Христианские (канонические) ИМЕНА.

valcha написал:

[q]

из канонического Георгия может сделать и Григория

[/q]

Вы ошибаетесь. Григорий - другое греческое имя. Из Георгия основные варианты Егорий и Юрий.


valcha написал:

[q]

Не волнуйтесь так!

[/q]

Я не волнуюсь. Речь в первую очередь о именах еврейского происхождения, не переиначенных, из Библии. Это распространенные на Руси православные русские имена. Нужно быть совсем наивным и не знакомым с родной историей, чтобы из-за такого крестьянского имени предполагать еврейское происхождение человека.

Plato написал:

[q]

valcha написал:

[q]

из канонического Георгия может сделать и Григория

[/q]

Вы ошибаетесь. Григорий - другое греческое имя.

[/q]

valcha написал:

[q]

Только фантазия народная неиссякаема.
Она из канонического Георгия может сделать и Григория и

[/q]

В святцах - да, разные, но в народных и даже официальных изменениях может оказаться одним и тем же.


Geo Z написал:

[q]

А в советское время даже в одном документе, на одной странице было Георгий, а на другой странице Григорий.

[/q]

И в досоветском времени бывало!
восприемники: ....
города N Полтавской губернии умершаго реального училища учителя Георгия Дмитриева NN дочь девица Лидия (при рождении у ее сестры N Григорьевны сына)
И тот же учитель в ПК губернии обозначен как Григорий.

В народной традиции чего только не бывает.

Plato
Уже писалось и не раз, и здесь на форуме и в Интернете, что СВЯТЦЫ подвергались многочисленным редакциям, что во второй половине 19 в. много имен было исключено из святцев. Некоторые исключенные имена остались только в старообрядческой традиции.
И нынешние отличаются от 19 века.
Что спорить-то на пустом месте? Кто же говорит, что Георгий и Григорий не разные имена?
Мы тут пишем скорее о встречающихся

Plato написал:

[q]

трансформации имен в русской народной традиции

[/q]

зафиксированных в МК и ИВ.

Cynamon написал:

[q]

Всё началось с того, как церковных писарей сменили полуграмотные советские секретари

[/q]

Наверное, не стоит особенности одного региона автоматически переносить на всю страну..
Я изучаю и Сибирские метрики, и Тульские, и Казанские... это только православные..
В метриках первой трети 19 века путают через раз Прохора и Прокопия, Савелия и Савву, Леонтия и Льва, Григория и Георгия и даже Иосифа и Александра... И Егора с Георгием чередовали через раз.. А вот Юрий встречался значительно реже...
Церковные писари, а так же писари, кто занимались ревизиями, имели разный уровень грамотности, разную степень ответственности и т.п.
А в больших приходах прихожан из отдаленных деревень не знали как кого зовут, а если записывали по памяти, так путали только так...
Европейская часть России была густо населена, и сел с церквями там было несравненно больше, чем в Сибири. В том же селе Большое Мурашкино в Нижегородской губернии церквей было поболее, чем в ином уездном городе в Тобольской губернии. Поэтому в европейской части в приход могло входить само село и пара деревень. А в Сибири в приход помимо села входил десяток деревень, а то и поболее, да и расстояния между населенным пунктами были в разы больше, чем в Европейской части. Отсюда и разное количество прихожан на притч, и разное знание имен. Отсюда и ошибки... Опять же в крепостной европейской части чуть ли не до конца 19 века не было в документах фамилий, а в Сибири уже в период её освоения подавляющее большинство населения имели фамилии. Это тоже влияло на возможность ошибки.