✔ПОЛТАВСКАЯ ГУБЕРНИЯ / ОБЛАСТЬ

В 1943 г. по городу Полтаве производилась перепись населения по адресам. По области не везде сохранились документы, хотя по многим селам есть. Что конкретно Вас интересует

По поводу переписи в 1943 году. Меня интересует конкретный адрес. Во время оккупации там проживали моя бабушка, моя мама и ее старшие сестры. Мне нужно подтверждение, что мамины старшие сестры действительно существовали, поскольку о них нет никаких данных, так как они исчезли во время отступления немцев в 1943 году. Я знаю только их имена, примерный возраст, но не факт, что у них была фамилия моего дедушки и отчество по его имени. Бабушка умерла в 1955 году и по ней, кроме свидетельства о смерти и года рождения тоже ничего нет.

Уважаемые форумчане,

В процессе генеологических поисков, из Томских Епархиальных ведомостей за 1897 г. я выяснил, что мой прапрадед Ващинский Сергей Иванович (1877 г.р.) священник Томской Епархии (на службе с 1897 г.) был сыном священника Полтавской епархии (без указания подробностей). При этом, в адрес календаре и справочной книге Полтавской губернии за 1890 г. значился только один священник По имени Иван (Иоанн) Ващинский. Соответственно я решил что это мой и есть. Нашел с помощью форумчан (кстати большое им спасибо, особенно и в частности Николаю) кучу подробностей о нем и направил запрос в Державный Архив Полтавской области. Пришел подробный (и что удивительно бесплатный) ответ. В соответствии с ним по состоянию на 1902 г. в Полтавской епархии значилось два священника по имени Иоанн Ващинский - Первый это тот самый которого я принял за единственного Иван Иванович Ващинский 1833 г.р. - на момент рождения Сергея Ивановича ему было 44 года и он был священником Рождественско-Богородичной церкви с. Козельщина; но нашелся и второй Иван Петрович Ващинский 1857 г.р. - ему на момент рождения Сергея Ивановича было 20 лет и он был определен (в 1888 г. в возрасте 31 года) только псаломщиком Троицкой церкви с. Богатая Чернетчина (Рукоположен в священики Николаевской (приписанной к Успенской) церкви с. Царичанка в 1895 г). В архивной справке указано, что дела о службе свещеннослужителей Ващинских, документы Рождественско-Богородичной церкви с Козельщина в госархиве области не хранятся, ввиду чего не представляется возможным сообщить какие либо другие сведения...

Подскажите пожалуйста, как по вашему мнению:

1) Можно ли отсеять кого то из потернциальных отцов Сергея Ивановича по возрастным рамкам (оба по состоянию на 1888 год значатся как женатые)?
2) Есть ли смысл запросить сведения о наличие записей о рождении Сергея Ивановича в 1877 году в церковных книгах по месту службы обоих потенциальных отцов ? Если да, то где они могут храниться ?
3) Как еще можно понять который из двоих все таки мой предок.

Заранее благодарен за информацию и (или) мнения.

С уважением,

Да указано что из 4 класса полтавской духовной семинарии

Добрый день Николай,

Огромное спасибо за ответ. Скажите пожалуйста должна ли была женитьбы предшествовать рукоположению в дьяконы или в священники ?

К сожалению сведений о месте и дате брака Ващинского С.И. у меня нет (хотя знаю Ф.И.О. жены, ее год рождения и ее девичью фамилию и даже ФИО тещи ). Псаломщиком в Томской епархии он стал 16 сентября 1897 года (то есть в 20 лет). По видимому до этого обучался в Полтавской духовной семинарии (кстати мог ли он жениться будучи семинаристом ?!) . В списке выпускников семинарии за 1896 год значится, что Ващинский Сергей выбыл из III класса 2 отделения (а не из 4 как указано в клировой книге позднее) по прошению (http://www.petergen.com/bovkalo/duhov/poltavasem.html) . В списках выпускников/отчисленных за 1897 г. Ващинский не значится. Как Вы полагаете, какие причины вероятнее всего могли быть для отчисления с 3 курса по прошению ? Если материальные затруднения родителей, то скорее всего мой предок Иван Петрович, поскольку у Иван Ивановича значатся два дома, усадьба и 12 десятин земли, а Иван Петрович стал священником лишь с 1895 года. Смерть родителя не могла быть причиной, поскольку Иван Иванович умер лишь в 1903 году, а Иван Петрович был жив по крайней мере еще в 1912 году. Мог ли он отчислиться из за женитьбы ? Например подвернулся выгодный брак ? Или большая, но чистая любовь ? . Не знаете ли Вы насколько серьезным был шаг отчисления по собственному желанию со второй половины 3го курса в плане влияния на последующую карьеру священника ? Следовательно, насколько серьезные должны быть причины для этого ?

Заранее благодарен,