Тупики генеалогии 2011-2019

Shtopor
Александр, спасибо большое! Скорее всего вы оказались правы, жаль конечно что на 100% подтвердить это нечем..

Ранних МК как мне сказали по этому селу совсем нет.

Хотя вроде бы есть исповедки за 1815 год. Сейчас глянул исповедку за 1842 год которая у меня есть - удивился, почему там одни жены написаны с отчествами, а другие - без отчеств? От чего это зависело? Может быть стоит поискать в исповедке 1815г эту Селезневку, и есть шанс что жена Михаила там будет записана с отчеством?

nikita0995 написал:

[q]

почему там одни жены написаны с отчествами, а другие - без отчеств? От чего это зависело?

[/q]

Думаю от старательности заполнителя ведомости.

nikita0995 написал:

[q]

Да уж, из любого тупика может вдруг найтись выход )))

[/q]

Ваша сила в упорстве! Это похвально! Титаническую работу провели, осталось дело за малым. Я надеюсь исповедная будет в архиве и там все подтвердится.

Ipgor написал:

[q]

2. Проверил ИВ по предполагаемому отцу за 6-7 лет. Везде прописан без семьи и детей. При этом даже пономари с полным составом семьи.
3. Проверил МК за +/- 2 года по приходу, где служил предполагаемый отец. Записей о рождении сына Сидора нет.

[/q]

Вот это вы по Бряндину проверили, я не поняла?

Вообще по Бряндину нашлось что-то? Что там сказано про диакона?

Откуда вообще взялось предположение об их родстве?

G_Spasskaya написал:

[q]

Ipgor написал:

[q]

2. Проверил ИВ по предполагаемому отцу за 6-7 лет. Везде прописан без семьи и детей. При этом даже пономари с полным составом семьи.
3. Проверил МК за +/- 2 года по приходу, где служил предполагаемый отец. Записей о рождении сына Сидора нет.

[/q]

Вот это вы по Бряндину проверили, я не поняла?

Вообще по Бряндину нашлось что-то? Что там сказано про диакона?

Откуда вообще взялось предположение об их родстве?

[/q]

Да все указанные документы проверял по Бряндино.
Самый старший документально подтвержденный предок Сидор Матвеев, священник, 1771 г.р. По КВ Пригорода Тиинск за 1827г: «В священники произведен из диаконов села Бряндина 9 октября 1807г». Т.е. год начала службы в Бряндино не известен. В 1812г награжден бронзовым наперстным крестом на Владимирской ленте.
По КВ первый сын у Сидора Стефан 1794 г.р., второй Алексей 1799 г.р. Однако МК по Бряндино есть только за 1790, 1791, 1796, 1797 и далее. В 1790, 1791 есть подпись только священника Михаила Петрова. Возможных данных о бракосочетании Сидора Матвеева для определения его отца, а также в воспреемниках в МК 1790, 1791 гг не найдено. Начиная с 1796г до октября 1807г в МК Бряндино есть подпись дьячка (именно дьячка, а не диакона как написано в КВ 1827, 1839гг) Сидора Матвеева. А далее с 1807-1808г он священник в Пригороде Тиинск. Приказов Консистории за 1807г в НАРТ не обнаружил.
Оставалось предположить, что есть какой-то дьячок Матвей, служивший в Бряндино и передавший свою должность сыну Сидору. Такой дьячок обнаружился, и его звали Матвей Никитин, который есть в ИВ 1770-1783гг. Вместе с ним служил похоже брат диакон Евпл Никитин. Но как я писал выше в МК 1770-1774г рождения Сидора в Бряндино не обнаружил, да и в ИВ 1770 – 1783 дьячок Матвей указан без жены и детей. При этом Евпл Никитин с женой. Считая, что жена и дети могли исповедаться в другом приходе, просматривал ИВ по Ставропольскому уезду. Ни Сидора, ни детей не обнаружил. Умер Матвей Никитин в 1804г в Бряндино. В МК в записи о смерти есть подпись дьячка Сидора Матвеева.
Еще интересно, что 2-й сын Сидора Матвеева - Алексей, служивший по МК до 1818г с отцом в Тиинске, подписывался как Алексей Городецкий. Пробивал по Алексею в списках Казанской семинарии за 1816-1820гг. Его там не было. Далее фамилия Городецкий появляется в следующем поколении у его племянников в Симбирском ДУ и Казанской ДС