Белорусские имена и фамилии

MAXANECHKA, спасибо
Интересно: я думала, что это в нашей семье где-то когда-то ошиблись в написании и потеряли еще одну букву "п". Ан нет! Смотрю, так и у многих пишется "ФилиПенок". Хотя, по правилам русского языка все-таки должно быть два "п".

1906
Витебская губерния
Дриссенский уезд
Сарьянская волость
Росица, местечко

2013
Витебская область
Верхнедвинский район
Сарьянский сельсовет
Росица, деревня


ГалинаF написал:

[q]

Кроме Книги памяти Магаданской обл. есть еще один документ, в котором Филипенок Антон Иванович указан как поляк - https://forum.vgd.ru/file.php?fid=151104&key=386209297 .

[/q]

ГалинаF написал:

[q]

Филипенок Антон Иванович родился в 1891 г в местечке Рощица (Росица) Дриссинского уезда Витебской губернии, поляк (см. https://forum.vgd.ru/1265/58764/ ).

[/q]

ГалинаF, Вам следует обратить внимание еще и на вероисповедание.
В местечке Росица были и церковь и костел:
- Росица - православный приход преподобной Евфросинии Полоцкой
- Росица - католический приход Святой Троицы

НИАБ ф. 2764, Росицкий приходской костел, ст. Росица Дриссенского у. Витебской губ. http://fk.archives.gov.by/fond/62745/
НИАБ ф. 3361, Росицкая Ефросиньевская церковь, местечко Росица Дриссенского уезда Витебской губернии http://fk.archives.gov.by/fond/73857/

Филипенок Антон Иванович был православный или католик?
Закржевская Доната явно католичка.

Попробуйте поискать в МК костелов запись о рождении Закржевской Донаты.
Можете искать параллельно:
1.) НИАБ ф. 2764, Росицкий приходской костел, ст. Росица Дриссенского у. Витебской губ. http://fk.archives.gov.by/fond/62745/
2.) и в Ленинградской области (определите сами).

Еще можно поискать запись о браке в ЗАГСе, соответственно по местам проживания:
1.) ЗАГС Верхнедвинского района Витебской области
2.) ЗАГС Ленинградской области (определите сами).


ГалинаF написал:

[q]

У меня есть Свидетельство о рождении Владимира Антоновича (правда, повторное) и там в графе национальность и у отца и у матери стоит прочерк (!).

[/q]

Прочерк в данной ситуации ничего не значит.
В повторные свидетельства о рождении всю информацию записывали со слов.
Прочерк означает лишь то, что Владимир Антонович не захотел вносить информацию о национальности родителей. Так можно было делать, т.к. в метрических книгах о рождении его родителей графы "национальность" не было

Удачи!
Ольга

Спасибо большое!
Благодаря Вам (тем, кто откликается на сообщения) все больше и больше информации нахожу про своих родных.
Не могу простить себе того, что при жизни родных людей так мало интересовалась их прошлой жизнью.
Доната Матвеевна очень-очень мало говорила о себе, не вытащить было ничего из нее. Правда, известно, что она с сестрой Еленой приехала из Польши вроде бы еще до революции. Работали может быть гувернантками(?). Она была точно католического вероисповедания. Правда, я не знаю места ее рождения. Сейчас занимаюсь поисками. У меня есть ее свидетельство о смерти.
Документов Филипенка Антона Ивановича не сохранилось никаких, только семейные предания (кроме справки из ФСБ https://forum.vgd.ru/file.php?fid=151104&key=386209297 ). Вероисповедание его неизвестно. Но благодаря этому форуму и Вашей помощи появляется информация, соответствующая семейным легендам. Все внимательно читаю и готовлю запросы в разные архивы.

ГалинаF!
По поводу Закржевской Донаты:


ГалинаF написал:

[q]

Доната Матвеевна очень-очень мало говорила о себе, не вытащить было ничего из нее.

[/q]

На другой ветке форума Вы писали, что она поменяла отчество. У меня складывается впечатление, что семья явно хотела скрыть свое польское происхождение.


ГалинаF написал:

[q]

Правда, известно, что она с сестрой Еленой приехала из Польши вроде бы еще до революции. Работали может быть гувернантками(?).

[/q]

На другой ветке форума Вы писали: "Филипенок (урожд.Закржевская, Закревская) Доната Матвеевна 1887–14.09.1971. По неточным данным приехала в С -Петербург из Польши с сестрой Еленой".
Могли еще учиться в какой-либо гимназии и при этом подрабатывать в богатой семье гувернантками, преподавать закон божий или еще что-либо. А потом (после революции) не смогли вернуться домой.
Проверьте по фондам гимназий С -Петербурга.


ГалинаF написал:

[q]

Она была точно католического вероисповедания.

[/q]

Любые точные сведения - всегда хорошо


ГалинаF написал:

[q]

Правда, я не знаю места ее рождения.

[/q]

Это плохо, т.к. затруднит поиск. Тогда начинайте с ЗАГСов, ищите запись о браке.
Но если она приехала в С-Петербург до революции, то получается, что именно там она вышла замуж. Тогда начинайте с ЗАГСа Ленинградской области.

ГалинаF, НЕ ИСКЛЮЧАЙТЕ вероятность того, что Закржевская Доната родилась в местечке Росица.
Обязательно проверяйте этот вариант.

Geo Z
Да, я Польшу пока "не трогаю"
Известно, что родная сестра Донаты Матвеевны Елена в советское время жила в г.Ковно Литва (есть поздравительная открытка от нее без подробного адреса, только г.Ковно). Возможно, что в Петербург они приехали из Виленской губернии (ныне Литва). Хотя чего гадать? я сейчас готовлю запрос в районный ЗАГС, который выдал свидетельство о смерти Донаты.
Из семейных преданий: Доната, ее сестра Елена и ее брат Валериан (Вацлав) приехали из Польши (из места, находящегося на территории современной Польши). Доната как-то проговорилась, что они с сестрой ходили в Офицерское собрание в Петербурге (может быть, на танцевальные вечера?). Ее брат был железнодорожником, возможно жил с женой у Варшавского (или Балтийского) вокзала в г.Петербурге (Ленинграде). Возможно, захоронен на Богословском кладбище до 1936 года. https://forum.vgd.ru/49/41550/ (Среди списков репрессированных в интернете его нет, и нет семейных слухов, что он был репрессирован).
Про Филипенка Антона Ивановича имеются семейные легенды: прошел всю Первую Мировую войну, воевал с Австро-Венгрией, имел награды-кресты. В Гражданскую войну был пулеметчиком на бронепоезде, был в плену у Колчака(?).
В интернете нашла информацию: Георг.крест 4 ст - 403717 139-й пех.Моршанский полк, ряд. Филипенок Антон Иванович (Будучи в секрете, обнаружил наступление и своевременно об этом донес, под сильным огнем противника, чем дал возможность частям подготовиться к бою. Ст. 67 п. 20). Эту информацию тоже буду проверять, делать запросы в архивы. Очень похоже.