Ошмянский уезд Виленской губернии (Белоруссия (Беларусь)) : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

AlexeyIgn написал:

[q]
Из староства Марковского https://www.familysearch.org/a...at=3498966
Д. 208 (пленка 102610460)
[/q]

Огромное спасибо. То что требовалось. Нашёл здесь то что мне нужно

Vikent написал:

[q]
Спасибо.
И пока идет закачка атласа, еще один вопрос.
В ревизии 1795г. по приходам нет всех деревень. С чем это связано?
[/q]

Возможно следующее - деревни входили в имение, основная часть которого относилась к другому приходу

Vikent написал:

[q]

AlexeyIgn написал:
[q]

деревни входили в имение, основная часть которого относилась к другому приходу
[/q]

Получается, что нет никакого алгоритма поиска этого другого прихода. Может быть в любом уезде или в другой губернии.
[/q]

В пределах уезда

Vikent написал:

[q]
Хотя пересмотреть сказки по всему уезду тоже не очень легко, где-то 7-10 тыс. снимков, а может и больше.
[/q]

А если еще случайно пропустил свой приход, да по второму кругу пошел)

Здравствуйте.
Мои бабушка и дедушка родились в Ошмянском уезде, а точнее в Воложинском повете Виленского воеводства.
т.к. год рождения дедушки 1931, бабушки 1928 и на тот момент эти земли входили в состав Польши.
Дедушка родился в д. Бобровичи (Ивьевский р-н, Гродненская обл.) Это соседняя деревня с д. Лаздуны, в которой они потом прожили всю жизнь.
Место рождения бабушки пока не установил, но предположительно тот же район, поскольку дедушка и бабушка были деревенскими жителями.

Сейчас я хочу найти документы о их рождении. Из Ивьевского загса меня направили в Национальный исторический архив Беларуси в г. Гродно. Сделал туда запрос, но пока ответа не получил.

начал разбираться сам:
т.к. они были католиками, то такие записи скорее всего должны быть в метрических книгах Лаздунского костела.

полазив по ресурсам Гродненского архива я нашел Единый межфондовый указатель метрических книг костелов, хранящихся в Национальном историческом архиве Беларуси в г. Гродно.
картинку прикрепил

через путеводитель Гродненского архива я нашел номера фондов, где хранятся метрические книги по Лаздунскому костелу ф.241, 26 ед.хр, 1864-1942гг

я в нужном направлении ищу?
правильно ли я понимаю, что в Польский период записями актом гражданского состояния(рождения,смерти,браков) занимались костелы (религиозные учреждения)?
эти фонды не оцифрованы и только через запрос в архив можно получить фото/сканы? (может здесь, на форуме, кто может помочь?)

user7

Метрические книги Лаздунского костела есть на хранении , как в Гродно, так и в Вильнюсе.

В Гродно , фонды 241 и 919- начиная с 1838 года , с некоторыми пробелами до 1939.

В Вильнюсе - фонд 604- года 1797, 1798, 1802-1818

>> Ответ на сообщение пользователя user7 от 14 мая 2021 11:55

Да, Бобровичи относились к приходу Лаздунского костела.
Если есть возможность, наверное лучше самому съездить в Гродно.

Фонд 1781. Могилевская Римско-Католическая Духовная Консистория.
Опись 26, дело 1263 "Метрическая книга костела Святого Антония в г. Витебске об умерших 1893-1912 гг."

1898 год - крестьянин Виленской губернии Ошмянского уезда Ивейской волости Юлиан Осипов Позняк, 55 лет. Умер в лазарете Витебских богоугодных заведений. Похоронен на Богословских кладбищах

Уважаемые форумчане,

Мне наконец-то удалось пробить кирпичную стену, обнаружив своих предков в Новогрудском уезде, и я собираюсь изучать их подробнее, но за этой стеной мгновенно обнаружилась вторая: оказалось, что отец их родился в Ошмянском повяте, а где именно - сие тайна.
В связи с этим я несколько растерялась.

Не посоветуете ли, куда податься и где искать Марчина Добко (Добковича), шляхтича, предположительно герб Гриф, где-то в конце XVIII века, если весь его адрес состоит из неопределенного "Ошмянский повят"?

Сын его, рано оставшийся сиротой, воспитывался на средства прихода Бениконьского костела. Его туда, конечно, могло занести как угодно, но там действительно были Добкевичи. Однако, не Добковичи, и потом, это совсем не Ошмянский повят.
Буду благодарна за совет!