Слобожанские корни К. Д. Флавицкого

1. Давайте все же не забывать о принципе историзма. Этот принцип лежит в основе работы историка.
А следуя принципу историзма мы непременно поймем, что Герольдия ничего и не искала. С таким же успехом чиновник мог написать, что Герольдия решила, определила, установила, постановила и пр. В данном случае имеем лишь канцелярский оборот. Речь вообще идет не о том, что Герольдия установила ыакт службы сотником. Нет, она лишь указала на то, что чин сотника не давал право на наследственное дворянство.
2. Дворянскую грамоту ни у кого не отбирали. Но надо знать порядок наследования дворянства. Если ваш отец дворянин, то это автоматически не означает, что и вы являетесь дворянином. Для этого ваш отец должен подать прошение местному дворянскому собранию. Оно передает документы и свое постановление в Герольдию. Последняя проверяет наличие необходимых докумнетов и ПРАВИЛЬНОСТЬ составления оных. И только потом появляется указ Герольдии о признании вас в дворянстве. Сия процедура осуществлялась не бесплатно. Потому многие дворяне подавали документы на детей лишь в случае поступления чада на учебу или на службы. Что до девиц, то оных исходя из соображений экономии порою вовсе не записывали в РДК. Видимо, Николай Флавицкий не был записан в РДК именно по этой причине.
3. С ЦГИАК могу помочь. От вас требуется только частичное финансовое участие.
4. Если вы заметили, то Филарет опирается не на слухи, а на "Орисание слобод и хуторов 1761 г." Вот это описание было бы хорошо найти.
Я рад, что затронутая в моей статье тема вас живо заинтересовала. Потому, коль будет желание, предлагаю сотрудничество. Не исключаю, что его результатом станет новая статья. С вашим участием, разумеется.

1. "И грамоту о дворянстве отобрали и фамилию исключили. А вот брат мой родной Иосиф, был определен в дворянский полк и выпущен офицером в 1817 году в Волынский пехотный полк унтер-офицером". Вы об этом? Но тут не вполне ясно о чем речь. Кто отобрал, когда, за что? Скорее всего, речь идет о не утверждении.
2. Существовал единый порядок причисления детей дворян к дворянскому сословию.
3. Ко мне тоже. Но дело не в свойсте, а в установлении и объяснении исторического факта. Тем более, что дело качается фамилии довольно известной.
4. Согласно законам Российской Империи лишение дворянства являлось исключительной мерой и касалось она прежде всего государственных преступников. А вот не утвердить в дворянстве... это совсем иное дело.
5. Следует ли понимать ваши слова как отказ от моего предложения?
Дело, конечно, ваше. Если вами движет простое любопытство, то это одно. Я же смотрю на историческое событие как исследователь. И для меня важно оформить результаты исследования в завершенном виде. В виде статьи, например. У меня по Флавицким накопилось материала на вторую статью. И, возможно, таки копну по Люботину. Кстати, согласно МК за 1730 г. в Пятницкой церкви с. Люботин служил поп Федор. К сожалению, в МК ни отчество, ни фамилия не указаны.
Вот, посмотрел кое-что. В книге переписной Изюмского полка (1692 г.) искомая фамилия отсутствует. В переписи майора Хлущева 1732 г. искомая фамилия отсутствует:
forum.genoua.name/viewtopic.php?id=26498
Задача упрощается. Нужно только посмотреть перепись Хрущева по Люботину. Это решаемый вопрос.

1. Герольдия довольно часто отменяло решения ДДС. Тут нет ничего необычного, особенно если учесть порядок утверждения в дворянстве. Говорить в данном случае о лишении дворянства нельзя. Можно говорить только о не утверждении. О лишении говорилось выше.
2. Дело ваше, никоим образом ничего не хочу навязывать. Но речь идет не о простом любопытстве, а о научном исследовании. Но, повторюсь, воля ваша.
3. Факт состоит в том, что среди сотников Изюмского полка искомой фамилии не значится. А вы можете привести хоть какое-нибудь упоминание о Флавицких до 1743 г.?
4. 1716 г. не так далек от 1732 как может показаться. Настораживает то, что Флавицкие вовсе не упоминаются. Но, коль так вышло дело, то, если доживем до конца морового поветрия, просмотрю перепись Хрущева по Люботину.

1. Бюрократия-с. И все же я думаю, что разжаловали его по иной причинею
2. То-то и оно, что никаких подтверждений нет. Меж тем именно в Пятницкой церкви Люботина в 1730 г. служил поп Федор.
3. Сотник в полку не последний человек. Какие-то упоминания должны остаться в любом случае. Да вот только где они?

Пока сие нам не ведомо. Полагаю, разъяснит все перепись Хрущева.
Пы.Сы. Находим у Филарета из описания Люботина:
"По Куряжским записям видим в Люботине уже в 696 и 1716 гг. двух товарищей священников Михаила Яковлевича Луткевича и Феодора, из которых первый пожертвовал монастырю свой сенокосный луг и продал мельницу за 650 золотых".
Опять Федор!