Запись в метрической книге - как понять?

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Метрические книги" (кликабельно)
Раздел на форуме "Источники РПЦ" (кликабельно)

"Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети: С дополнениями и разъяснениями по циркулярным и сепаратным указам Святейшего Синода, с отдельной статьей «о родстве и свойстве» и с приложением таблицы графического изображения степеней свойства" – 9-е изд. – СПб.: Типография Спб. Т-ва Печатн. и Издат. дела «Труд», 1908. – XV, 301 с.

"Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному) инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов, и магометан/ Акты гражданского состояния в Царстве Польском" Сборник законоположений, церковных правил, разъяснений и указаний пастырской практики о ведении метрических книг и ведомостей, выдаче метрических свидетельств и выписей и о применении этих документов в разнообразных условиях личного, семейного и общественного быта. сост. Л.П.Новиков под редакцией протоиерея Н.А.Каллистратова СПБ 1907 г.

"Сборник духовных и гражданских законов по делам брачным и о законности рождения" Сост. к. ас. Симеон Васильевич Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Харьков : тип. И.М. Варшавчика, 1899

"Сборник законов: I. О порядке ведения метрических книг о браках, рождении и смерти раскольников и выдаче из оных выписей. II. О судопроизводстве по
брачным делам раскольников" Сост. к. ас. С.В. Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь

Консисторский экземпляр
- сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг;
- собрано несколько приходов за один год в одну книгу;
- книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок;
- содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории;
- в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу;
- отсутствуют подписи в графе "восприемники";
- как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств;
- бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.

Приходской экземпляр
- хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий;
- в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет;
- написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила;
- сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления;
- с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.

survivor написал:

[q]
>> Ответ на сообщение пользователя Yelena_Ya от 25 августа 2021 14:54

Спасибо. Попробую запросить через исповедки, хотя надежд мало, прочёл что исповедки после 1860-х уничтожены, а я ищу прадеда, отца бабушки, рождённой в 1923 г.

Старший брат действительно был, и судя по представленной мне архивной справке, человек с такими же именем и фамилией был воспреемником при крещении. На мой взгляд это немного странно, т.к. получается, что старший брат должен был быть сильно старшим...
[/q]

Сильно старший брат))))
survivor, имейте ввиду, что сильно старший брат мог быть рожден в первом браке, а ваш прямой предок во втором, например. А могли этого старшего брата родить в 17-18 лет, а самого младшего в 40. Вот вам и разница в возрасте.

survivor написал:

[q]
найдена запись о рождении бабушки в 1923 г. Указано православное исповедание родителей, сословие, как я понимаю, крестьянское.
[/q]

Сословия отменили после февральской революции 1917 года

Прошу помочь разобраться в записи в метрической книге при церковном приходе. За 1923 г., указано следующее:

(Счет родившихся) 12
Это получается 12-й по счету ребенок с начала 1923 г., записанный в метрической книге данной церкви?

(Месяц и день рождения) Февраль, 18
Без комментариев, см. ниже.

(Месяц и день крещения) Февраль, 19
Без комментариев, см. ниже.

(Имена родившихся) Лидия. Март. 23 дня.
Не очень понятно: дата рождения Лидии 23.03 или 18.02?
Не очень понятно: запись в метрической книге сделана почти через месяц после рождения и крещения, это нормально?

survivor

23 марта - это день памяти св. мученицы Лидии Иллирийской, в честь которой нарекли новорожденную.

Atkara-EV написал:

[q]
survivor

23 марта - это день памяти св. мученицы Лидии Иллирийской, в честь которой нарекли новорожденную.
[/q]

Но фактическая дата рождения получается 18.02? Бабушка всегда считала, что 23.03 ))

survivor написал:

[q]
(Месяц и день рождения) Февраль, 18
Без комментариев, см. ниже.

(Месяц и день крещения) Февраль, 19
Без комментариев, см. ниже.

(Имена родившихся) Лидия. Март. 23 дня.
[/q]

Очевидно, что там написано реальное время рождения-крещения, а в графе "имена" к Лидии приписана дата празднования в честь этой святой по святцам.

Нарекали не обязательно день в день, а по именам в ближайшие недели, как видим и месяцы.

Запись сделана в дату крещения, а не 23 марта.

Уважаемые коллеги!
Имеем метрику о браке в православной церкви.
1859-10-28 в г. Москве бесфамильная 20 л. дочь гос. крестьянина из деревеньки Клинского уезда выходит замуж. Венчание в приходе жениха.
Жених - незаконнорожденный 3-й гильдии купеческий сын,17 лет и 6 месяцев.
Студент 1-го курса Московского университета. Подал в июне того же года прошение о переводе в вольные слушатели (это чтобы брак заключить).
При этом, сам, как несовершеннолетний, - еще и под попечительством состоял.
Была у меня мысль, что венчалась дочь московского ямщика....
Но нет никаких доказательств. И потому не понимаю, где эти супруги могли хотя бы познакомиться.

Вопросы.
На основании каких документов дочь крестьянина могла оказаться в Москве? Что она предъявила в церкви в качестве документа удостоверяющего личность?
Предбрачные оглашения и обыск были в приходе жениха?
Для справки.
Невесту находил в ИВ ее приходской деревенской церкви Клинского уезда в 1853 г. Позже исповедок не нашел.
А в 1864 г. - ее уже конечно в исповедных списках нету. Но семья ее есть

Кстати, по метрикам этой церкви с. Петровского Клинского уезда есть еще один вопрос.
Вижу в 3-части МК за 1862 г. большое количество "актовых" смертей младенцев из разных деревень, показанных как "воспитанники" кормилиц.
Вероятно, это дети переданные на воспитание из Московского сиротского дома.
Хотелось бы получить консультацию того, кто в курсе, что это за правоотношения, на каких условиях и т.д.

Обнаружила вот такую запись в метрической книге: "Михаила Петрова Литвинова (Свиридова тоже) сын Василий..." что означает запись в скобках?

vyachekovna

Полагаю это аналогичный случай, две фамилии у человека:

https://forum.vgd.ru/post/27/96365/p3934967.htm#pp3934967

Запись в метрической книге - как понять?

(АРХИВНАЯ тема) закрыта! Новая https://forum.vgd.ru/27/188813/