что яз, Федор, купил у того, у дяди своего, у Ивана Ортемьева, и вкругом по старым межам и по купчей грамоте, что купил дедушко мой, Федоров Ортемей Ониснмов, а Иванов отец, у ПАВЛА ИВАНОВА сына у Тюргюмы... На то послуси: Окинфей Васильев сын Бурков, да Томило Афанасьев сын Рудаков, да Василей Иванов сын Хоев. Купчую писал Чакулския волости церковной дьячок Федотко Евстафьев сын Иконников".

Последний владелец архива, в котором сохранилось 25 грамот конца XVI-XVII вв., Василий Филиппович Хлызов еще в 60-х годах нашего времени жил в дер. Чернышевской Ленского района Архангельской области. Даже по этому и другим документам можно составить двухсотлетнюю генеалогию рода. Родоначальником семьи Божина был Анисим Божин, родившийся, вероятно, в середине XVI века, владевший тремя деревнями. Его сын Артемий в начале XVII века продает деревни отца и покупает в Чакульской волости дер. Матвеевскую (Чернышевскую). Его сыновья Филипп и Иван делят пополам родовую деревню. Род Филиппа прекратился после ухода в Сибирь в 1696 года его внука Ивана Михайлова. У младшего сына Артемия Ивана было три сына. Старший из них Яков выдает свою дочь за крестьянина Ивана Иванова, сына Хлызова, который входит в дом тестя; от него и продолжается род Артемьевых-Хлызовых до наших дней.

А. А. Преображенский на основании сохранившегося семейного архива деятельных крестьян бывшего Соликамского уезда Иртеговых описал род и деятельность этой фамилии почти за два столетия. В этом архиве преобладают акты поземельных и заемно-закладных сделок. Первыми известными нам представителями этой фамилии были братья Сила и Иван Андреевичи, родившиеся в конце XVI века. До середины XVIII века представители ветви Ивана Андреевича Иртегова продолжают вести хозяйство, давать взаймы Деньги, наживать капиталы. Сын Ивана Андреевича Кирилл фигурирует в актах до 1687 года, ссужая заимщикам иногда до 100 руб., беря в заклад до возвращения долга доли деревень, пашен, сенокосов. У него три сына - Василий, Иван, Леонтий. Последний расширяет свою деятельность поставкой дров к варницам Соликамского уезда, а своих должников превращает в половников или полунаймитов. Его внук, также Леонтий, фигурирует со своим дядей в одной из сделок на владении различными угодьями с зависимыми крестьянами17.

Интересно...
Я всю голову сломал, когда несколько месяцев назад встретил:

"Село Вознесенское, что на Сарапуле, по Дозорной книге Зюзина 7129 года.
Степанко Борисов Качин на пол пол чети выти".

Думаю, как явного зырянина Качина занесло в Серапул, да еще в такую рань!!!

http://svts.ru/upload/iblock/4...d6c247.pdf
"Памятуя присяжную должность…""
(Очерки по истории таможенной службы в Коми крае
в XV - первой половине XVIII века)
Глава 1.
У истоков таможенной истории Коми края
Предки коми-зырян в письменных источниках были известны под именем "пермь".
Ареал их обитания - это прежде всего бассейн Вычегды с ее притоками Вымью (отсюда древнее
название края Пермь Вычегодская), а также реки Вашка, Луза, Пинега. Основными занятиями
древних пермян были земледелие, скотоводство, охота и рыбная ловля.
С XI в. Пермь Вычегодская находится в сфере влияния Новгородской феодальной республики.
Дань с древних пермян взимается мехами, растущий спрос на которые стимулирует развитие
пушного промысла. Меха становятся основным предметом эквивалентного обмена и торговли.
Получают распространение "меховые деньги", известные не только в финно-угорском мире,
но и на Руси1
. Известно, например, что древнейшая денежн