ИЩУ населенное место [Эстония]

Я даже не знаю, что сказать - я очень смущенна. Здесь моя бабушка родилась и жила до 1943 года http://wikimapia.org/#lang=en&...-Подклинье.

Это действительно по другую сторону Чудского озеро от Муствеэ ... но ближе к Гдову. Разве они не принадлежали бы к Гдовскому лютеранскому приходу? Я не знаю, что она когда-нибудь жила в Муствеэ. Одна из моих родственниц рассказала мне, что моя бабушка переехала сначала в Южную Эстонию в 1943 году и некоторое время работала на каком-то хуторе, но точно неизвестно, где именно. Затем вскоре после того, она переехала в Таллинн, чтобы жить со своим дядей. В нижней части страницы написано издательство «Noor-Eesti» в Тарту в 1943 году ... так что должна быть какая-то связь с Тарту, если она не напечатана в этом издательстве и не отправлена ​​в какую-нибудь лютеранскую церковь в России?

Nikola написал:

[q]

Легко так взяла и переехала... При всем том, что в это время шла война...

[/q]

Наверное совсем не легко По воспоминаниям они сбежали из России, оставив все позади. У меня есть ощущение, что у них были родственники в юго-эстонии, потому от туда когдата переехал дедушка моей бабушки в Россию. Но мы еще не знаем, где именно.
Дядя моей бабушки работал в ресторане в Таллинне, поэтому он взял их (мою бабушку, её сестру и братьев и её мать) под свое крыло.

Niina K написал:

[q]

Здесь моя бабушка родилась и жила до 1943 года http://wikimapia.org/#lang=en&...-Подклинье.

[/q]

Давайте уточним.
Эта информация 100% достоверная ? Т.е. есть найденная запись в МК о рождении бабушки ?

Niina K написал:

[q]

Разве они не принадлежали бы к Гдовскому лютеранскому приходу?

[/q]

Лютеране вели иначе, чем православные.
Надеюсь читали о привычках ходить вовсе не в ближайшую, например.
Поэтому вполне так и могли остаться "закреплёнными" за неким хутором в южной Эстонии (Черновским приходом).

Niina K написал:

[q]

если она не напечатана в этом издательстве и не отправлена ​​в какую-нибудь лютеранскую церковь в России?

[/q]

Наблюдался обратный процесс отправки МК (копий) в вышестоящие, а вот чтобы наоборот в церковь высылали, да ещё напечатав в типографии...

Nikola написал:

[q]

Кратчайший - зимой по льду Чудского как раз по прямой: Подклинье - Муствеэ...

[/q]

Вполне рядом, чтобы хотя бы раз в год посетить даже самим в тихое время.

Любчинова написал:

[q]

лютеране, и приход по-моему был в Торма (если не путаю)
А вот православный или единоверческий... вероятно в Тарту

[/q]

Из весьма открытых инет-источников: пишут, что лютеранская церковь в Муствеэ начали строить в 1877 и освятили в 1880. Т.е., олучается, был и приход. Поначалу - как вспомогательный от Тормаского, где-то указано, что до 1926 г., а с 1926 - самостоятельный Муствеэский. Где-то видела чуть иные данные, сейчас не вспомню, гле, и не смогу дать ссылки.
В СААГА присутствует как отдельный вспомогательный Муствеэский приход Тормаского прихода в 1923-1926 (указаны только рождения и смерти) - http://www.ra.ee/dgs/explorer....9e2b6821b1

Православные и староверческие церкви соседствовали с лютеранами спокойно и беспрепятственно. Да ещё и баптисты там обосновались. Все данные есть в нете, кому это интересно


Nikola написал:

[q]

Легко так взяла и переехала... При всем том, что в это время шла война...

[/q]

Думаю, что не очень легко. И именно потому что в это время шла война...
Но и в то время случались странности. Или чудеса. Да и немцы в Ленобласти были разные.
Наши (российские эстонцы) в октябре 1943 г. были вывезены немцами в добровольно-принудительном порядке под предлогом "эстонцы - марш на свою историческую родину" из мельницы в Рагулово/Петровское (неподалёку от Ястребино) Волосовского района Ленобласти в Нарву. Вывозили на грузовиках, перебили кучу старинной посуды, когда грузили на машины ящики с семейным добром (воспоминания моей матушки - в те времена девчёнки). Размещены временно (по слухам, у далёкой родни, но пока нет док. подтверждения) в очень стеснённых условиях.
Для справки: семья наших депортированных-переселённых была: дедушка с бабушкой, их четверо детей, мать бабушки, брат бабушки - т.е. 8 душ. По воспоминаниям моей мамы (на тот момент ей было 9 лет от роду), жили все в одной комнатке небольшой квартиры в Нарве. Вскоре их мать (моя бабушка) пропала на пару-тройку дней. Вскоре объявилась, пригнав из России оставленных там на попечении соседей (т.к. немцы вывозили семью наспех, наскоро) лошадку, корову и собачку.
Т.к. в Нарве было весьма неспокойно - реально "пахло керосином", а, кроме прочего, депортировапнным предстояло в обязательном порядке прохождение карантина в неких карантинных бараках, о которых ходили страшные слухи, что оттуда живыми мало кто выходил, а также т.к. у деда, похоже, был фантастический нюх на опасность (и ответственность за кучу родных душ за спиной), то вскоре он таинственным образом отыскал некую далёкую родственницу на тихом хуторке в местечке Койги Амблаской волости, куда они в итоге всем своим "таборром" успешно и сбежали, пережили там зиму, весну и лето.
А в конечном счёте - спаслись от многих бед и дожили до освобождения Эстонии, и в итоге - до Дня Победы.

Так штааа... случалось всякое и в те непростые времена. В особенности, если у участников этих событий были средства, чтоб "отблагодарить", т.е. выкупить, взятку дать - а немцы не гнушались брать золотом. Мои предки много потеряли в те годы. Зато живы остались. И детей, стариков спасли. Жизнь близких - дороже золота.
Всё это - не просто семейное предание/легенда/фантазия, но свидетельство живых участников тех событий.

Добрый день! Прошу у знатоков помощи.
Требуется вычислить, откуда мог быть родом человек. По олдним документам он значится выходцем из эстляндии. по другим - Гаспальским гражданином. Это 1875 год. Фамилия Крек. Сама ничего найти не смогла.