Сольвычегодский уезд

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

SSM Выкладываю краткую историческую справку:
Вилегодская Пречистенская Богородская (Богородице-Рождественская) церковь.

В начале XVII века в Вилегодской волости было 7 приходов. Пречистенский приход составлял с Никольским один округ: их описанию подводится общий итог в писцовых книгах, жители их собираются на общий сход и действуют вместе. Впрочем, в каждом из этих приходов – свои особые земские целовальники для финансовых дел.
В Крестоцеловальной росписи 1645 года в Пречистенском приходе числилось: земский целовальник, церковный староста, церковный дьяк, пономарь и 56 человек крестьян [1].
В 1678 г. «в Вилегодцкой же волости в Пречистенском приходе погост а на погосте церковь Рождества Пресвятой Богородицы другая Рождество Иоанна Предтечи. На том же погосте церковных причетников:
- поп Степан Иванов сын Агиев у него сын Пашка полугоду
- пономарь Самсонко Олферов сын Андрюковых у него брат Ганька у Самсона детей Макарко десяти годов Матюшка полугоду
- просвирница Поладица Степанова дочь» [5].
В 1717 году - «Вилегоцкая волость пречистенской приход погост а на том погосте церковь рождества пресвятые богородицы холодная вторая церковь во имя Иоанна предтечи теплая обе деревянные» [3].
Церковь Пресвятой Богородицы «с Виляди» Сольвычегодского уезда упоминалась в Окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года [4].
В 1730-1770 гг. попом Пречистенского прихода был Харитон Филипович Воронцов. В 1788 г. Воронцов уже бывший священник Вилегодской Пречистенской церкви. Сын Василий, на 1788 г. - 21 год [7].
Воронцову Ивану Харитоновичу, сыну священника Пречистенской Богородской церкви на 1816 г. - 56 лет. Посвящён в 1775 г. В 1788, 1816 г.г.: пономарь Пречистенской Богородской церкви Сольвычегодского уезда Вологодской епархии. Жена Параскева Сергиева, на 1816 г. - 60 лет [8].
В 1788 г. при церкви числился 441 человек [4].
В 1837 году деревни Пречистенского прихода состояли на учете в Никольской волости [2].
1854 год. Церковно-историческое и статистическое описание церквей Сольвычегодского уезда Вологодской епархии. «Рождество-Богородская Вилегодская церковь получила первобытное свое наименование от главного престола Рождества Пресвятой Богородицы и от реки Виляди, впадающей в судоходную реку Вычегду, она находится от уездного города Сольвычегодска в 65 верстах, на левом берегу реки Виляди. В настоящее время она находится каменная одноэтажная с таковой же колокольней в одной связи; в ней престолов три: главный в холодной церкви во имя Рождества Пресвятой Богородицы, освящен в 1826 году декабря 9-го дня; в теплом храме по правую сторону придел во имя Введения во храм Божией Матери, освящен в 1821 году июля 2-го дня, а по левую сторону — Рождеству Иоанна Предтечи, освящен в 1840 году генваря 22-го дня.
Рождество Пресвятой Богородицы холодная церковь, и другая Рождество Иоанна Предтечи теплая были деревянные, с деревянной в отделе колокольней; в котором году были построены, неизвестно. 1-я в 1757 году с разрешения Варлаама епископа Велико-Устюжского и Тотемского за ветхостью разобрана; а 2-я теплая в 1819-м году сгорела, вместо коих усердием прихожан и построена настоящая. Когда в сем приходе церковь приняла первобытное свое существование, никаких свидетельств при сей церкви и ближайших не нашлось. Из писцовой книги видно, что сии церкви существовали в ЗРОГ [7173, 1664/65] году, и что в церквах иконы святые были благолепные. Книги были большей частью писмянные и немного было печатных, и последних также подпись находятся три книги: 1-я Апостол — печатан 1704 года, 2-я Минея общая — печатана 1744 года и 3-я Триодь постная — печатана 1748 года» [6].
В 1859 году в казенных деревнях Пречистенского прихода жило 952 человека. Пречистенский погост с православной церковью – 3 двора и 7 человек, также в 2 деревнях, принадлежавших епархии, жило 52 человека [2].
В 1868 г. при церкви числилось 1390 человек [4].
Церковь была разрушена в 1957-58 гг. (фото таблички с часовни Дементьева Н.Н. в Пречисте).
Современное местоположение: с. Пречиста, Вилегодский р., Архангельская обл. Историческое местоположение: Сольвычегодский уезд, Вологодская губерния.

Составитель: Дементьева А.А.

Библиографию могу скинуть в личку!

Переписные книги пустых дворов г. Сольвычегодска и уезда 1675 г.
РГАДА, Ф. 137-1-36ж

Л. 22 об. Лета 7183го сентября в 29 де по государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца указу и по грамоте из приказу Устюжеския четверти за приписью дьяка Семена Дамашнево и по наказной памяти за печатию воеводы Якова Петровича Булычова Соли Вычегоцкой уезду Баскачья стану денежной зборщик Васка Васильев сын Прилуцкой Василия Великого церковные старосты Афонка Иванов сын Манаков да Фролко Стефанов сын Корелин да крестьяне того Баскачья стану Пятунка (Л. 23) Иванов сын Беляев, Якунко Иванов сын Елпимахов, Констянтинко Иванов сын Манаков, Гришка Федоров сын Измайлов, Максимко Григорьев сын Шоргин, Андрюшка Козмин сын Пускинской, Васка болшей Федоров сын Прилуцкой, Ивашко Андриев сын Левашев да все крестьяне того Баскачья стану досматривали пустых деревень во своем Баскачьем стану что после писцов Богдана Приклонского да подьячего Осипа Трофимова вновь деревень запустело и то писано в сей тетрати порознь
Л. 23 об. В деревне Павшине что на речке на Двине треть пуста, а вытного писма на той трети полчети и полполчети выти, а жил на том жеребью Ивашко Игнатьев сын Дьяконов з детми своими с Олешкою да с Якушком, а запустела та треть деревни Павшина в прошлом во 177м году, а он Ивашко и з детми своими сошли в сибирские городы от скудости и от хлебного недороду и двор на том пустом жеребью пуст и две избы пусты.
Да в деревне Онохове сметало Двиною рекою (Л. 24) треть пахомых поль и сенных покосов и два двора Андрюшки Козмина сына Пускинского да Зосимо Саватиевской пустыни и две избы и подворные земли сметало ж. А вытного писма на той трети деревни четь и полполпол чети выти, а они Андрюшка Пускинской да половник Зосимо Саватиевской пустыни Митка Кожевников живут в Устюжеском уезде, а ту осталую землю пашут и сена снимают наездом. А той осталой земли в жиле осталось отсносные земли полвыти и полполчети выти, и за тою пустоту и за смойную землю всякие великого государя денежные доходы данные и оброчные и полоняничные и стрелецкие денги и в ямские отпу(Л. 24 об.)ски в ружную избу платим мы Баскачья стану достальные крестьянишка по окладу сполна, и от того стала в нашем Баскачье стану доимка болшая, а мы крестьянишка от того платежу обнищали и обволжали и в конец разорились. Переписную тетрать пустым деревням писал по мирскому велению Василиевской церковной дьячек Мишка Семенов сын Шоргин.
Л. 22 об.-24 об. К сей переписной тетрати Удимской волости Василевской поп Иларион Васильев вместо Баскачья стану денежного зборщика Василья Васильева Прилуцкого и крестьян, которые в сей тетрати имяны писаны, а грамоте они не умеют, по их велению руку приложил.
К сей переписной тетрати церковной староста Афонка Иванов Манаков руку приложил.
Л. 25. И по переписной тетрати в Баскачье стану запустело в деревнях вытного писма четверть и полчети и полполчети и полполполчети выти, а великого государя четвертных денежных доходов данных и оброчных денег с тех пустых вытей давелось на нынешней на 183й год рубль дватцать шесть алтын и полтора пирога, и тех денег взять стало не на ком, а великого государя по грамоте за пустые выти имать не велено.

Здравствуйте! Есть ли у кого-нибудь хорошие карты с Антропьевой слободой и ее окрестностями?

Не знаю для какой цели нужна карта Антропьевой слободы и есть ли она как таковая.
Предлагаю в интернете найти топо-карты современного Лузского района Кировской области. Основу составили Лальская и Учецкая волости и Антропьева слобода. Далее по описаниям: Онтропьева слобода - по Лузе и правому притоку Лале; Лальская волость - по реке Лала; Учецкая - по р. Учке - левому притоку Лузы.
Сам город Луза возник в 19 в., как ж/д станция, но является ориентиром. На север от него - Антропьева слобода, на юг - Учецкая волость, остальное - Лальская волость.

Добрый день! Выкладываю перепись 1678 г. по деревням Пречистенского погоста Вилегоцкой волости Сольвычегодского уезда в таком виде, в каком она попала ко мне.

2 фото - начало, 3 - середина, 1 - конец переписи

РГАДА, Ф. 137-1-36ж
Переписные книги пустых дворов г. Сольвычегодска и уезда 1675 г.

Л. 26. Лета 7182го года августа в _ де по государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца указу и по наказной памяти за печатью воеводы Якова Петровича Булычова велено в Усольском уезде в Пятницком селце и в заборских деревнях пустые выти денежному зборщику с крестьяны переписать сколко в тех станех и в деревнях после писцов Богдана Приклонского да подъячего Осипа Трофимова вновь запустело и сколько с тех вытей всяких денежных доходов в год сходило и переписные тетрати за руками прислать к Соли.
Л. 26 об. И тех станов денежной зборщик Якушко Друшков и крестьяне и деревенские владельцы Богородцкой староста Григорей Осипов, Демид Яковлев, Афонасей Мамонтов Дружков, Иев Евдокимов, Костянтин Козмин, Первой Семенов, прокопьевской староста Иван Иванов да крестьяне Григорей да Федор Макаровы, Павел Федоров, Михайло Леонтьев, Семен Алексиев, Яков Павлов, Федор Дементьев, Семен Федотов досматривали в тех станех и в заборских деревнях против писцовой книги пустых земель и что в котором стану в деревнях пустых вытей и сметных земель после писцов объявилось и то писано в сей переписной тетрати порозно по статьям.

Л. 27. В Заборских деревнях в деревне Уварове Демида Яковлева сына Кожевникова да Афонасья Дружкова, Ильи Курочкина пахотной земли впусте полчети и полполчети выти.
В трех четвертях в деревне Рубцове ево ж Демида Кожевникова пахотной земли впусте полчети выти.
В деревне Уржумове Ильи Курочкина да Девичья монастыря старицы Улиты пахотной земли впусте полполчети и полполполчети выти.
В деревне Пругавино Богородцкого старосты Григорья Осипова пахотной земли впусте полчети (Л. 27 об.) и полполчети выти.
В деревне Оменове Богородцкого старосты ево ж Григорья Осипова да крестьян Ивана Заглубоцкого, Бориса Семенова пахотной земли впусте четь выти, два двора пусты той же деревни.
В деревне Степанове Демида Кожевникова да вдовы Ирины Гундорихи пахотной земли впусте полполпол чети выти.
В деревне Зубцове Констянтина Ключарова пахотной земли впусте полполчети выти.
Л. 28. А та пустота учинилась от хлебного недороду и от московского большого неметного стрелецкого запасу, а запустели те деревни со 172го и со 173го годов.
И по сей переписной тетрате запустело в заборских деревнях вытного письма выть без полпол чети выти. А великого государя четвертных денежных доходов данных и оброчных денег с тех пустых вытей довелось взять на нынешней на 183й год два рубли тринатцать алтын полтретьи денги. (Л. 28 об.) И тех денег взять стало не на ком. А великого государя по грамоте за пустые выти имать не велено.

Л. 29. В Пятницком селце против писцовой книги Богдана Приклонского да подъячего Осипа Трофимова запустело и рекою Сухоною сметало
В полудеревне Жилкина Богословских попов Федора да Кирила да дьякона Парфена пономаря Михайла пахотной земли Сухоною рекою сметало полпол чети выти.
В Пятницком же селце плужной земли Прокопьевских старост Ивана Шушенина с товарищем Сухоною рекою пахотной земли сметало полпол чети выти.
В том же селце плужной земли Афонасья Дру(Л. 29 об.)жкова Сухоною рекою сметало полполчети и полполпол чети выти.
В деревне в Болшем дворе Ивана Петрова пахотной земли впусте полпол чети выти.
В деревне Добрынине Соли Вычеготцкой соборной церкви протопопа Ивана Исакова Ильи Семенова Протодьяконова пахотной земли Сухоною рекою сметало полчети выти.
В деревне Терентьевище крестьян Михайла Алексиева Ивана Онцыфорова Евдокима Агафонова складники пахотной земли впу(Л. 30)сте полвыти, а досталную землю те крестьяне пашут наездом.
В том же сельце Надымкове Сименовского церковного старосты Вавилы Никитина плужной земли Сухоною рекою сметало полполпол чети выти.
А та пустота учинилась от хлебного недороду и от московского болшего наметного стрелецкого запасу и что рекою Сухоною сметало, а запустели те деревни со 172го и со 173го годов.
И по сей переписной тетрате в Пятницком селце запустело вытного писма и рекою Су(Л. 30 об.)хоною сметало опричь отписных вытей гостя Василья Грудцына выть без полполчети выти, а великого государя четвертных денежных доходов данных и оброчных денег с тех пустых вытей довелось взять на нынешней на 183й год два рубли пятнатцать алтын три денги, и тех денег взять стало не на ком. А великого государя по грамоте за пустые выти имать не велено.

Л. 31 об. В Петровском селце против писцовой книги Богдана Приклонского да подъячего Осипа Трофимова запустело и реками сметало.
В полдеревне без двенатцатого жеребья Обрадова Первово Семенова сына Протодьяконова да крестьян Ивана Артемонова, Дениса Юрьева, Федора Ильина пахотной земли рекою Югом сметало четь выти.
В деревне Володинской Якова Иванова пахот(Л. 32)ной земли Югом рекою сметало полполчети выти.
В деревне Афонинской пахотной земли Пушмою рекою сметало ево ж Якова складники полпол чети выти.
В деревне Прокопьеве Григорья да Федора Макаровых, Ярасима Иванова пахотной земли впусте полполчети выти.
В деревне Мездрина Андрея Констентинова, Якова Новоселцова складники пахотной земли впусте полпол чети выти.
В деревне Трубанове Федора да Еремия (Л. 32 об.) Дементьевых, Прокопья Васильева пахотной земли впусте полчети выти.
В деревне Стеблихе Степана Тихонова складники пахотной земли впусте полполчети выти.
В деревне Отегове Михайла Давыдова с складником пахотной земли впусте полчети и полполчети и полполполчети выти, а двор в той деревне пуст же.
В полудеревне Заемкучем Павла Новоселцова, Семена Алексиева, Лариона Иванова пахотной земли впусте полчети выти.
Л. 33. В деревне Опалипсове дмитревских старост Ивана Никитина с таварыщи да крестьян Семена Федотова пахотной земли Сухоною рекою сметало полпол чети выти.
В деревне в трех четвертях Тумашева Богородицкой пустыни казначея старца Макария пахотной земли впусте полпол чети выти.
А та пустота учинилась от хлебного недороду и от московского большого наметного стрелетцкого запасу и реками сметало, а запустели те деревни и реками сметало со 172го и со 173го годов.
Л. 33 об. И по сей переписной тетрате в Петровском селце запустело вытново писма и реками Сухоною и Югом сметало выть и полчети и полполполчети выти, а великого государя четвертных денежных доходов данных и оброчных денег с тех пустых вытей довелось взять на нынешней на 183й год три рубли один алтын две денги, и тех денег взять стало не на ком. А великого государя по грамоте за пустые выти имать не велено.

Писцовая книга Сольвычегодского уезда.Книга 2
1677-1682 1209-1-504
https://rodnaya-vyatka.ru/comment/36933#comment-36933
Чтобы просмотреть писцовую книгу Сольвычегодского уезда,зарегистроваться на сайте Родная Вятка https://rodnaya-vyatka.ru/

Ландратские книги .Сольвычегодский уезд 1717г. 350-1-380
https://rodnaya-vyatka.ru/book...nigi-lalsk
Чтобы просмотреть ландратскую книгу Сольвычегодского уезда,зарегистроваться на сайте Родная Вятка https://rodnaya-vyatka.ru/

Сольвычегодский уезд

История, краеведение, демография.