Запись в метрической книге - как понять?

Alexandra4114 написал:

[q]

какие могли быть причины, чтобы они вышли из мещанского общества и перешли в сословие крестьян?

[/q]

как варант - Может "недоимочным" стал, сборы общетвенные сословные всякие по мещанскому обществу не хотел больше платить
Кроме того, переход мещанина в крестьяне не подразумевал отказа от городской собственности и
вывода всего семейства из мещанского сословия

Tata 777 написал:

[q]

А, если история с точностью наоборот: жил себе крестьянин и стал мещанином, но остался жить в том же селе? Причем, до города в мещане которого приписан - 90 км

[/q]

А Вы знаете, сколько мещан, приписанных к городам европейской части России встречается в метриках по Тобольской губернии? Приписан к городскому мещанскому обществу, там и платит налоги, а живет там, где ему удобнее, может и на селе...

Tata 777 написал:

[q]

Но ведь изначально и жил в этом селе, а потом взял и приписался в мещане еще и другой губернии.

[/q]

Надо посмотреть было - ли это выгодно экономически.
Сравнить налогообложение- по сословиям и по губерниям.
Например, плата за землю в Вятской губернии была существенно ниже, чем в западных губерниях (земля неплодородная, обрабатывали много, а урожайность - низкая, пшеница не родилась).
Мой пример, не Ваш случай, просто пример в разнице сумм одних и тех же платежей.

Alexandra4114 написал:

[q]

если у девушки умер отец и она выходит замуж, она все равно будет писаться как дочь Иванова Ивана? Или уже будут указывать ее мать?

[/q]

Atkara-EV написал:

[q]

Она может быть записана и как дочь вдовы, и просто "мещанская/крестьянская девица"

[/q]

Интересуюсь, на основании какого закона РИ такое утверждение?
Девица не обладала гражданской правоспособностью в Рос. имп. От слова - совсем. Только женщина - вдова, могла быть участником гражданского оборота.
А поэтому правилами церковного письмоводства было установлена обязанность приходскому священнику:

[q]

Въ исповѣдныя росписи вносить сперва своихъ постоянныхъ коренныхъ прихожанъ по сословіямъ:
54. Писать сперва главу семейства съ его женою, затѣмъ его дѣтей....
и далее: дѣти умершаго № № такія-то...

[/q]

Вот пример такой записи в Исповедных росписях Черниговской епархии:
Запись №5. Потомственные почетные граждане.
Даниил Иоаннов Бенедиктович по второму браку - 67 лет
жена его Анна Симеонова дочь – 49 л.
Дети его:
Николай - вдов – 27 л.
Симеон – холост - 24 л.
Алексей - холост – 21 г.
Иоанн – холост – 20 л.
Иулиания - девица - 18 л.
Василий – 15 л.
Евдокия – 12 л.
Мария – 9 л.
Умершаго дворянина Кирилы Путилы дочери:
Иулиания - девица 20 л.
Марианила - девица 17 л.

Несколько примеров записей в МК церквей о бракосочетаниях разных губерний и сословий:
Минская губ.
1838-01-20
Деревни Убибатьков Дворянина Корнилия Насоновича (Николаевича) Плышевскаго сын Парфентий Корнилиев, первым браком, ПВИ, 26 лет
Девица Петрова дочь умершаго дворянина деревни Убибатьков Петра Держковича, первым браком, ПВИ 20 лет.

Олонецкая губ.
1832-11-11 служащий в штате Олонецкого Губернского правления Канцелярист правящий должность протоколиста Иван Иванов Бенедиктович, вдовый вторым браком повенчан с девицею Агафьей Ивановой дочерью умершаго коллежскаго секретаря Ивана Соколова. Жених вторым, а невеста первым браком венчал ключарь иерей Федор Степанов Рожественский.

Черниговская губ.
1877-10-30 Козак села Макишина Иосиф Иванов Иванец, православнаго вероисповедания, вторым браком, 30 л.
Дочь умершаго Пономаря Пелагия Матвеева Бенедиктовичева, православнаго вероисповедания, первым браком, 21 г.

Киевская губ.
01/04.12.1865 дочь Варвара Житель Села Кочерева Радомысльский мещанин Феодосий Василиев Бенедиктович и ЕЗЖ Домникия НЗР, оба ПВИ.
Восприемники: Сего ж Села жители Радомысльские мещане Павел Иосифов Можаровский и девица Дария умершаго Стефана Шиталеча дочь.

Черниговская губ.
1883-01-23 Житель Села Макишина Пономарский сын Иоанн Матвеев Бенедиктович, православнаго вероисповедания, первым браком, 20 л.
Дочь Умершаго Козака Села Макишина Мария Павлова Заровная, православнаго вероисповедания, первым браком, 17 л.

Atkara-EV
Исповедные ведомости - источник права для заключения законного церковного брака (подтверждение принадлежности к приходу, сословию, соблюдения возрастного и религиозного цензов).