Тупики генеалогии 2011-2019

bna0405
Во-от! Именно это я и имел в виду. Если у человека той эпохи официальным местом рождения считается"деревня" (а не село с церковью) - значит, это данные не из метрической книги! То есть, скорее всего, это просто"привязка" по "прописке" родителей, которые везде писались "крестьянами дер. Неклюдово".
Надо всё же попробовать поискать, где отец жил фактически и в какие годы. Очень может быть, что и запись о рождении найдётся под Петербургом, а не под Касимовым

ИнокКент написал:

[q]

Если у человека той эпохи официальным местом рождения считается"деревня" (а не село с церковью) - значит, это данные не из метрической книги!

[/q]

Не всегда так категорично...
В метриках могли записать, что отец - крестьянин д. Неклюдово как в приходе, куда деревня была приписана, если они реально в этой деревне и жили, так и в чужом приходе, если жили где-то по паспорту в другом месте, но по прежнему были приписаны к своей деревне.
Т.е. пока не найдена метрика, говорить что родился в Неклюдово или не в Неклюдово, это 50 на 50..
_____________________
Пример: предки моего мужа с 1852 года (и до Великой Отечественной, а кто и дольше) жили в небольшой деревушке в Тюкалинском уезде Тобольской губернии, а приход был в самом уездном городе Тюкалинске. Но в документах советского периода записано, что родились в деревушке, а не в городе, практически у всех так записано.
Хотя это не исключает, что кто-то мог уехать и родить ребенка совсем в другом месте, хоть в том же Омске, при этом числиться крестьянином той деревушки. Но это очень редкое исключение...

Доброго дня всем!

Помогите пож-та в дальнейшем движении вглубь. Просмотрел доступные ИВ по приходу
У предполагаемого предка – дьячка в ИВ:
1. За 1774г – возраст 38 лет, за 1776 – 50 лет, за 1778 – 46 лет. Как понять? В МК о смерти в 1804г возраст вообще 81 год. Хотя это один и тот же человек. Слишком большая разница. Ошибки записывающих?
2. Состав духовных в селе Бряндино, где служил предок, не указывается. Я нашел его в ИВ села Малая Кандала. Т.е. Бряндино Ставропольского уезда было приписное или есть другая причина?
3. В указанных выше ИВ указан только сам дьячок без состава семьи, хотя по полученной более поздней КВ у него как минимум был сын 1771г рождения. Просто не указывали и это норма для ИВ того периода?
4. В найденной МК за 1804г о смерти этого предка цифры номера записи и дата смерти стерта. Вместо нее запись «Троицкий»? Что это могло означать?
5. Если даже это он, то где смотреть далее? В РГАДА? До сей поры я работал с фондами ЦГАСО, ГАУО и НАРТ. Но там КВ за этот период нет, самые старые 1828г. В НАРТ же ИВ ниже 1770г нет.
Заранее благодарен за совет.

Любчинова написал:

[q]

Ipgor написал:

[q]

3. В указанных выше ИВ указан только сам дьячок без состава семьи, хотя по полученной более поздней КВ у него как минимум был сын 1771г рождения. Просто не указывали и это норма для ИВ того периода?

[/q]

Могу предположить, что на тот момент сын был в обучении в духовном училище или семинарии. Могли записать с указанием, что он учится, а могли и не записать (это как предположение)

[/q]

Благодарю за поддержку! К сожалению в КВ 1828г сын, уже священник, прописан как "из необучавшихся".

Любчинова написал:

[q]

Ipgor
я выше отредактировала свое сообщение.
Может быть на исповедь приходили только духовники, а малолетние дети (в 1774 и 1776 году точно сын 1771 г.р. малолетний) не приходили. Не могли же семью исповедовать где-то в другом месте?

[/q]

По поводу места исповеди согласен с Вами. Еще интересные факты: в МК прихода 1791г нет ни отца ни сына. Т.е. отец был за штатном уже (60-67 лет), а сын еще не вступил в должность. В конце МК подпись только священника Иосифа Петрова. Далее МК только с 1796г. Там сын на месте отца, т.е. дьячок. Предполагаемый отец Матвей Никитин, сын - Сидор Матвеев.