На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
При копировании любых материалов из данной темы на другие сайты и соц.сети - ссылку на эту тему указывать обязательно! Уважайте чужой труд! Если можете, то дополняйте информацию, а списывать мы все умеем.
ВОЙНА УШЛА, ОСТАЛАСЬ ПАМЯТЬ Хирургический полевой передвижной госпиталь № 4387, в с.Хлевное Открытие мемориальной доски(6.05.2014г.) в память об эвакуационном госпитале, который располагался здесь в 1942—1943 годах.
Подготовка госпиталя на 300 мест в селе Хлевное началась 10 мая 1942 года на основании решения Воронежского обкома партии (Хлевенский район до 1954 года относился к Воронежской области). Госпиталь № 4387 развернулся на базе нынешней районной больницы и работал круглые сутки. Время дислокации — с 10 сентября 1942 по 18 марта 1943 года. Задачей полевых госпиталей являлась первичная сортировка и обработка раненных, выполнение неотложных операций, подготовка тяжелораненых к лечению в госпиталях дивизионного и армейских уровней.
Церковные ведомости Задонского уезда.1911 год. ГАВО(Воронежский архив). Фонд И-84, опись, 1 Дело 1953
Лист дела с 266 по 273 Покровская церковь села Хлевное
Построена в 1797 году тщанием прихожан, в 1878 году вновь устроен в ней иконостас, каменная с таковой же колокольней, покрыта железом крыша.
Престолы: Один Утварь – недостаточно
По штату два священника, два псаломщика, просфорня.
Жалованье притчу не положено Просфорне от церкви сумма 78 рублей в год Кружечных доходов за 1911 год 1300 рублей на 2 штата Земли при церкви 2 десят. 1400 кв. саженей Сенокосной 14 десят. кв. саж. Пахотной 54 десят. кв.саж. Качество- средняя Доход от земли 30 рублей
Дома священников построенный тщанием прихожан.
Расстояние до консистории- 60 верст Благочинный в селе Карачун- в 25 верстах От уездного города Задонска- в 24 верстах Почтовый адрес: Село Хлевеное, Задонского уезда, Воронежской губернии
Ближайшие церкви: Село Старое-Дубовое- в 6 верстах Село Елецкая-Маланьина, Ильинская церковь- в 2 верстах Приписанных часовен нет
Кладбищенская церковь Захарии-Елисаветинская
1. Построена в 1857 году тщанием Санкт - Петербургского гражданина Родиона Григорьевича Петухова над могилой дочери его Елисаветы Родионовны Лоскутовой.
2. Здание каменное без колокольни, колокол висит на деревянном столбе.
3. Престол один Святого пророка Захария и святой праведной Елисаветы
4. Утвари достаточно
5.Жалованье причту не положено. Служение треб исправляет причт Покровской церкви, и в дни поминовения усопших.
6. Земли не имеется, но была в начале, когда построена церковь.
7. Расстояние до консистории- 60 верст Благочинный в селе Карачун- в 25 верстах От уездного города Задонска- в 24 верстах
8. Опись церковного имущества, скреплена секретарем Задонского уезда и утверждена печатью, заверена в 1857 году, хранится в церкви.
Две земские школы, одна построена в 1873 году, вторая в 1910 году. Церковно-приходской школы не имеется.
Церковный староста,крестьянин- Иван Федоров Пожидаев.
1. Священник- Виталий Прокопиев Попов, 44-х лет, родился 22 марта 1875г. Из духовных Набедренник-22 марта 1897г. Имеет серебряную медаль в память императора Александра III Имеет юбилейную серебряную медаль в память 25-летия церковно-приходских школ По окончании Воронежской духовной семинарии по 2-му разряду в 1888 году, произведен в учителя 18 октября 1891г. рукоположен во диаконы пригородной сл. Дальней Чижевки 18 декабря 1893г. рукоположен во священники к Дмитровской церкви, села Масалитинова,Бобровского уезда, там же, заведующий и законоучитель церковно-приходской школы 16 декабря 1899г. перемещен на настоящее место, состоит законоучителем земской школы Недвижимого имущества ни у самого, ни у жены
В семействе у него: Жена- Мария Митрофановна,13.11.1884г.,39лет, Дети: 1. Серафим -13 лет,. 2. Александра-11 лет 3. Надежда- 4-х лет 4. Виктор- 4-х лет
В походах- нет Под судом и следствием- нет В отпусках- нет. За штатом не был. Отзывы весьма хорошего.
2. Священник- Иоанн Александрович Милоградский,30 лет Имеет юбилейную серебряную медаль в память 25-летия церковно-приходских школ По окончании Воронежской духовной семинарии по 2-му разряду в 1900 году, рукоположен во диаконы к Богородицкой церкви, села Калабина, Землянского уезда, там же, законоучитель и учитель ЦПШ Рукоположен во священники 20 июня 1908г. на настоящее место, состоит законоучителем земской школы. Недвижимого имущества ни у самого, ни у жены
В семействе у него: Жена- Мария Матвеевна,24лет Дети: 1.Сергей,4-х лет 2.Анна,3-х лет
3. Псаломщик- Иван Капитонов Прозоров,38 лет, из духовных Имеет юбилейную серебряную медаль в память 25-летия церковно-приходских школ Закончил духовное училище по 2-му разряду С 1891 по 1897гг. учитель ЦПШ Задонского уезда С 1897-1903гг. в земской школе Землянского и Задонского уезда С 1903г. псаломщик села Красного, Воронежского уезда, церковь Дмитровская С 1907г. на настоящее место Недвижимого имущества нет
В семействе у него: жена Александра Георгиева,31 год.
4. Псаломщик-Феодор Димитриев Мишин, 27 лет, из духовных Зем(?) уездное училище. По окончании курса в 1905 году определен в село Муромку, Землянского уезда В 1905 году по отбытии воинской повинности перемещен на настоящее место. Недвижимого имущества нет Холост.
6. Просфорня: а)Александра Алексеева Оболенская, 63-х лет, из духовных.Вдова Домашнего образования. Просфорней утверждена 22 ноября 1906 года.
б) Жена псаломщика- Серафима Александрова Пахомова,43-х лет, из духовных.Вдова. Родная сестра священнику Иоанну Александровичу Милоградскому. Недвижимого имущества нет. Находится у отца, диакона Архангельской церкви, села Отскочного, Землянского уезда. Дети: 1.Сергей,17 лет, обучается в псалмщ. школе 2.Ольга,15лет, обучается в епархиальном женском училище 3.Василий,11 лет, в духовном училище 4.Екатерина,5лет.
7. Церковный староста, крестьянин- Иван Федорович Пожидаев.
О прихожанах означенной церкви: Село Хлевное Число дворов- 705 Число душ мужского пола-2444 Число душ женского пола-2363
В 4-х верстах Деревня Волчья Поляна Число дворов- 3 Число душ мужского пола-15 Число душ женского пола-9 препятствий не имеется
Всего: Число дворов-708 Число душ мужского пола- 2505 Число душ женского пола-2372
Духовных: Число дворов- 3 Число душ мужского пола-4 Число душ женского пола-8
Мещан: Число дворов-21 Число душ мужского пола-34 Число душ женского пола-24
Крестьян: Число дворов-484 Число душ мужского пола-2444 Число душ женского пола-2334
Всего: Число дворов-708 Число душ мужского пола-2505 Число душ женского пола-2342
Иноверцев(евреев, магометян и др,)- нет Инославных- нет Раскольников- нет Сектантов- нет
За предоставленную информацию благодарю- Инну(ник-Иринна) Инна,огромнейшее спасибо!!!
Ещё век назад общение молодых людей противоположных полов было строго регламентировано. Да и перечень мест, где могли познакомиться молодые люди, был достаточно ограничен: деревенские посиделки, праздничные гуляния да храм. Но девушки и юноши всё-таки находили возможность познакомиться, получше рассмотреть друг друга, назначить тайные свидания. О том, как можно было легко и быстро понять статус незнакомой девушки, встретив её на улице или в храме, определить девица ли она или замужняя женщина, либо уже обручённая невеста, рассказывали внешние признаки. Как одевались хлевенские девушки и женщины, можно узнать, например, изучив экспозиции краеведческих музеев в Елец-Лозовке или Конь-Колодезе, где бережно сохраняются образцы одежды и быта жителей нашего края. Итак, по каком же признакам можно было ещё век назад определить семейный статус жительниц нашего края?
ПО ГОЛОВНОМУ УБОРУ
Головной убор на Руси был не только защитой от солнца, холода и всего остального, но и служил индикатором статуса. Незамужние девицы могли ходить с непокрытой головой или же с головным убором, оставлявшим открытой макушку, порой даже в церкви. Поскольку всё у девушки было скрыто многослойной одеждой, открытая «макушка» была призвана подчеркнуть её красоту, на радость добрым молодцам. После того, как девица выходила замуж, голову покрывали женским убором. В позапрошлом веке убор хлевенской замужней женщины назывался «повойником», напоминал головное полотенце. Затем женщины стали носить «убрус» — вышитое белое или красное полотно, концы которого богато украшались жемчугом или бисером и спускались на плечи, грудь и спину.
ПО ВЕНЦУ
Венцы на Руси носили исключительно девушки, поэтому венец — символ девичества. Венец представлял собой обруч из кожи или бересты, обтянутый тканью и богато украшенный бусами, косточками, пластинками, вышивкой, речным жемчугом и каменьями. Иногда венец мог иметь три или четыре зубца и съёмную переднюю часть, которая называлась очельем. Выходя замуж, девица прощалась со своим венцом или его похищал жених. Само слово «венец» происходит от русского «венить» (с ударением на первом слоге), то есть «заниматься жатвой». Жатва — вечная забота хлеборобов, а потому вступавший в брак мужчина получал помощницу «на вено» («на жатву»), за что и должен был заплатить родителям выкуп, так как они своей помощницы лишались. Отсюда же и участие венка в обряде венчания.
ПО СЕРЬГАМ
У местных девушек и женщин, как и на всей Руси, была традиция, связанная с ношением серёжек: у девиц и замужних они отличались по форме и размеру. Первые серьги дочь получала от отца в подарок в пять лет, эти серьги женщины хранили всю жизнь. Незамужние носили вытянутые серьги простой формы, практически без украшений. Серьги же замужней женщины были дороже, сложнее, богаче по внешнему виду. Так было положено по статусу.
ПО КОСЕ
Как только девочка на Руси достигала определенного возраста, она начинала носить строго определённую причёску — косу, сплетённую обычно из трех прядей. Первая коса — новая взрослая жизнь. Вместе с косой полагалась другая, уже не детская, а женская одежда. Коса — девичья краса, считалась главным внешним достоинством девицы. Хорошие, густые волосы высоко ценились, поскольку говорили о силе и здоровье. Те, у кого не получалось отрастить толстую косу, прибегали к обману — вплетали в свои косы волосы из конских хвостов. Если девушка носила одну косу, это означало, что она, как говорят сейчас в молодёжной среде, находится в «активном поиске». Если в косе у девицы появлялась лента, то статус девицы означал — «на выданье». Как только у неё появлялся жених, и уже было получено благословение на брак со стороны родителей, то вместо одной ленты появлялись две, и они были вплетены не от основания косы, а от её середины.
Это был своего рода сигнал для остальных ухажёров, что их дальнейшие усилия напрасны, поскольку девушка и её семья уже определились с кандидатом в мужья.
В торжественных случаях девушки на выданье носили волосы распущенными. К причастию в церковь, на праздник, под венец девушка шла, как тогда говорили, «космачом» или, как в наших местах, «простоволосой». В таких случаях в богатых семьях приветствовалась завивка волос.
Перед свадьбой подруги с плачем расплетали невесте волосы, и она прощалась с привычной причёской как с символом беззаботного девичества. По вступлении в замужество девушке заплетали две косы, которые потом укладывали вокруг головы, как корону, — намёк на её новый, более высокий семейный статус. Покрытая голова — своеобразный документ о замужестве. Теперь никто, кроме мужа, не мог видеть её волосы и снять с неё головной убор.
Если девушка обрезала косу самостоятельно, то, скорее всего, она оплакивала погибшего жениха, и обрезание волос было для неё выражением глубокой скорби и нежелания выходить замуж.
А вот старые девы не имели права на ношение одежды замужних женщин. Они плели косу как девушки, покрывали голову платком. Им запрещалось надевать кокошник, сороку, повойник, носить понёву. Ходить они могли лишь в белой рубахе, темном сарафане, нагруднике.
ПО ОРНАМЕНТУ И ЦВЕТУ ОДЕЖДЫ
Орнамент на одежде жительниц Хлевенского района многое мог рассказать о его владелице. Так, например, в Воронежской губернии дерево изображалось на рубашках беременных женщин. Курицу вышивали на одежде замужних, белых лебедей — у незамужних девушек. Сарафан синего цвета носили незамужние девушки, готовящиеся к свадьбе. А вот, например, красный сарафан надевали те, кто только что вышел замуж. Чем больше времени прошло после свадьбы, тем меньше красного цвета женщина использовала в своей одежде. В вышивке на женской одежде жительниц нашего края преобладали красные и чёрные цвета. А что значила рогатая лягушка на рисунке передника? Рога — это символ плодовитости, подтверждение того, что эта девушка может родить. А лягушка — это символ роженицы, в состояние которой стремилась попасть каждая уважающая себя девушка того времени. Поэтому рогатая лягушка указывала, что перед тобой девушка, желающая первенца.
ПО ЮБКЕ
Основой женского костюма являлась рубаха. От мужской она отличалась только длиной — до ступней. Но в одной рубахе ходить считалось неприлично, поэтому поверх неё надевали более плотные одежды. Незамужние девицы носили так называемую запону — холщёвый прямоугольный кусок ткани, сложенный пополам и имевший на сгибе отверстие для головы. Запона по бокам не сшивалась, была короче рубахи и надевалась поверх неё. Запону всегда подпоясывали.
Замужние женщины носили поверх рубахи понёву (или поньку) — так в наших местах называли юбку, не сшитую, а запахнутую вокруг фигуры и закреплённую вокруг талии шнуром — гашником. Куда лучше спрятать? За гашник! Это с тех пор ещё. Впервые поньку надевали в день венчания или сразу после. Девушка символично прыгала с лавки в панёву — это символизировало её согласие на брак. Завязывали на ней понёву родители или брат. Если девушка не выходила замуж, она всю жизнь ходила в запоне, понёву надеть не имела права.
ПО ОБРУЧАЛЬНОМУ КОЛЬЦУ
Если была возможность приблизиться к женщине настолько близко, чтобы рассмотреть, есть ли у неё кольцо на пальце — то пользовались и этим проверенным способом. У православных обручальное кольцо надевали на безымянный палец правой руки. Оно было гладкое и простое, как сейчас говорят, «классическое».
Коротоякский уезд Сообщений: 13277 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 7136
Наверх##27 августа 2014 16:4224 сентября 2014 11:13
История кооперативного движения в Центральном Черноземье : октябрь 1917- 1934 гг.
[q]
В Воронежском уезде на январь 1928г. действовали артели инвалидов "Красный пекарь" в с.Хлевное,"Инвалид" в Усмани,"Звезда" в Землянске,"Самопомощь" в с.Костенки.Хлевенская артель "Красный пекарь" приступила к производству хлеба 15 февраля 1927г.В ее составе из девяти членов был один инвалид-специалист-пекарь.
[/q]
Источник: Автор-Фарберова Ольга Евгеньевна, диссертация кандидата исторических наук,на сайте РГБ http://search.rsl.ru/
Из пятидневной сводки № 86/24 о политических настроениях в ходе хозяйственных кампаний в деревне на 20 июля 1930 г.
[q]
ПРОДОВОЛЬСТВЕННЫЕ ЗАТРУДНЕНИЯ По-прежнему в ряде местностей Центрально-Черноземной обл. отмечаются факты полного отсутствия хлеба у наиболее беднейшей части крестьянства. Фиксируются случаи заболевания. Наибольшую нужду в хлебе ощущает бедняцкая часть, снабжение которой КОВы не всегда обеспечивают. Нередко хлеб, предназначенный к выдаче действительно нуждающимся, попадает кулачеству и т.п. В с. Хлевное Усманского окр. около 40 чел. бедняков, придя в райисполком, просили выдать им хлеба.
Почтотелеграмма секретаря Хлевенского райкома ВКП(б) Центрально-Черноземной области Родионова секретарям ячеек ВКП(б) о предоставлении сведений об умерших. 7 июля 1933 г.
[q]
....после выяснилось на опыте Хлевенского сельсовета, что умирающие от голода членами семьи в сельсовете не регистрируются, т.е. выписку о смерти не берут, это преступление. Райком предлагает учесть все эти факты и на всех умирающих сделать выписку в ЗАГСе, и впредь не допускать похорон умерших родными и колхозам, если нет регистрации в сельсовете.
Сведения об умерших в Хлевенском районе с 1 марта по 10 июля 1933 г. 10 июля 1933 г. статистика http://istmat.info/node/30625
Спецсообщение УНКВД Воронежской обл. Г.А.Молчанову о трудовой дисциплине в некоторых колхозах в связи с низкой оплатой трудодня и перебоями в торговле хлебом в сельских местностях области по данным на 10 октября 1936 г. 13 октября 1936 г.
[q]
Засушливая погода в текущем году (суховеи в начале сева, незначительное количество осадков) значительно понизила урожай озимых и яровых культур по ряду районов Воронежской обл. В результате засушливой погоды отмечено также значительное повреждение и гибель зерновых в части колхозов. По данным комиссии по определению урожайности, урожай зерновых в среднем с гектара составляет 5,7 ц, в 1935 г. урожай был 9,1 ц с га. В некоторых районах, вопреки указаниям директивных организаций, выпечка хлеба сокращена. Некоторые райпотребсоюзы производят продажу хлеба лишь по спискам рабочим и служащим, представленным райорганизациями, и прекратили выпечку и продажу хлеба в селах. Хлевенский район:Райпотребсоюз в связи с перерасходованием муки в предыдущие месяцы резко сократил в октябре выпечку хлеба. В настоящее время продажа хлеба проводится по спискам, затребованным от райорганизаций. Продажа хлеба другим лицам прекращена.
У нас, в Липецком крае, была нарицательная поговорка «Как Мамай прошёл». И действительно, узурпатор власти в Золотой Орде, присвоивший себе титул хана, шёл на усмирение Московской Руси по Половецкому шляху. А эта дорога проходила по землям Липецкого княжества. Путь Мамая сопровождался насилием, грабежами и разбоями, поэтому у наших предков сложилась известная поговорка. Однако осенью 1919 года белоказачий генерал Мамонтов переиграл в истории разбоя самого Мамая. И люди перефразировали эту поговорку, заменив имя Мамая на Мамонтова. Люди уже говорили: «Как Мамонтов прошёл».
В конце августа—в сентябре 1919 года 4-й Донской белый конный корпус под командованием генерала Мамонтова на стыке между 8-й и 9-й Красными Армиями из Урюпинска прорвался к Тамбову. Главком генерал Деникин поставил перед корпусом Мамонтова задачу: потрепать тылы Красного Южного фронта. Однако в направлении движения казаков фактически «красных» войск не было, поэтому «белые» легко взяли Тамбов, Козлов (Мичуринск) и вышли на просторы липецких земель. По дороге они ломали железнодорожные пути, разрушали вокзалы, здания почт. И не забывали обогащаться за счёт добра русских городов, сёл и деревень, попадавших на их пути. Особенно их хищным глазам не давали покоя Православные храмы. Мамонтовцы бесцеремонно срывали со стен церквей иконы, рвали с иконостасов драгоценные оклады.
«Русские мужики богатые, — говорили грабители, — а наши храмы бедные, даже в Новочеркасске. Нарядим свои церкви, а мужики себе добра ещё наживут».
Кроме насилия и грабежа, мамонтовцы убивали подозрительных, на их взгляд, людей. В разбойном экстазе они побывали в Чаплыгине, Лебедяни и уже к Ельцу они подходили не маневренной боевой единицей, а обременённой грабительским обозом многотысячной разбойной, вооружённой до зубов, ватагой. И везде, где появлялись мамонтовцы, народ разбегался и прятался по лесам и оврагам. И вот насильники почти без боя взяли Елец. Начались разборки и казни. Был жестко умерщвлён народный поэт Вермишев. Его, связанного по рукам и ногам, привязали к хвосту коня и гоняли по полю, пока тело человека не превратилось в сплошную кровавую массу.
Удовлетворившись кровавыми оргиями в Ельце, генерал Мамонтов с целью нападения и захвата Воронежа произвёл реорганизацию корпуса. В первую очередь, он эшелоном отправил в Касторное награбленное добро, а из Касторного оно пошло в Новочеркасск. Потом он разделил свой корпус на три бригады. Первую, правофланговую, бригаду он направил ещё одним поездом через Долгоруково и Тербуны на Воронеж. Второй, центральной, бригаде он приказал конным строем двигаться в сторону Воронежа, но через Задонск и Хлевное. И третья, левофланговая, бригада, которую он возглавил лично, тоже конным строем пошла через Борино на Усмань, чтобы уже левым крылом корпуса атаковать Воронеж.
Не бесследно прошли мамонтовцы через Хлевное. Ярых большевиков в Хлевном не было. Ведь не зря же в нашем селе в 1917 году советскую власть устанавливали задонские большевики при поддержке вооружённой Красной Гвардии из Ельца. Хлевенцы встречали казаков с явной настороженностью. Но без инцидентов всё-таки не обходилось. Один сочувствовавший большевикам житель Хлевного Тимофей Пожидаев кинул недобрый взгляд на одного казака и сказал: «Вот они, защитнички, приехали. Корми их». Тимофей тут же от казака получил нагайкой по голове. Кнут обвился вокруг его головы, а конец попал в глаз, который в скором времени вытек. Человек после этого окривел.
По Хлевенской волости мамонтовцы прошлись со зверствами. В Новом Дубовом они искали большевика, кавалера ордена Боевого Красного Знамени Иосифа Исидоровича Золотарёва. Мамонтовцы шашками насмерть зарубили отца Иосифа, а мать и 5-летнего сына Ивана спрятали соседи, тем самым сохранили им жизнь. В Малом Мечке они растерзали 16-летнего комсомольца Ракитина. В Муравьёвке, тогда Землянского уезда, мамонтовцы казнили начальника милиции Алехина, применив те же издевательства, которые они использовали, когда убивали в Ельце Вермишева. Очень дурную славу они оставили о себе в Хлевенской волости.
Эта же бригада мамонтовцев ушла на Воронеж, который вскоре был атакован трезубцем и взят. Но недолго тешились такой победой изуверы с нижнего Дона. Красная Армия вышибла их из Воронежа. Этот грабительский корпус был жестоко разбит бойцами Красной Армии. Его остатки спас подоспевший на помощь Кубанский кавалерийский корпус генерала Шкуро.
Насильственные действия мамонтовцев болью отозвались среди жителей Тамбова, Липецка и Воронежа. Ранее аполитичные горожане и селяне Черноземья вдруг в массовом порядке стали вступать в ряды Красной Армии. Семён Михайлович Будённый, приступивший к формированию конного соединения в Конь-Колодезе, смог в короткий срок превратить её в 1-ю конную армию. Липчане, воронежцы, в том числе и хлевенцы, охотно вступали добровольцами в стрелковые красные части и соединения.
Осенью того же 1919 года Белая Добровольческая Армия между Тулой и Орлом потерпела сокрушительное поражение и стала уходить на юг. Вскоре Деникин отстранил Мамонтова от командования 4-м Донским кавалерийским корпусом. В 1920 году изувер скончался от тифа. Так 95 лет назад закончилось страшное нашествие донских казаков атамана Мамонтова на липецкую землю, в том числе и на Хлевное.
Братские могилы защитников Хлевенского района в райцентре Хлевное
В годы Великой Отечественной войны район к лету 1942 года нынешний райцентр Хлевное стал прифронтовым селом. Недалеко от него проходили ожесточеннные бои. Под оккупацией оказались хлевенские села Крещенка, Муравьевка, Фомина-Негачевка. За годы войны на фронт ушли более 12 тысяч хлевенцев, из них погибли и пропали без вести пять тысяч человек. За мужество и героизм многие уроженцы района награждены орденами и медалями. Звания Героя Советского Союза удостоены Т. М. Кретинин, Д. И. Гуляев, Ф. И. Горбунов и Ф. В. Буслов.Полными кавалерами ордена Славы стали Д. А. Шилов, И. В. Алехин и М. Ф. Аксенов.
Удовлетворившись кровавыми оргиями в Ельце, генерал Мамонтов с целью нападения и захвата Воронежа произвёл реорганизацию корпуса. В первую очередь, он эшелоном отправил в Касторное награбленное добро, а из Касторного оно пошло в Новочеркасск. Потом он разделил свой корпус на три бригады. Первую, правофланговую, бригаду он направил ещё одним поездом через Долгоруково и Тербуны на Воронеж. Второй, центральной, бригаде он приказал конным строем двигаться в сторону Воронежа, но через Задонск и Хлевное. И третья, левофланговая, бригада, которую он возглавил лично, тоже конным строем пошла через Борино на Усмань, чтобы уже левым крылом корпуса атаковать Воронеж.
[/q]
Видимо, первая бригада не просто на поезде прокатилась, если в Долгоруковском районе (между Долгоруково и Тербунами) до сих пор существует "мамонтовская яма". Старожилы рассказывают, что в нее провалились пьяные казаки во время гражданской, а после - она использовалась как скотомогильник.
Указ об учреждении почты в Воронеж 12 февраля 1700 г.
12 февраля 1700 года царь Пётр I издает указ: «Учинить от Москвы почту по станом до Молоди, до Серпухова, до Вошан, до Тулы, до Дедилова, до Богородицкого, до Никицкого, до Ефремова, до Ельца, до Дону, до Хлевного, до Воронежа. И гонять тое почтовую гоньбу город от города, стан от стану в указанные числа и часы безо всякого замедления». Указ не устанавливал определенного дня для начала работы почты. Но конец распоряжения не оставлял никаких сомнений в том, что Петр без пощады расправится с тем, кто хоть на день задержит начало почтовой гоньбы: «И чинить сие со всяким поспешением, как скоро возможно, под опасением за неисправление великого государя гнева»
Для установления почты из Москвы был послан офицер Василий Бочаров. Запомним erо фамилию. Он один из тех людей, которые способствовали развитию русской регулярной почты. Возможно, деятельность Бочарова на этом поприще началась именно с воронежской почтовой линии. Спустя несколько лет, в 1708 г., вновь встретим это имя на страницах официальных документов. Тогда Бочарову будет поручено учредить почту от Москвы через Калугу и Брянск в действующую армию.
Василия Бочарова снабдили наказами к воеводам из Разрядного приказа и подорожной; на расходы выдали 5 рублей. Посланный должен был проверить, на все ли станы, которые были созданы несколько десятков лет назад для ямской гоньбы, выделены новые гонщики, взяты ли с них поручные записи. Везде ли держат на станах специально для почты по «два мерина самых добрых со всякой гонебной рухлядью»
Те, кого выделили на станы, не должны были возить пакеты с почтой. В их обязанности входило по хорошей дороге доставлять почтаря на санях или в телеге, а в распутицу представлять ему верховую лошадь. Почтари, по два человека, назначались из низших служилых чинов в городах Москве, Туле, Ефремове и Воронеже. Бочарову приказывалось взять у воевод описки этих людей.
Петровский указ определил, что почту должны гонять посадские люди и другие «градцкие» жители. Разрядный приказ стал выяснять о живущих в южных городах по переписным книгам, но «ревизские скаски» оказались старые — еще за 1678 г., пришлось наводить справки на местах. Уже 22 февраля все справки были собраны и к городским воеводам послали грамоты о том, что необходимо сделать в городах для почтовой гоньбы. Вез эти наказы Василий Бочаров, на обратной дороге в Москву он проверил их исполнение. В Ефремове велено почту возить драгунам «из двора самым добрым людем», потому что в городе «посацких не написано». Ефремовский воевода назначил четверых, двое из которых должны были ехать на стан в село Никитское. Но драгуны, ссылаясь на то, что у них в Ефремовке хозяйство и семья, уезжать из города отказались. «Не на войну идем, а навсегда насиженные места покинуть надо», — говорили они. Воевода Толмачев приказал непокорных солдат Евстигнея Фомина и Семена Рожина «вкинуть в тюрьму до его великого государя указу» и отписал о том в столицу. Из Разрядного приказа пришло распоряжение виновных наказать батогами, а вместо их на стан в Никитское выбрать других драгунов, которые бы подчинялись указам и «не воровали».
В других городах выборы гонщиков прошли без осложнений. Только елецкие посадские долго не могли решить, кого направить на донской стан. Выбрать надо было двоих, а добровольцев объявилось семь человек.
Уж через два месяца все елецкие добровольцы «гоньбу покинули» и отказались нести почтовую службу сначала на стане на Дону, а затем и в городе. Воевода Фадей Тютчев отписал в Москву, что в Ельце почту держать некому, потому что желающих стоять на станах нет и у него «в людях печаль великая». 26 апреля из Разрядного приказа пришло распоряжение «стоять на Ельце и на Дону из уезда лучшим людям». Гонщиков нашли в Талицах, что в 17 верстах от Ельца, — Федора Курбатова «с товарищи». Несколько месяцев из Ельца не поступало никаких жалоб. Но в один из октябрьских дней почта доставила в Разрядный приказ челобитье талицких детей боярских на то, что их с подводами «держат на Ельце без отпуску и ровняют против иных стольных (здесь — в смысле «больших») городов и уездов». «А у нас в Талецком, — писал Курбатов, — уезду нет, а в Талецком всяких чинов жителей малое число». Из Разряда напомнили про указ, что «на почте болше трех месяцев (людей) не держать», а давать им отдых, и добавили, что Тютчев нечист на руку, «мздоимством промышляет». Оказалось, что он до сих пор не вернул детям боярским из Старого Оскола их лошадей, взятых «под подводы» еще в мае. С обещанием «великого государя гнева» воеводе приказали талицких детей боярских отпустить, лошадей старооскольцам вернуть, и «чтобы незабывался», взяли штраф 50 рублей.
Почтарей и ямщиков на станы у Житного двора в Москве, в Молоди и Серпухове выбрали из жителей Иверской, Переславской и Рогожских ямских слобод. Одновременно с установлением регулярной почты до Воронежа проводилась работа по организации почтовых станов в Валуйках, Паншине, Азове и Таганроге. Было указано, чтобы ямщики там были «по всяк час наготове». Однако пересылка писем носила случайный характер, хотя тоже называлась почтой и даже была установлена такса для частной корреспонденции: брать из Азова и Таганрога до Москвы по 4 алтына (12 копеек) с каждого золотника.
На воронежской почте действовали те же правила, что и на архангельской линии. Ямщикам велено было гонять «наскоро в час верст до десяти и по одиннадцати». Почтари должны прибывать на станции в строго определенные дни и часы, «расписываться в проезжих столбцах, в котором числе и часу и который почтарь с почтаю на стан прибежит и кто имянем» На смену лошадей почтарям давалось только полчаса, тогда как на архангельской линии допускалась часовая остановка.
Такой высокий темп гоньбы изнурял почтарей. В пути они сменялись трижды: московский гонец вез письма до Тулы, здесь его заменял тульчанин и гнал в Ефремов, ефремовский почтарь доставлял корреспонденцию в конечный пункт. Так продолжалось до июля 1700 г., когда после многочисленных жалоб воевод, что «почтари расбежались и твою, великого государя, службу забросили», Петр I распорядился сменять гонщиков еще и в Серпухове, Богородицке, Ельце и Хлевном. Темп гоньбы от этого почти не увеличился, потому что ямщики, возившие почтальонов, менялись в тех местах, что и до июльского указа, но сообщения такого рода, как «почтарь Васька Букин уснул и письма к тебе, великому государю, в реке утопил», прекратились.
Неизвестно, с какого числа началась регулярная пересылка писем в Воронеж. В указах эта дата не названа. Но в делах Разрядного приказа Центрального государственного архива древних актов сохранилась обширная переписка Разряда с боярином Т. Н. Стрешневым, который с февраля 1700 г. находился то в Воронеже, то в Паншине. Среди писем есть такое: «Милостивый государь Тихон Никитич, сего марта 15-го дня в 4-м да 6-м часе присланы изо Пскова две отписки о Рижских делах… и послали (их) к милости твоей через почту сегож 15-го дня в 11-м часу» . Это — первое сообщение о посылке письма в Воронеж в 1700 г. Возможно, 15 марта и есть дата начала регулярной почтовой гоньбы.
Первоначально почта в Воронеж ходила через день. Так продолжалось до 17 июня, пока Т. Н. Стрешнев находился на юге страны. Как посылалась корреспонденция в последующие месяцы, неизвестно из официальных документов — указ от 12 февраля не устанавливал режим работы почты, нет никаких следов и в делах Разрядного приказа.
Сохранился еще один источник, позволяющий определить ритм работы почты после 17 июня. Это — «Записные тетради» Московского почтмейстера Матвея Виниуса. Первая запись частных писем, отправленных в Воронеж, Азов и Таганрог, появилась в книге в среду 21 марта. Следующий раз отсылка почты была помечена 29 марта, четвергом. Затем опять среда… Так, чередование среды с четвергом продолжалось в полном соответствии с отправкой государственной корреспонденции до 13 июня. Очередная запись, вопреки ожиданиям, появилась опять в среду 20 июня. С этого дня в книгах Виниуса все отметки об отправлении почты в Воронеж делались только по средам. Остается предположить, что и Разрядный приказ в те же дни отсылал государственную почту.
По указу почтари должны были преодолевать расстояние от Москвы до Воронежа (472 версты) за 48– 53 часа. В действительности, как это видно из переписки Т. Н. Стрешнева с Разрядным приказом, почта доставлялась медленнее — за 55–64 часа. Это обстоятельство вызвало распоряжение Разряда о том, что «гоняют посыльщики медленно и потому в важных и нужных государевых делах чинится мешкота великая… Под жестоким страхом и под смертной казнью велеть с тое почтою гонять с великим поспешением днем и ночью». Воеводы ссылались на плохие дороги, на то, что «лошади изгонены». Дело с места не двигалось, темп гоньбы практически не увеличивался. С 15 марта по 17 июня только одна почта, отправленная из Москвы 4 мая, уложилась в указанный срок — 52 часа.
Смена почтарей происходила в приказной избе. Приехавший гонщик сдавал почтовую сумку подьячему, тот проверял целость печатей и записывал приехавшего в столбец. Новый посылыцик принимал корреспонденцию, и почта мчалась дальше. Если что-то нужно было вынуть или вложить в сумку, то ее вскрывали в присутствии воеводы. Письма, адресованные в город, забирали, сумку запечатывали воеводской печатью. Правом открыть почту пользовались только воеводы Тулы и Воронежа. Корреспонденцию из промежуточных городов почтари везли в отдельном свертке, который вкладывался в суму только в указанных выше местах.
Все расходы по организации почтовой гоньбы в Воронеж нес Разрядный приказ. Он платил прогоны ямщикам — 2 копейки за 10 верст пути, заготовлял корма лошадям, снабжал почтарей форменными зелеными кафтанами, шубами, «сапогами чесанными» (валенками) и прочим. Московский почтмейстер М. А. Виниус никакого отношения к созданию Воронежской почты не имел и в расходы не входил. Он должен был принимать в Москве письма у частных лиц и взимать плату за их пересылку — «весовые деньги». К этому его обязывал указ от 15 февраля 1700 г., в котором говорилось: принимать у «иноземных и торговых людей грамотки ему стольнику Матвею Виниусу в Москве на своем, дворе, а в иных городах воеводам в приказной избе». Письма почтмейстер сдавал в Разрядный приказ в свертке, запечатанном «его Матвея Виниуса собственной печатью», с описью, в которой указывалось, сколько писем в связке, фамилии их отправителей, вес каждого письма и стоимость пересылки. Раз в три месяца Виниус и городские воеводы должны были сдавать «весовые деньги» в Разряд.
За пересылку писем взималась плата в зависимости от их веса и расстояния, на которое они посылались. С корреспонденции, адресованной в Воронеж, брали 2 алтына (6 копеек) с золотника, в Азов, как уже говорилось, письмо стоило вдвое дороже. С каждой почтой уходило около 30 частных отправлений, вес каждого из них, как правило, составлял 3–4 золотника, хотя случались пакеты и по 50 и более золотников. Недельный доход от частных писем иногда превышал 10 рублей. Этих денег с трудом хватало на покрытие расходов в те месяцы, когда почта в Воронеж ходила через день — только разовая оплата прогонов ямщикам в один конец составляла 95 копеек. Когда пересылка стала еженедельной, рентабельность линии значительно повысилась. Из «Записных тетрадей» видно, что с 21 марта до конца 1700 г. М. А. Виниус получил за частную корреспонденцию 396 рублей.
А во что обходилась государству скорая гоньба из столицы до Воронежа? Дела Разрядного приказа сохранили большое количество отписок должностных лиц из разных городов. Все они похожи одна на другую как две капли воды. Меняются названия городов, а содержание и даже многие цифры расходов — одинаковые. Например, в Ефремове было истрачено в 1700 г. на покупку лошадей, телег, саней, сена, овса, хомутов и «на иную мелочь, что в гоньбу тем лошадям надобно» 102 рубля с копейками. Правда, сюда же входят расходы по организации стана в селе Никитском, создание которого поручалось ефремовскому воеводе. Таким образом, не считая «прогонных денег», скорая гоньба по всем станам стоила в год чуть более 660 рублей.
В такую, сравнительно небольшую сумму, удалось уложиться благодаря петровским указам о необходимости бережного отношения к лошадям и конским кормам. Ямщикам приказывалось «тех лошадей и корму конского, сена и овса, беречь накрепко, чтоб лошади без корму николи не были, безкормицы и небережением не померли. И корму бы напрасные истери никуды не было» Экономило государство и на прогонах ямщикам. В 1700 г. почта из Москвы до Воронежа ходила семьдесят шесть раз. Нам известно, что плата гонщикам в один конец составляла 95 копеек. С помощью нехитрых вычислений определим сумму прогонных денег за год — 144 рубля 40 копеек. Теперь остается выяснить, заплатили ли ямщикам сполна за их службу — ведь известны случаи, когда государство под тем или иным предлогом уклонялось от уплаты. В бумагах Денежного стола открылись странные вещи. Тем гонщикам, которые стояли на станах в Москве, Молоди и Серпухове (московским ямщикам) выдали деньги за все поездки из расчета 2 копейки за 10 верст. Тульским, дедиловским, ефремовским и воронежским ямщикам заплатили за то же расстояние по 3 деньги (1,5 копейки).
А чем кончилось дело в Ельце, так и не удалось выяснить. Разрядный приказ в начале 1701 г. указал елецкому воеводе Тютчеву выдать ямщикам «за бывшие в прошлом 1700-м годе почтовые гоньбы 23 рубля, 6 алтын и 3 деньги… из таможенных и кабацких доходов». Написали и забыли. Однако в мае 1701 г. в приказ пришло челобитье от уже известных нам Федора Курбатова «с товарищи» о том, что елецкий воевода не платит прогонных денег. Через некоторое время пожаловался о том же стрелец Никита Арза- масов. Всего в делах Разрядного приказа таких челобитных шесть от всех ямщиков елецкого и донского станов. Получается, что Тютчев полушки медной не заплатил за почтовую гоньбу. Разряд распорядился рассчитаться с ямщиками. А воевода заявил, что платить ему нечем, так как таможенные и кабацкие деньги он истратил «для отпуска хлебных запасов по его, великого государя, указу». Так что он-де здесь не виноват. Переписка тянулась до 1703 г. и, кажется, так ничем и не кончилась.
Но допустим, что Ф. В. Тютчев заплатил ямщикам. По записям Денежного стола известен расход прогонных денег в других городах. Сложим все вместе. Получим 152 рубля, 16 копеек и 1 деньгу. Совершенно непонятная цифра! За гоньбу платили меньше установленного, а расход прогонных денег оказался больше. В чем дело? Столбцы Московского стола сохранили черновик подорожной 1700 г.: «Сего майя в 19 день по указу (царский титул) Петра Алексеевича письма нужные посланы с Москвы из Разряду через почту к боярину к Тихону Никитичу Стрешневу наскоро Переславской ямской слободы с ямщиком Серешкой Пантелеевым до Тулы, а с Тулы те письма вести почтарям до Воронежа, переменяясь в городах на почтах днем и ночью с великим поспешением и бережением. А на Воронеже те письма подать стольнику и воеводе Еремею Хрущеву. А с Воронежа те письма, ему, Еремею, послать наскоро ж того ж числа и часа, в котором числе поддаты будут, чрез почту водяным путем реками Вороной и Доном до Паншина или где съедут (здесь в смысле — встретят) боярина Тихона Никитича. А съехав, те посланные письма подать ему, боярину Тихону Никитичу, а опричь ево, боярина Тихона Никитича, те письма никому не отдавать и не распечатывать». Эта подорожная удивляет своей необычностью. В первую очередь, надо обратить внимание на дату отъезда гонщика—19 мая, в тот день, по графику, почта не ходила. И, второе, — требование доставить корреспонденцию лично Т. Н. Стрешневу. Из архивной записи известно, что почта состояла из восьми отписок из разных городов и, очевидно, носила секретный характер. Отправление такого рода носило название «чрезвычайной», или «необыкновенной», почты и отпускалось вне графика,
Первые сведения о чрезвычайных почтах относятся к 1695 г., когда в Азов были доставлены «кумпасы и иные часы». Посылку везли в «суме с орлом», из Москвы ее отправили 21 августа. Письма в суме отсутствовали. Можно рассчитать число чрезвычайных почт в 1700 г. Их было не менее 21. Точнее сказать невозможно, так как неизвестна дата начала почтовой гоньбы до Воронежа.
Петр I принимал непосредственное участие в создании воронежской почты. Он сам читал проекты указов по этому вопросу, правил их собственной рукой или давал указания секретарям. К сожалению, не сохранилось черновиков распоряжений 1700 г., и трудно сказать, что изменил Петр в первоначальных вариантах. Возможно, его правка в корне меняла смысл документа, как это получилось с одной бумагой 1708 г. Тогда в ноябре курьер Михаил Хитров должен был выехать из Глухова в Воронеж для «установления», как написал по старинке подьячий, «подвод ради шествия великого государя». Царь вычеркнул эти слова из наказа; жирное перо рассыпало созвездие клякс по бумаге и вписало «почту». Вместо фразы о том, что на почту надо подобрать хороших лошадей «по рассмотрению», Петр указал, «а на тех станах поставить по 12 лошадей добрых»
«Под жестоким страхом и под смертною казнью» должны были беречь почту посыльные. И когда почтарь Василий Букин под Дедиловым свалился вместе с корреспонденцией в реку, думали, что ему несладко придется. В черновике указа по этому поводу говорилось «тово почтаря бить батоги и сослать в Азов с женою и детьми, буде такие есть, навечно» . В следующем году ефремовский воевода доносил, что на «стрельца Василия Осипова сына Букина» (обратите внимание на величание по отчеству) напали «два татя с дубьем» и хотели отнять почту. Но почтарь оказался не робкого десятка, избил грабителей плетью, а одного затоптал конем насмерть. В списке людей, которым Разрядный приказ в 1701 г. «дал по шапке», значится фамилия ефремовского стрельца В. О. Букина.
Интересно! Спасибо за комментарий!