Источники информации по Воронежскому уезду

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Село ВЕРХНЯЯ ХАВА. Церковь Новомучеников и Исповедников Российских [Собор святых новомучеников и исповедников Российских]

Источник:
Социальная сеть: "Одноклассники"
http://ok.ru/gorodpravoslavie/topic/63422596418548

Село ПРАВАЯ ХАВА. Церковь Димитрия Ростовского

Православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Правая Хава Верхнехавского района Воронежской области.
Возникновение села Правая Хава, по свидетельству историка Евгения Болховитинова, относится к 1780-1785 годам. Свое название село получило от расположения на реке Хава, на ее правом берегу. Первые жители пришли из крупных сел, расположенных по реке Усманке, вероятно из сел Орлово и Макарье. Ранее носило имена - Веневитинова Хава, Дмитриевская Хава. До 1928 года территориально село входило в состав Воронежского уезда Воронежской губернии.
По утверждению Болховитинова, в сентябре 1783 года, епископом Воронежским было назначено открытие церкви в селе Веневитиновой Хаве. Торжественное открытие церкви было приурочено владыкою ко дню приобретения мощей святого Димитрия, митрополита Ростовского. Первая церковь была деревянной.
Каменная Дмитриевская церковь была построена в 1824 году в формах классицизма. Расположена на восточной окраине села в юго-западной части кладбища. Хорошо видна с подъездных дорог. Стройный силуэт церкви на высоком холме особенно выразителен с востока и северо-востока. Кирпичное здание оштукатурено и окрашено в белый и голубой цвета. Имеет крестообразную объемную композицию.

Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «Церковь в селе Веневитиновой (или Дмитриевской) Хаве, Воронежскаго уезда, каменная с колокольнею, построена в 1824 году. Земли пахатной 36 десятин. В церковной караулке (каменная под железною крышею) помещается сельское училище. Прихожан 1330 душ. Деревни: Архангельская (1½ версты), Правая Хава (1 верста), Вислая Дуброва (2 версты), Ильинская (2 версты), Хлопотная (3 версты)».
В 1882 году по инициативе просветителя Люстицкого была создана церковно-приходская школа - Веневитиново-Хавская. Первая земская школа была открыта 30 октября 1899 года и названа именем А.С. Пушкина. В школе училось 57 человек. В начале XX века школа обслуживала 4 населенных пункта с населением 2500 человек. Детей школьного возраста было 350 человек.

По документам Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: священник (Алексей Феодорович Максимов), диакон (Стефан Васильевич Крыгин) и псаломщик (Петр Казьмич Митропольский). Приход насчитывал 364 двора, в которых проживал 2561 человек.
Иконостас Дмитриевской церкви «позолоченный, красивой изящной резной работы в 5 рядов» был сооружен в 1897 году в Москве. Площадь алтаря составляла 37 кв.м., общая площадь храма 280 кв.м. Вместимость храма 1000-1100 человек.
С 1930-х по 1990-е годы церковь использовалась под склад. Однако, по другим данным, церковь никогда не использовалась под склад. Более того, в период 1954-1962 гг. храм функционировал с небольшими перерывами, вызванными отсутствием священников. В 1990 году передана епархии и восстанавливается прихожанами. Во время запустения чудом фрагментарно сохранились росписи стен и рамы иконостаса.

Источник:
Социальная сеть: "Одноклассники"
http://ok.ru/gorodpravoslavie/topic/63439173946356

Село УГЛЯНЕЦ. Церковь Архидиакона Стефана(Казанской иконы Божией Матери)

Православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Углянец Верхнехавского района Воронежской области. До 1928 года село территориально входило в состав Воронежского уезда Воронежской губернии.

История села
Первое поселение, возникшее на территории современного Углянца, датируется XVII веком. До 1617 года село имело название Телегино. Существует две основные версии происхождения названия села. Первое связано с местоположением Углянца. Поле и лес, встречаясь в единой точке, как бы образуют угол, где и находится село. Именно от слова угол и произошло название — Углянец. Согласно второй версии, Углянец получил свое название благодаря тому факту, что на территории села жгли уголь по приказу Петра Первого для строительства кораблей в Воронеже.

До XVIII века село Углянец было небольшим, на его территории находилось всего несколько десятков крестьянских домов. В поисках убежища от татар, которые предпринимали набеги на близлежащие районы, в селе Углянец стали селиться люди. Спустя сотню лет, о селе знали уже в Воронеже. А в сам Углянец городские купцы приезжали за углем.
В 1778 году часть земель, которая принадлежала углянческим жителям, была отобрана помещиками. Известно, что в Углянце проживало два помещика: Крыжев и Сычев. Поместье Сычева находилось в районе санатория «Углянец». Вокруг его усадьбы были зеленые луга и пруды. Крыжев жил на противоположной стороне села. Он владел прибыльной табачной фабрикой в Воронеже. Позже рядом со своим поместьем Крыжев построил церковь Архидиакона Стефана, которая принимает прихожан по сей день. Но обо всем по-порядку.

Церковь Архидиакона Стефана
Первая деревянная церковь в Углянце была построена в 1617-1624 годах на пожертвование прихожан, была обнесена сначала деревянной, а затем железной оградой. Как и было положено в то время вокруг церкви было кладбище, рядом располагался дом священника.
В 1868 году на деньги местного помещика Крыжева была построена церковь Архидиакона Стефана. Церковь располагалась на краю села, тут же находилась и семейная усадьба помещика. Здание церкви было выполнено из кирпича. С высокой колокольни открывался обзор на пятнадцать километров вперед. Такая колокольня была нетипична для строений восемнадцатого века. Она состояла из четырех ярусов и находилась в западной части церковного ансамбля. Колокольня была покрыта кровлей, а сверху находился церковный шпиль. Храм соответствовал аналогичным строениям той эпохи. К основному четверику были пристроены более низкие здания апсиды и трапезной. Стиль отделки углянской церкви, скорее всего, относится к классицизму. Проемы церкви Архидиакона Стефана выполнены в виде арок. Окна первого этажа имеют округлую форму. На них виднеются решетки, выполненные из металла. Они представляют собой композицию из полуколец и прутьев.

Во второй половине XIX в. на территории храма была открыта церковно-приходская школа, в которой учились около двадцати детей состоятельных людей села.
По документам Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: священник (Александр Яковлевич Кораблинов) и псаломщик (Иван Александрович Прозоровский). Церкви принадлежало 30 десятин пахотных земель. Приход насчитывал 119 дворов, в которых проживало 803 человека. В 1930-х годах углянская церковь была закрыта и использовалась под склад. Одним из последних священников церкви, до ее закрытия, был Шульженко Геронтий Михайлович, 1877 г.р., постановлением тройки при ПП ОГПУ по ЦЧО от 15.07.31 г. по ст. 58-10-2, 58-11 приговорен к 3 годам лишения свободы. В 1990 году храм был передан епархии.

Источник:
Социальная сеть: "Одноклассники"
http://ok.ru/gorodpravoslavie/topic/63443917835252

Село ШУКАВКА. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

Православный храм Воронежской епархии. Расположена в селе Шукавка Верхнехавского района Воронежской области. Шукавка - старинное русское село. Ранее называлось Тамбовская Маза и Мало-Шукавка. До 1928 года село территориально входило в состав Воронежского уезда Воронежской губернии.
Каменная Покровская церковь в Шукавке была построена в 1871 году. Строительство церкви длилось 40 недель и закончилось накануне великого праздника Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Пресвятой Марии. В связи с этим церковь получила название Покровская, а Покров объявили престольным праздником.

Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «Церковь в селе Тамбовской Мазе, или Шукавке, Воронежского уезда, с приделами - с правой стороны св. Тихона Задонскаго (освящен в 1863 году), с левой - св. Николая чудотворца, каменная с такою же колокольнею, построена в 1871 году. Земли 33 десятины пахатной. Прихожан 1450 душ; (один штат), деревни: Архангельская, Шварцовка, Дмитриевка, Васильевка, Мурзинка (все в пяти верстах)».

В 1876 г. в Шукавке была создана начальная школа – священником Протопоповым. В 1880-х годах было уже 3 школы.
По документам Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: два священника (Михаил Васильевич Попов и Димитрий Симеонович Харитонов), диакон (Симеон Феодорович Куликовский) и псаломщик (Василий Симеонович Потапов). Приход насчитывал 513 дворов, в которых проживало 4323 человека.
В советское время использовалась под склад. Сегодня Покровский храм представляет собой удручающее зрелище.

Источник:
Социальная сеть: "Одноклассники"
https://www.ok.ru/voronezhpravoslav/topic/63448984882164

Село ДАНКОВО. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

Православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Данково Каширского района Воронежской области. Данково основано в начале ХVIII в., как хутор Покровского женского монастыря Черницын (то есть принадлежал черницам, монашкам). После секуляризации (наложение запрета на пользование) монастырских земель, хутор перешел в ведение Коллегии Экономии. В 1765-1770 годах здесь поселились выходцы из села Данково (ныне - Липецкая область) и населенный пункт получил новое название "Данковский поселок, Черницино тож". В Данковском поселке в 1859 году было 55 дворов с населением 836 человек. До 1917 года село официально именовалось Новопокровское (по монастырю). До 1928 года территориально входило в состав Воронежского уезда Воронежской губернии. Данково сейчас состоит из трех ранее самостоятельных населенных пунктов: поселков Данковский, Епифановский и Казмадемьяновский, вытянутых вдоль реки Хворостань по ее левому берегу.

В 1770 году переселенцы построили церковь Покрова Пресвятой Богородицы, вокруг которой образовался Новопокровский приход. В 1817 году деревянный храм, за ветхостью и теснотой, был разобран, а богослужение перенесено в новую каменную церковь под тем же названием. Ее сооружение началось в 1809 году, а освящение храма состоялось 1 октября 1821 года. Возведение каменного храма затянулось на 30 лет. На рубеже 1860-1870 годов церковь была распространена (расширена) двумя новыми приделами. В 1881 году для церкви был приобретен колокол весом 422 пуда 8 фунтов. Спустя три года в селе открылась церковно-приходская школа.

Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «Церковь в селе Новопокровском (Черницыно), Воронежскаго уезда, с приделами на правой стороне святителя Николая чудотворца (освящен осенью 1876 года - прим.), на левой - святителя Митрофана, каменная с таковою же колокольнею, построена в 1831 году. Земли пахатной 33 десятины. Прихожан 2700 душ. Деревни: Верхне-Марьевская (Коротоякскаго уезда), Епифанская, Карамышенская, Космодемьянская, Рябченская, Оболенская. Раскольников в этом селе до 100 душ».

П. Никольский в Справочной книги для Воронежской епархии отмечает дату постройки церкви - 1821 год. На рубеже XIX-XX веков в штате церкви числились: два священника (Петр Димитриевич Затонский и Иоанн Григорьевич Ферронский), диакон (Иоанн Ааронович Казьмин) и два псаломщика (Василий Яковлевич Щекин и Николай Капитонович Лебедев). У церкви отмечено 66 десятин земли. Дворов в приходе в это время насчитывалось 911, в них проживало 6545 человек.

В 1903 году в храме был позолочен иконостас, а в 1906 году позолочены и установлены кресты на церкви и колокольне. В 1922 году при большевистской власти началось изъятие части церковных ценностей в пользу голодающих. В мае 1936 года храм закрыли.

В 1941 году, перед Великой Отечественной войной, с колокольни Покровской церкви был снят и отправлен на металлолом колокол - краса и гордость храма. После войны, в 1950-х годах, началось систематическое разрушение храма: взорваны колокольня, церковный купол и своды над трапезной. Трактором снесли крест, стальной трос несколько раз рвался. В 1960-1980 годах в полуразрушенном храме находилось зернохранилище.

Источник:
Социальная сеть: "Одноклассники"
https://www.ok.ru/voronezhpravoslav/topic/63507725388788

Село КАШИРСКОЕ. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

Православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Каширское Каширского района Воронежской области. По царскому указу 1764 года о секуляризации церковных владений, были отобраны земли у Покровского женского монастыря. Эти земли стали заселяться бывшими монастырскими крестьянами из центральных губерний: Московской, Калужской, Рязанской. При этом многие образовавшиеся населенные пункты получили свое название от уездов, из которых происходило переселение. Деревня Каширская была заселена в 1764 году крестьянами из Каширского уезда Московской губернии. Поселения на берегу реки Сухая Хворостань: Московское (ранее также называлось Покровское, Ново-Покровское или Сухая Хворостань) и деревня Каширская(примечание - Рождественская) в XX веке были объединены в одно село с названием Каширское. До объединения каждое из поселений имело свою церковь. Покровская церковь в Новопокровском (Московском)

Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «Церковь в селе Новопокровском (или Сухая Хворостань), Воронежскаго уезда, с приделами на правой стороне Усекновения главы святаго Иоанна Предтечи, на левой - св. Митрофана, каменная с таковою же колокольнею, построена в 1815 году. В селе Хворостани Покровская церковь упоминается в 1732 году, при ней был поп Исидор. Земли 87 десятин пахатной (прежде было 99 десятин). Прихожан 2700 душ. Поселок Бирючье (4 версты)».

На рубеже XIX-XX веков храм в Новопокровском включал в себя: двух священников (Иаков Александрович Лебедев и Феоктист Алексеевич Глаголев), псаломщика-диакона (Петр Иванович Анохин) и псаломщика (Митрофана Яковлевича Лебедева). Дворов в приходе 577, в них проживало 3774 человека. Покровская церковь в Каширском Каменный Покровский храм в Каширском (Каширске) был построен в 1895 году. В штате церкви числились: священник (Андрей Андреевич Соболев), диакон (Алексей Васильевич Ковалевский) и псаломщик-диакон (Иоанн Иоаннович Чехов). У церкви отмечено 34 десятины земли. Дворов в приходе насчитывалось 367, в них проживало 2426 человек.

Источник:
Социальная сеть: "Одноклассники"
https://www.ok.ru/voronezhpravoslav/topic/63521936870388

P.S. В нынешнее село Каширское входили п.Верейский и п.Адоевский(Одоевский, Адуевский)
http://etomesto.ru/map-voronez...=51.413149

Село КРАСНЫЙ ЛОГ. Церковь Успения Пресвятой Богородицы

Православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Красный Лог Каширского района Воронежской области.
Село Красный Лог основано около 1765 года бывшими монастырскими крестьянами, переведенными сюда из-под Москвы. Название село получило по речке и балке Красный Лог в значении "красивый, хороший". В разное время носило названия: Успенское (по церкви), Масальской поселок. До 1928 года село территориально входило в состав Воронежского уезда Воронежской губернии.

Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «Церковь в селе Красном Логу, Воронежскаго уезда, каменная без колокольни, построена в 1871 году на месте прежде бывшей, построенной в бытность св. Тихона на Воронежской кафедре. Священник этой церкви Василий Иванов представил св. Тихону реэстр сколько потребно в церковь для служения книг, а именно: "Напрестольное Евангелие, Апостол, два октиоха, 12 месяч. Миней, общая Минея, следов. Псалтирь, Триод постная, Триод цветная, Устав церковный, Ирмологий, Толковое Евангелие, Пролог, Служебник, Чиновник, Книжица на восшествие на престол и коронацию, реэстр панихидной"; святитель Тихон на этом реэстре написал: "По сему реэстру какия найдутся в ризнице нашей из монастырей взятых книг или в консистории, выдать в церковь Краснаго Лога священникам с роспискою. Ризы и проч. подобныя и сосудов. Т.Е.В."».

Большинство книг было в итоге выдано, под реестром находится соотвествующая подпись: «Все вышеописанные книги и ризы с подризники, епитрахили, поручи, поесть, стихари и орари, воздухи и покровцы пелену и сосуды и кадило села Краснаго Логу Успенской церкви священник Всилий Иванов, принел и росписался». Этот священник «16 Марта 1777 г. по какому-то, неизвестно, делу подвергся запрещению священнослужения и вместо его был священник Прокопий, на котораго тот жаловался в недаче ему половины дохода денежных и от земли».

Также Дмитрий Самбикин упоминает: «Земли 33 десятины пахатной. Прихожан 2050 душ. Раскольников 684 душ мужскога полу». На рубеже XIX-XX веков в штате Успенской церкви числились: священник (Иоанн Иоаннович Казьмин), диакон (Михаил Скрябин) и псаломщик (Петр Никанорович Прядкин). Церковных земель отмечено 48 десятин. Дворов в приходе насчитывалось 775, в них проживало 4700 человек.

В годы советской власти храм закрыли. 30 лет помещение церкви использовалось под склад зерна. В 1950-е годы церковь активно рушили – растаскивали по кирпичам на строительство ферм, силосных ям. Осталась от прежней церкви только треть – трапезную подчистую смели, основное помещение сохранилось за счёт того, что использовалось как склад. Последние 20 лет храм был заколочен и заброшен. Утрачены все пять глав. Разрушена крыша. Чудом уцелели на стенах ценные фрески. В 2008 году, во время восстановительных работ, строители обнаружили рядом со стеной храма могилу. В ходе ее обследования выяснилось, что здесь покоится тело в священническом облачении, что соответствует традиции погребения духовенства рядом с храмом, вверенном ему при жизни. Кроме того, при обследовании останков обнаружилась их нетленность. Однако никаких - ни устных, ни письменных сведений, которые достоверно указывали бы на личность погребенного здесь пастыря и давали бы представление о датировке захоронения обнаружить пока не удалось. По благословению митрополита Воронежского и Борисоглебского Сергия настоятель Успенского храма священник Владислав и протоиерей Михаил Мансуров, благочинный Новоусманского и Каширского округа, перед захоронением совершили панихиду и вместе с местными прихожанами молились об упокоении душ протоиерея Петра и протоиерея Иоанна, служителей храма. Отец Иоанн стал жертвой репрессий и был расстрелян в 30-х годах прошлого века. К сожалению, о протоиерее Петре, который служил здесь более века назад, практически ничего не известно. Но есть все основания предполагать, что найденные за алтарём останки принадлежат именно этому священнику.

Источник:
Социальная сеть: "Одноклассники"
https://www.ok.ru/voronezhpravoslav/topic/63527237028852

Село Красный Лог:
https://forum.vgd.ru/post/2163/75564/p1863279.htm#pp1863279

Село КОНДРАШКИНО. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

Православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Кондрашкино Каширского района Воронежской области.
Кондрашкино основано около 1770 года бывшими монастырскими крестьянами, переведенными сюда из-под Москвы. Первые дома появились на склоне оврага, который ранее назывался Кондрашкин Буерак. От него и получило название селение. До 1928 года село территориально входило в состав Воронежского уезда Воронежской губернии.

Деревянная Покровская церковь в селе была построена в 1853 году. Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «Церковь в селе Кондрашкине, Воронежскаго уезда, деревянная с таковою же колокольнею, построена в 1853 году. Земли 33 десятины пахатной, подцерковный деревянный дом. Прихожан 460 душ. К сей церкви приписана Никольская церковь села Коломенскаго».

В 1897 году вместо деревянной церкви был выстроен каменный Покровский храм. На рубеже XIX-XX веков в штате церкви числились: священник (Александр Петрович Нечаев) и псаломщик (Андрей Евстигнеевич Болховитинов). У церкви отмечено 36 десятин земли. В приходе храма насчитывалось 177 дворов, в них проживало 1017 человек.

Источник:
Социальная сеть: "Одноклассники"
https://www.ok.ru/voronezhpravoslav/topic/63551626382324

Село МОЖАЙСКОЕ. Церковь Казанской иконы Божией Матери

Православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Можайское Каширского района Воронежской области. Поселения на месте современного села Можайское, на правом берегу реки Красная, были основаны около 1770 г. бывшими монастырскими крестьянами, переведенными сюда из-под Москвы, из Можайского уезда. В конце XVIII века эти поселения назывались: поселок Верейской что на Красном логу, деревня Мосальская и поселок Головешкин. С появлением церкви поселение Верейское приобрело статус села (в разных источниках название села указывалось, как Верейское, так и Можайское).

Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х гг. отмечал: «Казанская церковь в селе Верейском, Воронежскаго уезда, каменная с колокольнею, построена в 1868 г. Земли 33 десятины. Прихожан 930 душ».

На рубеже XIX-XX веков в штате Казанской церкви числились: священник (Михаил Александрович Резанов) и псаломщик (Иоанн Александрович Бедин). Дворов в приходе в это время насчитывалось 324, в них проживало 2347 человек.

Источник:
Социальная сеть: "Одноклассники"
https://www.ok.ru/voronezhpravoslav/topic/63558939216884

БАБЯКОВО. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы

Православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Бабяково Новоусманского района Воронежской области.
В 1594 году воеводой Воронежской крепости стал Иван Федорович Кобяков. Через год он основал слободку, позднее названную «Бабяковской». Слободка была названа в честь основателя, но со временем название было немного искажено, вместо «Кобяковской» она стала называться «Бабяковской». Согласно "Дозорной книге" 1615 года Бабяковская насчитывала 10 атаманских и 29 бобыльских дворов. До 1928 года село территориально входило в состав Воронежского уезда Воронежской губернии.

Первая деревянная церковь Рождества Богородицы была выстроена в селе в 1620-е годы, впервые упоминается в 1631 году. По переписной книге 1646 года при ней числится: «Двор попа Григория, двор попа Филипа, двор просвирницы Крестины, всего при церкви 7 человек».

В 1787 (по другим данным в 1797) году, на месте деревянной, была выстроена новая каменная церковь Рождества Богородицы «с колокольнею и приделом Рождества Христова в трапезе». При церкви служил «поп Харитон». «Подцерковной земли 33 десятины, но во владении причта только 24 дес. Прихожан 1290 душ мужскаго пола; хутор Апостоловка (8 верст)». Освящал новый храм управляющий Воронежской епархией епископ Тихон III.

По документам Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: священник (Петр Феодорович Понятовский), диакон (Василий Алексеевич Чернецкий) и псаломщик-диакон (Тихон Степанович Смирницкий). Приход насчитывал 501 двор, в которых проживало 3160 человек.

В годы советской власти церковь была разобрана, а стройматериал использовали для хозяйственных нужд.
Ныне существующий храм построен на основании здания церковно-приходской школы (фундамент прежней церкви оказался поглощённым разросшимся кладбищем, и использовать его не было возможности). Церковь выстроена в псевдорусском стиле, отличающаяся оригинальной компоновкой объёмов. Четырёхстолпный храм обладает ступенчатой композицией, основной объём увенчан декоративным пятиглавием.

Источник:
Социальная сеть:"Одноклассники"
http://ok.ru/gorodpravoslavie/topic/63770368445428

Источники информации по Воронежскому уезду

В помощь ищущим. ВОПРОСЫ НЕ ЗАДАВАТЬ!