Несоответствие в документах

Tomatosha написал:

[q]

Т.е. при венчаниях они с разными девичьими фамилиями были? И обе первым браком?

[/q]

Фамилий там вообще нет никаких. Забавно но про первый брак он пишет только в графе у жениха. У девушек он об этом ничего не пишет.


Tomatosha написал:

[q]

А отцов невест он где путает? При рождении невест и при венчании разные отцы написаны?

[/q]

Да отцы так же перепутаны местами. Т.е. он вместе с "неправильной" невестой вписывает ее "правильного" отца. И с поручителями (судя по деревням) та же картина.


Tomatosha написал:

[q]

У меня часто встречалось, что если несколько венчаний в один день, то поручители вообще все одни и те же, только местами меняются - то по невесте, то по жениху.

[/q]

Свадьбы с разницей в неделю. Но по порядку одна после другой.

Ефросинья - Епросинья - Опросинья... такие варианты часто случаются. А мне однажды попалось, как Фёклу священник Оксаной записал. Видимо, новый священник из малороссов так каракули предыдущего расшифовал при переписывании.

северный юрий владимирович написал:

[q]

Дел то перечитал достаточно, но вот о ложности кумовьев не видел ни разу. Но в МК тогда должны быть внесены изменения и отметка с числом решения консистории.

[/q]

Ознакомьтесь, как это отмечалось в записи МК:
2301-13-354 Чернянская Покровская церковь Гомельского (Белицкого) уезда Мог. Губ.

Ложные показания кумовьев
Запись о рождении и крещении №12.
Незаконнорожденная Александра - дочь вдовы крестьянина деревни Стасевки Минской губернии (по ложному же показыванию кумовьев записана законною) Григория Маркова, Ефросинии Леоновой, по ложному же показанию кумовьев записана законною.
Священник Порфирий Брянцинский
л.д. 254об. 1887 г.

Или вот более ранняя метрика Виленского костела Св.Яна за 1848 г..
Приписка: "Что по ошибке показан был (ребенок) законных супругов, а ныне оказалось незаконных. О чём свидетельствую.
Дворянин Юрий Адамов сын Ляхович".

Помещик Ляхович Юрий (Георгий) - восприемник ребенка!
Вот источник: https://forum.vgd.ru/post/27/68949/p2428618.htm#pp2428618

GrayRam написал:

[q]

Дык, как же с

[/q]

Поп писал на бумажку или бумажку ему давали, кто принес крестить.А уж потом вечером или через какой то промежуток писал в церковную книгу. А затем в консисторский вариант. Или думаете, что он до крещения или после писал сразу. А кого и бабки крестили прям в деревне после родов, а в МК записывали через неделю и больше, то ли лень - то ли далеко идти было. При ошибке консисторией проводилась проверка и в МК делалось исправление с числом и ссылкой на номер журнала заседания по 1 -му столу. У меня в те времена куча попов была в родне, родился - помер, зима бежать в церковь холодно. Потом забыли, опять родился - назвали именем умершего и нормально, в МК то запись есть.