Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊

Яренский уезд

Яренский уезд Вологодской губернии - история, демография, миграционные процессы.
Поиск и обмен информацией.

    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 32 33 34 35 36 * 37 38 39 40 ... 156 157 158 159 160 161 Вперед →
Модераторы: Lesla, ЯТБ, dimarex, эльмира катромская
Гобан

Гобан

Россия, Республика Коми, г. Сыктывкар
Сообщений: 1917
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 3309
Глеб Горбовский

ЗЫРЯНЕ

Моей бабке А.А. Сухановой

Издревле мы, из рани,
древляне, ведуны,
дремучие зыряне,
на воду шептуны.
Голубоглазый воздух
над нашей головой.
Из мёда мы, из воска,
из ягоды живой.
С кислинкою, с грустинкой,
с куделью бороды,
с прозрачной паутинкой,
летящей вдаль мечты…
Из нежити, из драни,
из стыни и огня —
зоряне, северяне,
зелёная родня!
…Не оттого ль, однако,
как бред во мне, как бес,
сидит занозой тяга —
в глушь вековую, в лес?
Из рвани — не в дворяне,
с топориком — в рассвет!
Таёжные цыгане,
мы есть и как бы — нет…
Порхают наши дети,
как пчёлы без цветов,
пока не ткнутся в сети
прелестных городов.
Из сини мы, из рани,
крестьяне, рыбари,
лесные соборяне,
хранители зари!
Лайк (19)
Гобан

Гобан

Россия, Республика Коми, г. Сыктывкар
Сообщений: 1917
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 3309
http://journal.iea.ras.ru/arch...Zaboev.pdf
А. С. 3 а б о е в
ДРЕВНИЙ «ДЕНЕЖНЫЙ» СЧЕТ КОМИ

Как известно, на ранних стадиях развития товарного хозяйства роль денег выполняли самые разные товары. У различных племен и народов в качестве всеобщего эквивалента выделялись товары, являющиеся главными предметами внутреннего или внешнего обмена. Так, у народов России деньгами были скот и звериные шкуры, в Китае — соль, на островах Тихого океана — ценные раковины каури и т. д.
1
Подобные товары-деньги существовали не только в отдаленные исторические эпохи,
но в некоторых странах и в новейшее время. В Абиссинии, например, еще сравнительно недавно роль денег выполняли красный перец и соль
2
.
Подобные деньги возникали и существовали только в таких формациях, где при господстве натурального хозяйства уже развились в отдельных звеньях отношения обмена излишками произведенных продуктов. По этому поводу К. Маркс писал: «Кочевые народы первые развивают у себя форму денег, так как все их имущество находится в подвижной, следовательно непосредственно отчуждаемой, форме и так как образ их жизни постоянно приводит их в соприкосновение с чужими общинами и тем побуждает к обмену продуктов»
3
.
У народов же, стоящих на более высокой ступени экономического развития, роль денег начинают выполнять металлы, которые по своим свойствам(однородности, делимости, сохраняемости, портативности) наиболее пригодны для этого. В процессе торгового обмена постепенно устанавливаются определенные стоимостные величины, и на их основе возникает денежный счет. Ранний денежный счет сохранился до сих пор в памяти представителей старшего поколения народа коми.
У древних коми были две основные единицы денежного счета: ур (белка) и шайт (букв,-—деревянный прутик, удилище). Слово «ур» коми до сих пор употребляют в двух значениях: как белка и как денежная единица (копейка). И шайт и ур приравнивались к русским деньгам — рублям, состоящим из копеек. Между урами и копейками установились •определенные эквивалентные соотношения. Ниже приводим денежный счет, записанный в 1928 г. учительницей Н. Ф. Напалковой в дер. Лебяжское Усть-Куломского района Коми АССР (см. таблицу)
Гобан

Гобан

Россия, Республика Коми, г. Сыктывкар
Сообщений: 1917
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 3309
http://rudocs.exdat.com/docs/index-178967.html?page=22
В Вологодской губернии особо бедствовали крестьяне - зыряне из Усть-Сысольского уезда (современная Коми республика). Из Спасской волости этого уезда пожелали переселиться многие из зырян. Основной причиной, как они писали в прошении, «бедственное положение от недостатка удобной земли и других местных условий». В виде этого за ними накопилось много недоимок и они не в состоянии их погасить.

Первая партия переселенцев - зырян из113 семей с места вышли осенью 1868 года. Это были, пожалуй, самые бедные переселенцы. Из всех уездов, через которые они проходили, доносили, что они питаются подаяниями. Чтобы перевести их от села до села, местные жители снаряжали подводы, собирали шубы и теплую одежду, а, прибыв в соседнее село, ссаживали привезенных и забирали одежду. Так они добирались в холодную зиму до Сибири. Лишь в феврале 1869 года они прибыли в Омск и были направлены в Сыропятскую волость. В 1869-1871 гг. прибыли другие группы усть-сысольцев, их разместили по старожильческим деревням Куликовой, Воскресенкой, Митькиной, Юрьевой, Кругловой, Большеозерной. Им отвели отдельные участки, где возникали деревни Кибер-Спасская и Спасская. Ими же были основаны Николаевка, Логушина, подселены в Кирсанову, Малую Митькину.

Так на Средней Оми, в границах современного Горьковского, Кормиловского и Калачинского районов образовалось несколько селений коми или как их раньше называли зырян.

Усть-Сысольские переселенцы прибывали в Сибирь почти нищими, безлошадными и без имущества. Однако огромные суммы недоимок, которые накопились за ними на прежних местах жительства, с них не списали, перечислили на новое место. Не выдали им и пособий. В 1870 году министр финансов входил с предложением в правительство о списание недоимок, как с несостоятельных, но правительство этого предложения не поддержало и обязало через три года начать с зырян взымать недоимки и новые платежи.

В литературе можно встретить утверждения, что сибиряки-старожилы нещадно эксплуатировали прибывающих переселенцев. На примере зырян можно проследить обратное: сибиряки помогали переселенцам, за счет милостыни или в долг кормили их, помогали завести хозяйство, выдавали семена для посева, вспахивали для них участки, в свои семьи принимали детей на зимний период. Один из обследователей быта зырян записал, что крестьянин из деревни Кругловой Спиридонов дал переселенцу своих лошадей для вспашки участка, но когда увидел, что тот неумело начинает пахать, взялся за вспашку и вспахал поле, а потом и засеял его. Лишь при бескорыстной помощи местного населения и постоянной поддержке переселенцы Усть-Сысольского уезда, как и другие группы, смогли выжить в первые годы, обзавелись хозяйством и воспользовались сибирским многоземелием.
вологжанка

вологжанка

Вологодская область
Сообщений: 5347
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 10219
ВГВ.1906 год№48
списки лиц,имеющих право участвовать в выборах
http://www.booksite.ru/vgv/pag...65&r=2
http://www.booksite.ru/vgv/pag...66&r=2
и далее смотрите страницы.
---
Все личные данные,мои и моих предков,размещены на сайте добровольно.

Гобан

Гобан

Россия, Республика Коми, г. Сыктывкар
Сообщений: 1917
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 3309
http://pigulin.livejournal.com/33026.html
Деревня в Коми, 60-е годы.

В западной части Республики Коми протекает река Вашка. Несмотря на удаленность и труднодоступность, на ее берегах когда-то было много больших и малых деревень и сел. Война не прошла мимо них, забрав лучших мужей отцов и сыновей. Но народ не сдался, не запил. Посмотрите на лица жителей деревни Муфтюга. Думаю, вам понравится.
Гобан

Гобан

Россия, Республика Коми, г. Сыктывкар
Сообщений: 1917
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 3309
http://www.gazeta-respublika.ru/article.php/61859
Игорь Жеребцов: "Москве не сразу удалось установить власть над Коми краем"

В этом году исполняется 650 лет вхождения Коми края в состав Московского государства. Почему именно 1363 год считается ключевым в процессе единения Коми и России? Как проходило это самое единение? На эти вопросы мы попросили ответить известного ученого, доктора исторических наук, директора Института языка, литературы и истории Коми научного центра Игоря Любомировича Жеребцова.

– Игорь Любомирович, историкам известно, что вхождение Коми края в состав России было длительным процессом. На территорию Коми края претендовали Новгородская земля, Ростово-Суздальское княжество и вогульские княжества. Почему ни одна из этих сил не смогла установить свою власть над всей территорией Коми?
Гобан

Гобан

Россия, Республика Коми, г. Сыктывкар
Сообщений: 1917
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 3309
РС 1850 г., Яренский уезд Вологодская губерния
Жешартское сельское общество
Погост Жешартский
Фамилии: Ростегаев, Вихляев, Проссужих, Шепетев, Власов,
Канев, Попов, Фролов, Москотельников, Агафонов, Безменов,
Ячменев, Мише(о)в, Кузнецов, Лабызин, Митрошин, Панов,
Коковкин, Пархачев, Климушев, Кочев, Мингалев, Разманов, Оньков, Козлов, Марков, Абросов.
Гобан

Гобан

Россия, Республика Коми, г. Сыктывкар
Сообщений: 1917
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 3309
http://www.ruthenia.ru/folklor...thesis.pdf
Канева Ирина Александровна
ПРОЗВИЩНАЯ ТРАДИЦИЯ КОМИ В КОНТЕКСТЕ НАРОДНОЙ
КУЛЬТУРЫ РУССКОГО СЕВЕРА
Гобан

Гобан

Россия, Республика Коми, г. Сыктывкар
Сообщений: 1917
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 3309
http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/3013/
Светлые воды пармы
Виктор Грицюк

Когда стихает ветер, вишневая гора Тельпос умиряется румяным светом. Присевшее на зырянском Олимпе облако принимает форму огромной головы, подпертой руками, с локтями, опирающимися на склоны. Эта мистическая голова сохраняет форму до самой таежной ночи, пока на небо не высыпает звездный песок. Потом, зацепившись за край обрыва, облако растягивается, изображая дым вулкана, и тайга погружается в сон…
Национальный парк Югыд Ва — один из крупнейших резерватов мира — расположен в северо-восточной части Республики Коми. Его площадь составляет 1,8 миллиона гектаров, из которых половина — 985,8 тысячи — покрыта лесами.
На территории парка расположена высочайшая точка Урала — гора Народа, 1 896 метров. Одним из символов парка также считается гора Манарага, оканчивающаяся шестью пиками. В горных районах находится 38 небольших ледников, самый заметный из них — ледник Гофмана на хребте Сабля. Многочисленные озера, их более 800, расположены на значительных высотах. Особенно красивые — озера Торговое, Балбанты, Окуневые. Наиболее крупные реки — Подчерем, Щугор, Большая Сыня и Косью. В них нерестятся ценные породы рыб: семга, палия, таймень, хариус, чир, сиг, пелядь и кумжа.
Некоторые растения парка (47 видов) — эндемики. Родина многих из них — Восточная Европа и Северная Америка. Реликтовые растения проникли на Урал в эпоху оледенения из высокогорных районов Азии. Это курильский чай, родиола четырехчленная, белокопытник, ветреница пермская. Шесть видов занесены в международную и российскую Красные книги.
Югыд Ва — самый богатый район Коми по разнообразию животного мира. Здесь обитают 190 видов птиц, 30 видов млекопитающих и 20 видов рыб. В парке можно встретить медведя, волка и лося, росомаху, лису и рысь. Только здесь водятся северная пищуха, полевка Миддендорфа и гибрид соболя с куницей — кудис. Из птиц — редкие орлан-белохвост, скопа, кречет, беркут и сапсан.
Гобан

Гобан

Россия, Республика Коми, г. Сыктывкар
Сообщений: 1917
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 3309
http://wikimapia.org/14011464/...0%BD%D1%8F
Церковь Богоявления Господня
Russia / Arhangelsk / Urdoma /
церковь
Церковь Богоявления Господня Церковь Богоявления Господня Церковь Богоявления Господня

Богоявленская церковь
Не действует.
Престолы: Богоявления Господня, Георгия Победоносца, Илии Пророка
Архитектурный стиль: Барокко
Год постройки: 1780.
Адрес: Россия, Архангельская обл., Ленский р-н, с. Заборье

sobory.ru/article/?object=10617

Шеномский приход
Вологодская губерния - Яренский уезд
Современное местоположение: Ленский р., Архангельская обл.
История прихода
В сотной с писцовых книг И.Г. Огарева и подъячего Ф. Юрьева 1585-1586 г.г. упоминается погост Шоном, на погосте - церковь во имя прор. Илии и церковь во имя вмч. Георгия. "А в церкви Ильи пророка государево поставленье в киоте образ Николы чюдотворца, а у него на верхнем поле писан Деисус, а по сторонним полям писаны угодники на золоте, да у чюдотворца ж Николы цаты серебряны золочены…" (Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. - Вып.1. - Вологда, 1970. - С.453.).
В 1780 г. построена каменная церковь. Престолы: в честь Богоявления, освящен в 1820 г.; в честь Пророка Илии, освящен в 1816 г.; в честь вмч. Георгия, освящен в 1785 г.
Существовала часовня, в которой по временам находились две особенно чтимые иконы: Божией Матери Владимирской в серебряной ризе и свт. Николая Чудотворца - в медной ризе. В описи церковной они значились с 1812 г. Возвращены были в церковь в 1878 г. Вместо ветхой деревянной часовни была построена новая, по указу Вологодской ДК от 7 апреля 1878 г.
Часовня в д. Княжинье, построена в 1898 г. (приписана к Ошлапецкой церкви?).
Священник: Иоанн Павлов 1585-1586 г.г.
Дьячок: Богдан Лукин 1585-1586 г.г.
Пономарь: Кирилл 1585-1586 г.г.
Источники и библиография
• Клировые и исповедные ведомости Печорского, Усть-Сысольского и Яренского уездов за 1797-1921 г.г. и другие документы из фондов Национального архива Республики Коми (фонды №№ 229, 230, 231).
• Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. - Сыктывкар, 1985.
• Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник, вып.1. - Вологда, 1970.
• Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. - Архангельск. Вып. 1 - 1894 г., вып. 2 - 1895 г., вып. 3 - 1896 г.
• Архангельские епархиальные известия, Архангельские епархиальные ведомости.
• Вологодские епархиальные ведомости.
Примечания
• Все имена приведены к их церковному написанию. Например, Иаков (Яков), Иоанн (Иван), Стефан (Степан) и т.п.
• В списках церковного причта показаны год начала и год окончания служения на приходе в той или иной должности. Если точные даты составителю неизвестны, то в скобках указываются первый и/или последний известный год служения

Автор фото: uchazdneg
Близлежащие города: Сыктывкар, Киров, Соликамск
Координаты: 61°56'29"N 48°26'56"E
Гобан

Гобан

Россия, Республика Коми, г. Сыктывкар
Сообщений: 1917
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 3309
http://www.vostlit.info/Texts/...d/pred.htm
МАТЕРИАЛЫ ПО ИСТОРИИ ВЫМСКОЙ И ВЫЧЕГОДСКОЙ ЗЕМЛИ КОНЦА XVI В.

Вымская и Вычегодская земля в конце XV – начале XVI в., расположенная в бассейне рек Вычегды и Выми, составляла основную территорию, которую населял народ коми, входивший в числе других народов Севера в состав многонационального Русского централизованного государства.

В дореволюционное время источники по истории народа коми публиковались лишь случайно. В середине XIX в. В. Н. Латкин напечатал «Слободскую грамоту» 1545 года, дававшую льготы слободчику Ивашке Ластке на Усть-Цильме 1. В 1905 г. С. А. Шумаков издал две Сольвычегодские сотницы 80-х годов XVI в. на вотчину Спасопреображенского Сойгинского монастыря и на село Никольское в Усольском уезде 2. Общие данные из писцовых книг XVI в. некоторым волостям Вымской и Вычегодской земле были введены в научный оборот в связи с изданием дозорных книг 1608 г. 3 Отдельные акты появлялись и в общих изданиях – в Актах исторических, Актах Археографической экспедиции и т. д.

Советские историки не только создали обобщающие труды по истории Коми, но и ввели в оборот многочисленные источники по социально-экономической жизни и культуре Коми края периода феодализма.

П. А. Садиков публикует интересную в историческом отношении «Платежницу» 1573-1574 гг. Пустозерских волостей 4. Особенно плодотворными по результатам были [433] разыскания советских историков и литературоведов за последнее десятилетие. Так, П. Доронин опубликовал три жалованные грамоты Ивана III (1482/83, 1484/85 и 1490 гг.), рисующие землевладение и положение крестьянства в различных волостях на Вычегде, Выми, Сысоле, Удоре и Ужге. Им же напечатана Таможенная Вымская грамота 1608 г., имеющая важное значение для характеристики развития товарно-денежных отношений в крае. Как известно, таможенные грамоты XVI-XVII вв. насчитываются единицами и Вымская грамота в их числе занимает весьма важное место. Наконец, П. Доронин опубликовал интереснейшую Вымско-Вычегодскую летопись, содержащую уникальные сведения о пермских князьях XV в., о земской реформе в Пермской земле 1550-х г. и ряд других 5. Составитель этой летописи Мисаил (конец XVI в.) использовал в своем произведении Устюжский летописный свод и Вологодско-Пермскую летопись 6. Двадцать пять документов XVI – XVII вв., относящихся к истории крестьянской семьи Артемьевых-Хлызловых, недавно были изданы Н. П. Воскобойниковой, которая в настоящее время занимается историей Яренского уезда в XVI – XVII вв. 7 В этих документах ярко прослеживается жизнь черносошной деревни Плесовской волости Яренского уезда.

Осуществив, начиная с 1937 г., сплошное археографическое обследование районов Усть-Цилемского края Коми АССР, В. И. Малышев собрал и изучил свыше 600 рукописных книг XV-XX вв. 8 Благодаря этому ему удалось воссоздать письменную культуру обширного края русского Севера. Десятки писателей-полемистов, писцов-профессионалов выявлены в результате работы В. И. Малышева. [434] Исследования В. И. Малышева встречены с величайшей благодарностью и советской общественностью и за рубежом.

Дальнейшее изучение истории Коми края невозможно без выявления новых и публикации уже известных источников. Так, в актовых собраниях Ленинграда (собрание С. Е. Мельникова и актов до 1613 г. в Ленинградском Отделении Института истории АН СССР и др.) хранятся интереснейшие материалы, характеризующие участие Вымской и Вычегодской земли в событиях крестьянской войны и иностранной интервенции начала XVII в. В них, в частности, говорится о посылке ратных людей для участия в народных ополчениях, о сборе «хлебных запасов» и т. п. Все эти материалы еще ждут своего исследователя и в литературе использованы явно недостаточно 9.

В настоящее время мы предлагаем вниманию читателей шесть интересных документов по истории Вымской и Вычегодской земли конца XVI в. Они дают новые материалы, характеризующие землевладение, феодальные повинности на территории Коми края, а также рисуют торговлю и систему управления Вымской и Вычегодской земли.

Грамоты №№ 2-4 и 6 представляют собою сотные на основные волости Вымской и Вычегодской земли, сделанные с писцовых книг 1585-1586 гг. писца Ивана Григорьевича Огарева и подьячего Филиппа Юрьева (волости: Ужга, Яренск с уездом, Глотова слободка и Сысольская волость). Не сохранились только сотные грамоты на волости Плесовскую, Удорскую и на Усть-Выму. Общие данные по этим волостям можно найти в опубликованных дозорных книгах 1608 г. К тому же их размер был весьма невелик. Так, в 1585-1586 г. из 1935 крестьянских дворов, находившихся в Вымской и Вычегодской земле, в Вымской волости значилось 247 дворов, Удорской волости – 159 дворов, а в Усть-Выме – 89 дворов 10.

«Сотная грамота» в XVI – XVII вв. называлась выписка из писцовых книг, содержащая опись земельных владений одного феодала или одной территориально-административной единицы. Происхождение термина не вполне ясно, очевидно, оно связано с администрацией черносошных земель.

В последние годы интерес к аграрной истории России XVI в. неизмеримо возрос. Это связано с углубленным изучением путей развития русских земель в это столетие, с постановкой вопроса о наличии в первой половине века [435] «предбуржуазных тенденций» в развитии экономики русского севера 11. В настоящее время закончено составление первого тома истории аграрных отношений на русском севере конца XV – первой половины XVI в., осуществленное под руководством проф. А. Л. Шапиро. В основу этого труда положено изучение коллективом ленинградских историков новгородских писцовых книг. Эти книги, равно как и сотные выписи, позволяют создать вместо выборочного обзора тенденций экономического развития, более или менее полную и фундированную картину. К сожалению, в распоряжении исследователя для XVI в. подобного материала сравнительно мало, да и он часто носит отрывочный характер. Поэтому столь существенным представляется комплекс сотных грамот конца XVI в. по Вымской и Вычегодской земле.

Публикуемые сотные грамоты рисуют состав населения Вымской и Вычегодской земли, постепенное развитие земледелия на его территории, сочетающееся с охотничьим промыслом. В грамотах отмечаются размеры государственных повинностей. В них есть сведения о наличии имущественного неравенства среди крестьян Коми края, о появлении безземельных казаков и бобылей, об обнищании части крестьян и крестьянских побегах 12.

Сотные грамоты – незаменимый источник для изучения топонимики края и для составления исторической карты Вымской и Вычегодской земли. В последние годы в советской науке роль исторической картографии начинает все более и более оцениваться исследователями медиевистами. Накоплен и известный опыт в этой области. Работы И. А. Голубцова заложили основу первого большого атласа исторических карт СССР 13. А. Н. Насонов и К. В. Кудряшов продвинули значительно вперед историческую картографию Древней Руси 14. С. Б. Веселовский выполнил интереснейшие карты Северо-Восточной Руси XIV – XV вв., остающиеся, к сожалению, еще неизданными. Карты-схемы [436] Псковской земли XIV – XV вв., Переяславского уезда XV – XVI вв., Белозерского края XIV – XVII вв. и Заонежья XVI – XVII вв. 15 – только первый приступ к созданию атласа России XVI – XVII вв. В настоящее время группа исторической картографии Института истории СССР под руководством Л. Г. Бескровного ведет большую работу по созданию общего исторического атласа СССР. Писцовые книги, сотные грамоты – ценнейший источник для этой цели. Издание сотных грамот Вымской и Вычегодской земли сделает возможным составление исторической карты этого края.

И еще одно интересное обстоятельство. Сотные грамоты Вымской и Вычегодской земли составлены в 80-х гг. XVI в., когда Россия переживала состояние хозяйственного разорения. Но это разорение затронуло не все районы России. Так, если Шелонская пятина в 1582/83 гг. запустела на 83,58%, другие пятины (кроме далекой Обонежской) – на 55-79% 16, то совершенно иную картину мы видим в Вымской и Вычегодской землях. Здесь на Сысоле пустых крестьянских дворов было только 8,4%. Причем по сравнению со «старым письмом» прибыла «соха» (стало 5,5 сох). В Яренской волости пустых было 16,7% дворов, причем убыла только соха (стало 14 сох с четвертью). Итак, разорение почти не коснулось Вымской и Вычегодской земель. Следы его обнаруживаются преимущественно в городе (Яренске). Это очень важное обстоятельство. Ту же примерно картину мы видим и на южных окраинах России и в Поволжье. Это позволяет глубже понять многие события периода Первой крестьянской войны в России и борьбы с иностранной интервенцией, оплотом последней стали как раз те районы Русского государства, которые не подверглись экономическому разорению, а, быть может, даже переживали известный подъем. Рост населения в северных и отчасти восточных районах страны создавал и реальные предпосылки для освоения бескрайних просторов Сибири.

Грамота № 1 от 6 апреля 1582 г. адресована в Вымскую и Вычегодскую земли. Она характеризует организацию управления и сбор податей в Коми крае в конце XVI в. и выдана в связи со спором по вопросу о плате ямских денег между жителями Соли Вычегодской, подведомственными Дворовой четверти, и населением Коми края, ведавшегося казначеями. [437]

Усиление феодально-крепостнического гнета к концу XVI в. и порядок поставления «плавных казаков» для организации ямской службы грамота рисует с достаточной отчетливостью. Документ не издавался, но упоминался в литературе неоднократно 17.

Под № 5 издается грамота царя Федора 16 января 1593 г., содержащая освобождение крестьян Глотовой слободы от уплаты «ростов» (процентов) по кабалам на деньги, занятые для выплаты царских податей. Грамота выдана в связи с резким ухудшением положения черносошного крестьянства Коми края в конце XVI в. Население Глотовой слободы еще в 1591 г. обращалось с просьбой о снижении налогов к царскому правительству 18, которое вынуждено было пойти на некоторые уступки местному населению.

Из публикуемых четырех сотниц – три (на волость Ужгу, на город Яренск с уездом и на Глотову слободку) являются подлинными документами, выданными населению писцами (писцом И. Г. Огаревым и подьячим Ф. Юрьевым): они заверены их подписями и печатью. Четвертая сотница на Сысольскую волость представляет собой список начала XVII в., выданный населению волости взамен сгоревшей подлинной сотницы. Второй список этой сотной (неполный) может быть датирован серед. XVII в. и использован нами для вариантов 19.

Три первые сотницы писаны на широких (влист) столбцах. Филигрань на бумаге всех сотниц одна и та же: кувшинчик с одной ручкой и с розеткой на крышке. Почерк, которым писаны все три сотницы, имеет сходство. Сохранность удовлетворительная. Сотная на волость Ужгу (ЛОИИ, колл. А. И. Шегрена, № 21) написана на двух сставах, в четырех местах столбец поврежден мышами, вследствие чего часть текста утрачена. Небольшая черновосковая печать хорошо сохранилась, на ней изображен человек. Сотная на город Яренск с уездом (ЛОИИ, акты до 1613 г., № 458) писана на 14 сставах. Начало первого сстава оторвано, так что поврежден текст. Печать отчасти скрошилась, изображение неразличимо. Сотная на Глотову слободку (ГПБ. Собр. грамот, I, 202, по описи А. И. Анадреева № 184) писана на 5 сставах. Сверху и с правого угла 1-й сстав надорван, так что поврежден текст. Печать черновосковая, небольшая, с [438] изображением человеческой фигуры. Сотница на Сысольскую волость (ГПБ, Q, IV, № 396) писана в тетради на 19 листах. Текст на первом листе стерт и читается с трудом. Переплет поздний. На верхнем корешке переплета написано: «Список с сотной с писцовых книг Сысольской волости 7094 (1586 года)». На переплетном листе (нач. XIX в.) запись: «Рукопись вотчинская об Устьсысольском уезде (7108 – 1600 февраля 12), жертвована в Библиотеку Николаем Павловичем Поповым 25 генваря 1832 года». На последнем листе Сысольской сотной в сп. ЛОИИ запись: «А се список с сотные слово в слово».

Грамота № 1 представляет собою копию, написанную почерком XVII в. на грубой бумаге. Сейчас ее листы сшиты в тетрадку.

Текст грамот печатается в соответствии с «Правилами издания исторических документов». М., 1956. Буквы «в», «д», «м», напечатанные с точкой (в точном соответствии с подлинником), обозначают: «во дворе», «двор» и «место». Обычно употреблявшееся в сотницах сокращение для написания слов «деревня» и «пустошь» нами раскрывается и дается полным словом.

Даем пояснение некоторых встречающихся в документах терминов.

Перевеси – сети для ловли диких птиц.

Слопцы – ловушки (капканы) для охоты на пушного зверя.

Протаможье – штраф за уклонение от уплаты таможенных пошлин.

Городовое и засечное дело – подать за построение и укрепление городов.

Ямчужное дело – подать за изготовление пороха и селитры.

Размет – раскладка податей.

Приметные деньги, по мнению одних, - подать, шедшая на сооружение приметов (осадных сооружений); по мнению других, - добавка к основным государственным налогам, ставшая регулярным платежом.

Клетски – построение в виде клети (речь идет о церкви).

Комментарии

1. Дневник В. Н. Латкина во время путешествия на Печору в 1840 и 1843 гг., СПб., 1852, ч. II, стр. 139-143.

2. С. А. Шумаков. Сольвычегодские сотницы 7094 г. «Чтения в имп. Обществе истории и древностей российских, 1905», М., 1905, кн. 3, смесь, стр. 17-22.

3. Акты времени правления царя Василия Шуйского. Собр. и ред. А. М. Гневушев, М., 1914, стр. 267-354.

4. П. А. Садиков. Очерки по истории опричнины. М.-Л., 1950, стр. 463-483.

5. П. Доронин. Документы по истории Коми. – «Историко-филологический сборник», вып. 4. Сыктывкар, 1958, стр. 241-271. Вымская грамота 1608 г., как и все другие документы, опубликована по копии 1927 г., сделанной со сборника, составленного в 1813 г. Однако сохранился список XVII в. этой грамоты (ЛОИИ, коллекция А. М. Шегрена, № 34, лл. 1-8). Вымская грамота восходит, очевидно, к уставной Сольвычегодской грамоте 1595 г. и имеет с ней текстуальное совпадение (Ср. ЦГАДА, городовая книга Соль-Вычегодска № 1, лл. 27-36).

6. Подробнее см. Б. Н. Флоря. Коми-Вымская летопись. – В сб.: «Новое о прошлом нашей страны», М., 1967, стр. 218-231.

7. Н. П. Воскобойникова. Родовой архив крестьянской семьи Артемьевых-Хлызловых. – «Археографический ежегодник за 1966 год». М., 1968, стр. 384-406.

8. В. И. Малышев. Усть-Цилемские рукописные сборники XVI – XX вв. Сыктывкар, 1960. Ср. его же Усть-Цилемские рукописи XVII-XIX вв. исторического, литературного и бытового содержания. – ТОДРЛ, т. XVII. М.-Л., 1961, стр. 561-604. Его же. Переписка и деловые бумаги усть-цилемских крестьян XVIII-XIX вв. – Там же, т. XVIII. М.-Л., 1962, стр. 442-457; его же. Исследования и разыскания по литературному наследию Древней Руси. Л., 1967, автореферат докторской диссертации, стр. 27-36.

9. См. «Очерки по истории Коми АССР», т. I. Сыктывкар, 1955, стр. 95-96. И. С. Шепелев. Освободительная и классовая борьба в Русском государстве в 1608 – 1610 гг. Пятигорск, 1957, стр. 139-140.

10. Акты времени правления царя Василия Шуйского. Собр. и ред. А. М. Гневушев. М., 1914, стр. 297, 323, 328.

11. См., например, Н. Е. Носов. Опыт генеалогических изысканий по истории зарождения крестьянских торгово-промышленных капиталов в России. – «Вспомогательные исторические дисциплины», вып. I. Л., 1968.

12. Некоторые данные из этих сотных использованы в книге «Очерки по истории Коми АССР», т. I под ред. К. В. Сивкова, А. А. Зимина, Л. И. Суриной. Сыктывкар, 1955, стр. 76 и след.

13. См. перечень карт, выполненных И. А. Голубцовым: И. А. Голубцов. Вопросы исторической географии, архивоведения, археографии и источниковедения. М., 1963, автореферат докторской диссертации.

14. А. Н. Насонов. «Русская земля» и образование территории Древнерусского государства. М., 1951; К. В. Кудряшов. Половецкая степь. М., 1948.

15. Л. М. Марасинова. Новые псковские грамоты XIV – XV веков. М., 1966; Ю. Г. Алексеев. Аграрная и социальная история Северо-Восточной Руси XV – XVI вв. Переяславский уезд. М.-Л., 1966; А. И. Копанев. История землевладения Белозерского края XV – XVI вв. М.-Л., 1951; М. В. Витов. Историко-географические очерки Заонежья XVI – XVII веков. М., 1962.

16. Б. Д. Греков. Крестьяне на Руси, кн. II. М., 1954, стр. 243.

17. П. А. Садиков. Указ. соч., стр. 347; И. Я. Гурлянд. Ямская гоньба в Московском государстве до конца XVII в. Ярославль, 1900, стр. 302; М. М. Богословский. Земское самоуправление на русском севере в XVII в., т. I. М., 1909, стр. 11, прим. 2; «Очерки по истории Коми АССР», т. I, стр. 94.

18. ААЭ, т. I, СПб., 1836, № 350.

19. Он хранится в Архиве Ленинградского отделения института истории СССР АН СССР (Коллекция 115, № 1175). За указание на этот список приносим благодарность Н. П. Воскобойниковой.

Текст воспроизведен по изданию: Материалы по истории Вымской и Вычегодской земли конца XVI в. // Материалы по истории европейского севера СССР. Северный археографический сборник, Вып. I. Вологда. 1970

© текст - Зимин А. А. Копанев А. И. 1970
© сетевая версия - Thietmar. 2011
© OCR - Буданова Е. 2011
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Северный археографический сборник. 1970
    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 32 33 34 35 36 * 37 38 39 40 ... 156 157 158 159 160 161 Вперед →
Модераторы: Lesla, ЯТБ, dimarex, эльмира катромская
Вверх ⇈