Запись в метрической книге - как понять?

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Метрические книги" (кликабельно)
Раздел на форуме "Источники РПЦ" (кликабельно)

"Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети: С дополнениями и разъяснениями по циркулярным и сепаратным указам Святейшего Синода, с отдельной статьей «о родстве и свойстве» и с приложением таблицы графического изображения степеней свойства" – 9-е изд. – СПб.: Типография Спб. Т-ва Печатн. и Издат. дела «Труд», 1908. – XV, 301 с.

"Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному) инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов, и магометан/ Акты гражданского состояния в Царстве Польском" Сборник законоположений, церковных правил, разъяснений и указаний пастырской практики о ведении метрических книг и ведомостей, выдаче метрических свидетельств и выписей и о применении этих документов в разнообразных условиях личного, семейного и общественного быта. сост. Л.П.Новиков под редакцией протоиерея Н.А.Каллистратова СПБ 1907 г.

"Сборник духовных и гражданских законов по делам брачным и о законности рождения" Сост. к. ас. Симеон Васильевич Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Харьков : тип. И.М. Варшавчика, 1899

"Сборник законов: I. О порядке ведения метрических книг о браках, рождении и смерти раскольников и выдаче из оных выписей. II. О судопроизводстве по
брачным делам раскольников" Сост. к. ас. С.В. Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь

Консисторский экземпляр
- сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг;
- собрано несколько приходов за один год в одну книгу;
- книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок;
- содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории;
- в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу;
- отсутствуют подписи в графе "восприемники";
- как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств;
- бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.

Приходской экземпляр
- хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий;
- в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет;
- написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила;
- сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления;
- с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.

7_kolen_predkov

Получается, в данном случае МК и Исповедка объединины в 1 книгу?
По левой части всегда идёт Исповедка со своей нумерацией, условно говоря, а по правой части идёт МК уже со своей нумерацией?...

Спасибо.

A-Y написал:

[q]
По какому принципу в правой части записывались рождения, бракосочетания и тд? На данном скане в правой части запись о б/с моих предков, но на левой части о них ни слова. Таким образом, правая и левая часть как-то не коррелируют...
[/q]

A-Y написал:

[q]
Получается, в данном случае МК и Исповедка объединины в 1 книгу?
По левой части всегда идёт Исповедка со своей нумерацией, условно говоря, а по правой части идёт МК уже со своей нумерацией?..
[/q]

Это всё исповедка, хотя такой формы я ещё не видела.
В левой части записи о бывших у причастия или у одной исповеди в генварской трети года (отмечены бывшие в марте, в разные числа), расчерченные графы майской и сентябрьской трети пусты. Далее графа не бывших во всех третях. Справа в последней графе "в генварской течении трети" записаны вновь родившиеся, умершие и браком сочетавшиеся. У родившихся записано только число, у умерших число и номер записи (очевидно, номер записи в МК), у бракосочетавшихся только число.
Можно предположить,что записи из МК были внесены в ИВ для того, чтобы можно было удобно составить следующий список прихожан с учётом произошедших изменений. Хотя непонятно, почему у умерших внесены за апрель на этой странице только №№ 21, 27, 36. Возможно только они подлежат вычёркиванию, а остальные уже вычеркнуты. Это надо всю книгу анализировать.

ozerskaya

Спасибо за подробности!
Подскажите, эти "трети" - это какая-то церковная система учёта или общая, по аналогии с современными кварталами?
Впервые встречается.

A-Y написал:

[q]
эти "трети" - это какая-то церковная система учёта или общая, по аналогии с современными кварталами
[/q]

Это общая система в Российской империи, потому что и Высочайшие приказы так же распределялись по третям.
https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_008160302/
"Высочайшие приказы о чинах военных генварской - сентябрьской трети 1823 года"

ozerskaya написал:

[q]
Это всё исповедка, хотя такой формы я ещё не видела.
[/q]

В Тобольской губернии по очень многим приходам с 1787 по 1801 г. записи идут именно так - слева исповедка по третям года, а справа - метрики (крещение, брак и смерти) тоже по третям года.

Уважаемые, Знатоки! Подскажите, пожалуйста, почему метрические книги на сайте архива до 1926 года ? и где можно поискать бракосочетания 1929 года. Заранее благодарю...

ZKKei написал:

[q]
Уважаемые, Знатоки! Подскажите, пожалуйста, почему метрические книги на сайте архива до 1926 года ? и где можно поискать бракосочетания 1929 года. Заранее благодарю...
[/q]

Посмотрите Закон о ЗАГС- срок хранения книг 100 лет, после чего следует передача книг в архив….

ZKKei
как правило метрические записи идут до 1919 года, редко до 1922.
С 1920 по 1925 год книги ЗАГС во многих регионах уже переданы в архивы.
С 1926 года все документы в ЗАГС. На территории России большинство ЗАГС подключены к единой компьютерной базе, в крупных городах эти функции переданы в МФЦ, так что запись о браке в 1929 году спрашивайте в ЗАГС, и надо подтверждать родство.

Если Вы не о России говорите, то в каждом государстве свои законы

Теперь стало всё понятно...) я получил справку через наше МФЦ что брак состоялся в 1929 году в Изборске. Хотел найти оригинальную запись... Предполагаю это подтвердит якорного предка.
Справку получил через МФЦ в Ленинградской области...

Добрый вечер!

Может кто-то поможет мне растолковать ситуацию.

В 1855 году умирает Алексий, сын однодворца Францишека Войцехова Старинского, в селе Зарубинець, Сквирский уезд в возрасте 1 года от кашлю - https://www.familysearch.org/a...cc=1503045

В 12.02.1854 году есть запись о рождении Алексия, сына однодворца Францишека Войцехова Старинского римо-католического вероисповедания и Марии Иоанновой православного вероисповедания в селе Зарубинець, Сквирский уезд - https://www.familysearch.org/a...cc=1503045

05.09.1856 года Алексий умирает от кори в возарсте 2х лет, того же Франтко Войцехова Старинского, однодворца римо-католического вероисповедания в том же селе и того же уезда - https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:9398-H3PX-L

Учитывая, что отец римо-католического вероисповедания, я пошла смотреть записи о рождении в Костел Іоанна Хрестителя, м-ко Івниця, Костел Тіла Христового, м-ко Ружин, и хотела сунуться в Костел Св. Кайетана, м-ко Ходорков, но в последнем нет записей за 1854 год.

Если их нет в справочнике ДАЖО, то значит они не сохранились, верно?

И это точно не может быть один и тот же Алексий, учитывая разлет в возрасте смерти и их причин?

Поэтому я просто оставляю его в древе, даже не понимая от какой супруги он мог быть рожден, т.к. у Францишека их было 3.

Или есть какие-то может рекомендации и я что-то упускаю?

Запись в метрической книге - как понять?

(АРХИВНАЯ тема) закрыта! Новая https://forum.vgd.ru/27/188813/