Сенненский уезд Могилёвской губернии в прошлом

Благодаря информации на форуме, запрос по фонду 1540 я уже делала, но увы ответ пришел:
Об отсутствии сведений
"Сообщаем, что в имеющихся на хранении в Учреждении «Государственный архив Витебской области» документах Витебского губернского управления советскими и коллективными хозяйствами Народного комиссариата земледелия РСФСР, в делах со списками рабочих, служащих и их семей совхозов Сенненского уезда за 1920-1921 гг., в т.ч. совхоза Гили, сведений в отношении семьи Рожновых не обнаружено".
Поэтому, продолжаю поиск через фонд 104. Спасибо за внимание и желание помочь.

Я сама недоумевала по поводу ответа. Так как семья Рожновых, как мне известно, постоянно проживала в Гилях - с середины 19 и до середины 20 века.
Не хотелось думать об отписке. В ответе не указаны дела фонда, копия ответа архива предъявлена выше дословно. Возможно они и не смотрели дело 70, но находясь так далеко я не могу сделать это самостоятельно.
Пыталась объяснить себе их ответ: что в 1920 - 21 году кто -то из семьи был уже стар, а кто - то мал для совхоза. Прадедам было за 50 лет. Старшая дочь Евдокия 1989 (90) г. (моя бабушка) в 1921 году жила в г. Лепеле (есть архивная справка), дочь Анна жила в Гилях, но в 1921 году у нее родился сын, дочь Ефросинья жила в Ленинграде (пришлось предположить, что в эти годы), а Роман и Мария, рожденные после 1905 года были подростками.
Спасибо за сомнение. По возможности информацию по фонду 1540, дело 70 нужно перепроверить. Верю, кто ищет, тот всегда найдет.

Yaugen написал:

[q]

Могли ли именем Моисей в то время окрестить не иудея, а униата, православного или католика?

[/q]

Полагаю, что очень даже могли. Имею среди своих священника-униата Моисея. Поначалу тоже удивилась.
proboszcz Mojżesz Cielica
Быховский деканат, 1803 год.

Yaugen написал:

[q]

Когда просматривал этот инвентарь, меня заинтересовал Moysiey Kraczko и сын Chodor (Село Старый Бобр, 1 уволока).

[/q]

Жень, Крачко - такая фамилия есть на Крупщине, но к нашим Крачковским они не имеют никакого отношения. Это типичные православные крепостные.


Yaugen написал:

[q]

Могли ли именем Моисей в то время окрестить не иудея, а униата, православного или католика?

[/q]

Православного, конечно, могли. Униата - тоже (хотя у униатов имя "Моисей" - далеко не самое ходовое). Католика - вряд ли (во всяком случае, я не встречал).


Geo Z написал:

[q]

А чему тут удивляться?
Христианское библейское имя древнееврейского прроисхождеения. Вы ж не удивляетесь другим еврейским именам - Иван, Михаил, Семен и тд.

[/q]

Если говорить про католиков, то удивляться есть чему. Как раз-таки тут есть один нюанс - скорее теологический. Дело в том, что у католиков, в отличие от православных, богословское отношение к ветхозаветным святым несколько своеобразное, мол, до прихода Христа во всю царствовал "первородный грех", который "мешал" библейским персонажам быть полноценными святыми. Немного утрирую, конечно. Но именно отсюда такая непопулярность имён ветхозаветных персонажей у католиков и отчасти у униатов. Заметьте, у католиков действительно в ходу библейские имена древнееврейского происхождения (Иосиф, Иоанн, Мария, Анна и т.д.), но взяты они, в основном, из Нового Завета, т.е. уже когда пришёл Христос и по "первородному греху" был нанесён сокрушительный удар.

Ya-nina,есть Богданович Ипполит! См. в личных написала